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San Pedro de Montmartre

Saint-Pierre de Montmartre ( pronunciación en francés: [sɛ̃ pjɛʁ də mɔ̃maʁtʁ] ) es la segunda iglesia más antigua que se conserva en París , después de la abadía de Saint-Germain-des-Prés . Es una de las dos iglesias principales de Montmartre , la otra es la más famosa basílica del Sacré-Cœur del siglo XIX , justo encima de ella. Saint-Pierre de Montmartre, iniciada en 1133, fue la iglesia de la prestigiosa abadía de Montmartre, destruida en la Revolución Francesa. [1]

Según la primera biografía de San Ignacio de Loyola , el martirio de la Abadía de Montmartre fue el lugar donde se tomaron los votos que llevaron a la fundación de la Compañía de Jesús . [2]

Historia

La iglesia y la abadía en 1550 (arriba a la izquierda)

Según la historia tradicional de la iglesia, fue fundada por Saint Denis en el siglo III, pero solo se han detectado signos dispersos de ocupación galorromana en el sitio muy perturbado, [3]

Los sarcófagos merovingios y los capiteles de columnas que datan del siglo VII indican que había una iglesia en la cima de la colina de Montmartre , dedicada a San Pedro, desde el siglo VI. [1] Théodore Vacquier, el primer arqueólogo municipal de París, identificó restos de un muro como pertenecientes al Templo de Marte, de donde creía que Montmartre tomó su nombre. [4]

Una iglesia primitiva, el "Sanctum Martrium", o "Capilla de los Mártires", fue construida en el mismo sitio en el siglo IX, para marcar la ubicación tradicional en el lado sur de la colina donde se creía que el santo patrón de París, Saint Denis , fue decapitado, junto con el sacerdote Eleuthere y el Diacre Rustique. Ignacio de Loyola y sus seguidores eligieron el mismo sitio para la fundación de la Compañía de Jesús, u orden jesuita en 1534. [5] [6] En el siglo IX, la iglesia se convirtió en una parada para los peregrinos que iban a la Basílica de Saint Denis . [7]

En 1133, Luis VI compró el territorio de Montmartre a los monjes de la abadía de Saint-Martin-des-Champs. Él y su esposa, Adelaide de Savoye, fundaron un convento real para monjas benedictinas del monasterio de Saint-Pierre-des-Dames. La iglesia tenía dos funciones: la parte oriental, dedicada a la Virgen María y a Saint Denis, era utilizada por las monjas, mientras que la parte occidental, dedicada a San Pedro, era utilizada por los residentes de la parroquia local. [8]

La abadía fue reconsagrada por el Papa Eugenio III en 1147, en una fastuosa ceremonia real en la que actuaron como acólitos Bernardo de Claraval (más conocido como San Bernardo) y Pedro, abad de Cluny . [9]

En 1622, la capilla del Santo Mártir fue transformada en priorato, que pasó a denominarse "iglesia inferior". La década de 1670 y principios de la de 1680 marcaron un momento especial en la historia de la abadía. Durante los años en que Françoise Renée de Lorraine, hermana de María, duquesa de Guisa , fue abadesa, y especialmente mientras Marguerite Louise d'Orléans , gran duquesa de Toscana, residió allí confinada (a partir de 1675), la música llegó a desempeñar un papel importante en los servicios religiosos de la abadía. Marc-Antoine Charpentier , compositor de María, escribió música devocional para ser interpretada allí.

En la década de 1680, los edificios de la abadía superior estaban en malas condiciones. En 1686, la comunidad religiosa abandonó los edificios, a excepción de la iglesia de la abadía, y se trasladó colina abajo a un nuevo priorato. La iglesia se conservó como coro para las monjas y sepulcro para las abadesas. [10]

Destrucción y reconstrucción revolucionaria

Durante la Revolución Francesa, la Abadía de Montmartre y las criptas fueron destruidas, y la capilla se transformó durante un tiempo en un "Templo de la Razón", para luego ser abandonada en gran parte. En 1794, la torre fue reconstruida por Claude Chappe con el propósito de enviar mensajes mediante señales telegráficas visuales a otras torres en la línea de visión. Tras la derrota de Napoleón, fue utilizada como cuartel por los soldados rusos ocupantes en 1814. Apenas escapó de la demolición, pero fue abandonada en gran parte. Finalmente fue restaurada por el arquitecto Ernest-Claude Sauvageot entre 1899 y 1905, y fue devuelta formalmente a la iglesia en 1908. [11]

Exterior

La entrada a la iglesia está casi oculta tras un patio arbolado. La fachada data de 1775 y presenta tres pórticos modernos de bronce fundido, añadidos en 1980 por el escultor italiano Tommaso Gismondi (1906-2003). Ilustran escenas de las vidas de tres figuras asociadas con la iglesia: la Virgen María, San Pedro y San Dionisio de París . Una puerta desde el atrio de la iglesia da acceso al Cementerio del Calvario, el antiguo camposanto de la parroquia. Sólo está abierto el 1 de noviembre, el día de Todos los Santos . [12]

Interior

La planta del interior sigue el modelo románico; la nave está flanqueada por naves laterales inferiores, el crucero entre la nave y el coro no se extiende fuera de la estructura central y el ábside del extremo este tiene un anillo de pequeñas capillas radiales.

