LOTE o Idiomas distintos del inglés es el nombre que se le da a las asignaturas de idiomas además del inglés en Australia , la ciudad de Nueva York y otras escuelas [ vagas ] . El nombre evolucionó de ' idioma heredado ', un término utilizado por primera vez para referirse a idiomas distintos del francés y el inglés en Canadá. Más tarde se modificó en relación con Australia para referirse a idiomas distintos del inglés. [1] Los LOTE a menudo se han relacionado históricamente con la política del multiculturalismo y tienden a reflejar los idiomas no ingleses predominantes que se hablan en el área local de una escuela, con la idea de desempeñar un papel en el mantenimiento de las identidades culturales en las comunidades locales. [ cita requerida ]
LOTE también se utiliza para describir material escrito presentado en idiomas distintos del inglés. [2]
.jpg/1280px-Children_at_school_(8720604364).jpg)
El entorno familiar desempeña un papel importante en la adquisición del multilingüismo en el desarrollo de la primera infancia. [3] En un estudio, los investigadores encontraron una relación positiva entre los padres que valoraban y dedicaban tiempo al desarrollo de las habilidades de alfabetización de sus hijos y la competencia lingüística de estos. [4] Los padres que exponen a sus hijos a bibliotecas, libros ilustrados, lectura en voz alta, narración de cuentos, juegos y rimas mejoraron las habilidades literarias y lingüísticas. [4] Estos factores ambientales influyen en la progresión de las lenguas maternas. [4] El desarrollo léxico, los cambios en el vocabulario a lo largo de la infancia, es un área clave para el bilingüismo. [5] La adquisición léxica tiene dos componentes principales: la cantidad y el contexto de la entrada de lenguaje y la aplicación de esta entrada. [5]
El mantenimiento de una segunda lengua minoritaria se ve muy afectado por los patrones de entrada de lengua de los padres en el hogar. [6] [7] A menudo, los niños en circunstancias bilingües darán prioridad a la lengua mayoritaria, el inglés en este caso, mientras que la lengua minoritaria varía según los hogares. [7] Un estudio sugiere que la probabilidad de mantenimiento del bilingüismo puede aumentar si se restringe la lengua mayoritaria en el hogar. [7] Esto podría ocurrir si uno de los padres habla una lengua. Esto mejoraría la entrada de la lengua minoritaria. [7] Otro estudio encontró que la cuidadora femenina tiene la mayor influencia en la comunicación de un niño en el hogar. [6] Vieron que si la mujer usaba principalmente un LOTE, entonces el dominio de la lengua minoritaria del niño era mayor. [6]
El mantenimiento de una lengua materna es importante para algunas familias étnicas como una forma de continuidad de la identidad cultural y de las relaciones familiares intergeneracionales, especialmente con los abuelos. [8] Se considera que el mantenimiento de una lengua materna también proporciona mayores oportunidades económicas en el futuro. [9] Sin embargo, el mantenimiento y la pérdida de la lengua materna dependen en gran medida del contexto familiar. Otra investigación encontró que muchos padres estaban preocupados de que el bilingüismo pudiera confundir a su hijo. [10] Por ejemplo, un niño bilingüe puede mezclar lenguas mayoritarias y minoritarias para formar oraciones. Esto ha sido objeto de diferentes opiniones. Una parte sostiene que la confusión lingüística causa retraso lingüístico, mientras que la opinión opuesta sugiere que el cambio de código, la mezcla de dos idiomas, es una indicación del dominio de los dos idiomas. [11] [12]
.jpg/1280px-Australian_Passport_and_Travel_Documents_(P_Series).jpg)
Una revisión de la literatura encontró que otra motivación de los padres para enseñar una lengua minoritaria es que su hijo sea un intermediario lingüístico . [13] Los intermediarios lingüísticos son niños que traducen e interpretan la lengua mayoritaria para sus familias. [13] Esto ocurre típicamente cuando los padres no entienden la lengua dominante. [13] Las habilidades de los intermediarios lingüísticos se utilizan típicamente para documentaciones oficiales, como formularios gubernamentales, extractos bancarios, solicitudes y seguros. [14] En un estudio, los intermediarios superaron a los hablantes nativos de inglés, ya que su exposición a la alfabetización fue más allá de un entorno escolar típico. [14] El estudio concluyó que el rol único ha demostrado una mayor cognición y habilidades de resolución de problemas, ya que el intermediario lingüístico razonaría en un contexto del mundo real a nivel de adultos. [14] Estas situaciones mejoraron naturalmente las habilidades del intermediario en el desarrollo de la alfabetización, ya que niños de tan solo 12 años traducían documentos oficiales lingüísticamente desafiantes y meditaban en conversaciones. [13] Este rol coloca una mayor responsabilidad en el niño, lo que potencialmente lo ayuda a madurar más rápidamente a medida que interactúa en situaciones más adultas. [15] Los intermediarios lingüísticos a menudo pueden ayudar a superar las brechas culturales entre su familia y la nueva comunidad. [15]
Los entornos sociales y educativos también contribuyen al mantenimiento o pérdida de la lengua. [9] Un estudio encontró que el uso de las lenguas minoritarias suele disminuir; sin embargo, la lengua minoritaria, el español en este caso, mejoró cuando un profesor enseñaba de forma bilingüe, a pesar de un conocimiento mínimo de español. [16] Los estudiantes normalmente conversaban en español para conversaciones no académicas y entornos de grupos más pequeños. [16] El estudio concluyó que los entornos sociolingüísticos mantienen y desarrollan fuertemente las lenguas nativas. [16] En un estudio separado, los niños que asistieron a preescolares bilingües tenían mayor competencia lingüística en inglés y español, su lengua minoritaria. [17] Esto sugiere que aprender inglés no obstaculiza el desarrollo de la lengua materna de un niño. [17] Otro estudio encontró una correlación positiva entre la estrecha cohesión familiar y el uso de la lengua materna por parte de un niño. [18]
La decisión del niño de hablar un idioma minoritario es un factor importante en la pérdida de una lengua minoritaria. [9] Por ejemplo, algunos niños desean internamente relaciones fuera de la familia. En consecuencia, el inglés se utilizaría principalmente para integrarse en la sociedad. Un estudio descubrió que los niños con hermanos a menudo hablaban inglés en lugar de un idioma minoritario en la conversación. [19]
Las influencias externas también influyen en la continuidad y la pérdida de la LOTE. [20] Por ejemplo, una fuerza externa podría ser que las escuelas enseñen inglés como materia obligatoria. En consecuencia, las familias pueden hacer la transición a hablar inglés en casa para preparar al niño para la lengua dominante en los centros de cuidado infantil y la escuela. [21] Además, un estudio descubrió que los profesores que no recibieron formación sobre lenguas heredadas tenían más probabilidades de tener actitudes indiferentes o negativas hacia el mantenimiento de la LOTE. [22] Observaron que la responsabilidad de la LOTE recaía en los profesores de idiomas. [22] El estudio concluyó que todos los educadores deben comprender la importancia de la LOTE para los estudiantes. [22]
La pérdida de LOTE puede generar mayores barreras de comunicación entre los niños de segunda y tercera generación y sus abuelos. [9] Un estudio descubrió que la transición del idioma al inglés se produce mucho más rápidamente, ya que se puede perder un LOTE en una generación. [23] Esto puede afectar negativamente el sentido de herencia, pertenencia cultural y familiar. [20]
Si bien Australia no tiene un idioma nacional oficial , la mayoría de la población habla inglés: en 2016, el 72,7 % lo hablaba en casa. [24] El gobierno australiano alienta a los inmigrantes a aprender inglés para integrarse a la sociedad. [25] El inglés también es el idioma principal utilizado en las escuelas australianas .
A pesar de esto, Australia cuenta con más de 270 ancestros. [26] La diversidad cultural de Australia radica en su elevada población de primera y segunda generación. En 2016, el 67% de los australianos nació en Australia, mientras que el 49% nació en el extranjero, o uno o ambos padres nacieron en el extranjero. [24]
Entre 2011 y 2016, los hablantes de mandarín en casa aumentaron del 1,6% al 2,5%, lo que lo convirtió en el segundo idioma más hablado en casa en Australia. [24] En todos los estados, el mandarín fue el segundo idioma más hablado después del inglés, excepto en el Territorio del Norte , donde la lengua indígena australiana fue mayor. [24] Los inmigrantes chinos también aumentaron del 1,5% al 2,2% entre 2011 y 2016. [24] En 2016, se hablaban más de 300 idiomas únicos en casa, y el 21% de los australianos hablaba otro idioma además del inglés en casa. [27] De las personas nacidas en el extranjero, el 61% vive en Nueva Gales del Sur o Victoria y entre 1996 y 2016, Queensland y Australia Occidental aumentaron del 9,5% al 16,5% y del 9,3% al 12,9%, respectivamente. [27]
Durante los años 1980 y 1990, la Junta Nacional de Educación y Capacitación para el Empleo se involucró más en el currículo de Australia . [28] Tres declaraciones tuvieron un impacto significativo en las políticas y posturas educativas de Australia. [28] En 1989, el Consejo de Educación Australiano (AEC) publicó la Declaración de Hobart sobre la Escolarización, como la primera de una serie para unificar la escolarización australiana. [28] La Declaración de Hobart afirmó que los estudiantes australianos encontrarían, estudiarían y desarrollarían un LOTE. [29] Binaco comenta que la motivación para esto fue en parte económica y que la Declaración de Hobart también introdujo por primera vez la economía en las discusiones. [28] La Declaración de Adelaida sobre los Objetivos Nacionales para la Escolarización en el Siglo XXI fue producida en 1999 por el Consejo Ministerial de Educación, Empleo, Capacitación y Asuntos de la Juventud ( MCEETYA ). [30] La Declaración de Adelaida estableció los idiomas como un Área Clave de Aprendizaje debido a la creencia de que la diversidad cultural y lingüística es valiosa. [28] En 2008, la MCEETYA publicó la Declaración de Melbourne sobre los objetivos educativos para los jóvenes australianos. [31] La Declaración de Melbourne intenta establecer la dirección de la educación de Australia para los próximos diez años. [28] La Declaración de Melbourne insertó "especialmente idiomas asiáticos" entre paréntesis después de los idiomas como área de aprendizaje. [31]