La nave data del siglo XII. Los pilares que sostienen la bóveda tienen forma cruciforme y están compuestos por haces de columnas esbeltas. Los capiteles de las columnas presentan una variedad de motivos románicos y góticos tempranos, incluyendo hojas de acanto, crochets y nenúfares estilizados. [13]

La nave inferior del lado derecho de la nave, frente al coro, tiene varios capiteles pintorescos sobre las columnas, que datan del siglo XII. En ellos se representan varias aves fantásticas, así como figuras alegóricas; en un capitel se representa a un hombre con cabeza de cerdo montado sobre otro hombre con cabeza de cabra, que representa el lujo y la hechicería. [14]

La arquitectura más antigua y pintoresca se encuentra en el coro y el ábside. El único tramo del coro fue cubierto con una nueva bóveda en 1147, con nervaduras cruzadas. El ábside fue reconstruido a finales del siglo XII en forma de pentágono. Su techo está sostenido por una red de seis elegantes nervaduras. El doble arco que separa el coro del ábside tiene otra característica inusual: descansa sobre dos antiguas columnas, que datan del siglo II o III d. C., con capiteles de mármol tallado de la época merovingia (siglos VI-VII d. C.) [15]

Arte y decoración

– La iglesia alberga una estatua de Nuestra Señora de Montmartre, también conocida como Nuestra Señora de la Belleza, patrona de los artistas de Montmartre. Fue donada a la iglesia en 1942 por un pintor de Montmartre, el príncipe Gazi. Actualmente es objeto de una peregrinación anual el 11 de noviembre, renovando una tradición que data de antes de la Revolución Francesa.

– La Capilla de los Bautismos cuenta con una pila bautismal ovalada, que data de 1537 y que tiene la forma de la tradicional cuna de Moisés. La decoración de la pila es de estilo renacentista. [16]

– La estatua de San Pedro en su trono, situada en la nave inferior del lado sur, es una copia de una obra expuesta en la Basílica de San Pedro en el Vaticano en Roma.

– El cuadro “Cristo en el Huerto de los Olivos”, en el coro, fue creado por Joseph-François Parrocel (1704-1781). Representa a Cristo recibiendo un mensaje de Dios llevado por un ángel, mientras los apóstoles duermen debajo, y contrasta las sombras sombrías del mundo terrenal con la iluminación de los cielos en la parte superior del cuadro. [17]

El órgano

El órgano principal se encontraba originalmente en la iglesia de Notre-Dame-de-Lorette, que fue demolida en 1840. La caja del órgano está hecha de roble, tiene tres torres y data de finales del siglo XVIII. Está clasificado como objeto histórico nacional. [18] El instrumento fue reconstruido íntegramente en 1868-1869 por Aristide Cavaillé-Coll [19]

Entierros

Véase también

Bibliografía (en francés)

Referencias

  1. ^ ab Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , págs. 180-183
  2. ^ "Montmartre, el último pueblo de París. Datos". Paris Digest. 2018. Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
  3. ^ Bailey K. Young, "Arqueología en un entorno urbano: excavaciones en Saint-Pierre-de-Montmartre, París, 1975-1977", Journal of Field Archaeology 5 .3 (otoño de 1978), pp. 319-329. El muro de contención del Sacré-Cœur (construido en 1875) se encuentra en el borde oriental del sitio del monasterio, muy reducido.
  4. ^ El topónimo Mons Martis ("Monte de Marte") sobrevivió hasta la época merovingia, cristianizado como Montmartre.
  5. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 181
  6. ^ Gregorio de Tours no lo menciona entre las iglesias de París, porque Montmartre no era parte de París, pero el cementerio merovingio data de los siglos VI y VII (Young 1978:321).
  7. ^ Milagros de Saint Denis , siglo IX, es la primera referencia a la iglesia.
  8. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , págs. 180-183
  9. ^ Joven 1978:321.
  10. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 181
  11. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 181
  12. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 183
  13. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 183
  14. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 183
  15. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 183
  16. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 183
  17. ^ Dumoulin, Ardisson, Maingard y Antonello, Églises de Paris (2010) , p. 183
  18. ^ Buffet de orgue.
  19. ^ Gran orquesta.

Enlaces externos

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