El aprendizaje de idiomas se está convirtiendo en una asignatura cada vez más popular en las escuelas australianas. El borrador del currículo australiano : idiomas, elaborado por ACARA , ha sugerido tres niveles de idiomas que se enseñarán en las escuelas australianas en 2011: [32]
Se eligieron los idiomas de nivel 1 porque atienden las necesidades de la mayor cantidad de estudiantes. El italiano es el idioma que más aprenden los estudiantes y el chino es una prioridad nacional. [32]
Se eligieron los idiomas de nivel 2 porque el francés, el japonés, el indonesio y el alemán son algunos de los idiomas que se enseñan con más frecuencia en las escuelas australianas, el indonesio, el japonés y el coreano son prioridades nacionales y el español "es un idioma de importancia mundial". [32]
Se eligieron los idiomas de nivel 3 porque el árabe, el griego moderno y el vietnamita son los idiomas extranjeros más hablados en los hogares australianos, y el árabe "es un idioma de importancia mundial". [32]
La Escuela Victoriana de Idiomas (VSL) fue creada en 1935 como una escuela de los sábados que enseñaba japonés e italiano a estudiantes interesados y altamente académicos. [33] VSL se formó debido a un pequeño grupo central de maestros y administradores y apoyado financieramente por otros benefactores. [33] VSL enseñaba principalmente según el interés del personal y los recursos disponibles localmente en lugar de un sistema de evaluación formal y sumativo. [33] Para 1965, las inscripciones aumentaron para VSL y se ofrecieron holandés, ruso, indonesio y chino, y el departamento de Educación también apoyaría financieramente todos los costos de VSL. [33] Además, la finalización del japonés y el italiano se reconocería formalmente para el certificado de escuela secundaria, y para 1950 también se reconocería el holandés. [33] En 1981, VSL ofrecía 26 idiomas, 17 de los cuales se introdujeron en 1975. Este aumento se atribuyó a la afluencia de dos millones de inmigrantes europeos durante el período de posguerra debido a que los grupos étnicos presionaron al gobierno para que se impartieran clases adicionales de idiomas heredados. [33] Sin embargo, la audiencia de VSL se extiende en gran medida más allá de los estudiantes de idiomas heredados. El francés, el alemán y el latín son principalmente estudiantes matriculados en escuelas donde estos idiomas no están disponibles. En 2014, VSL enseñó a más de 7000 estudiantes de primaria y 6500 de secundaria en más de 40 sitios. [34]
La acreditación de la educación de VSL ofrece flexibilidad a algunas escuelas. La decisión del departamento de educación de Victoria de acreditar a VSL también valida su calidad para los padres y maestros de escuela que de otra manera podrían dudar de su valor. [35] VSL libera el estudio obligatorio de LOTE en los años 7 y 8 al hacer que los estudiantes completen sus estudios después del horario escolar. [35] Esta opción también está disponible para los estudiantes de último año que desean reducir su carga de trabajo compensándola con el horario escolar. [36] Sin embargo, es importante señalar que el gobierno de Victoria tiene procesos para permitir que otras instituciones se acrediten con el Certificado Victoriano de Educación (VCE). [37] Por lo tanto, si bien el profesionalismo y el estándar de VSL cumplen con los estándares de VCE, no es único en su calidad educativa. [38]
Debido al reconocimiento de VSL para VCE, el departamento de educación requiere que todos los profesores de VSL tengan, como mínimo, un registro de profesor provisional. [33] Los profesores deben avanzar hacia el registro completo, pero el mínimo se establece debido al escaso número de profesores de lenguas heredadas que están calificados. [33] El departamento de educación subvenciona la asistencia a las sesiones de formación. [33] Además, el reconocimiento de VSL significa que las clases impartidas en las escuelas regulares tienen acceso a la tecnología. [33] Un estudio encontró que las instituciones que alquilan campus escolares no tenían acceso a sus instalaciones. [39] Con el creciente papel de la tecnología en la educación, la capacidad de VSL para acceder a las instalaciones escolares permite a los profesores estar mejor equipados para enseñar lenguas de herencia. [33]
Sin embargo, la enseñanza de lenguas de herencia no está exenta de desafíos. Debido a la naturaleza pluricéntrica de la lengua, se deben tomar decisiones sobre qué variación se prioriza y se enseña. Esto plantea consideraciones políticas porque la enseñanza de lenguas de herencia es una institución acreditada por el estado y diferentes comunidades étnicas y grupos pueden verse afectados dependiendo de las variaciones que se enseñen. Además, un estudio afirma que la lengua, la religión y la identidad cultural están estrechamente relacionadas. [40] Esto plantea una tensión entre la secularización de la educación, así como las opiniones y expectativas de las comunidades étnicas sobre la enseñanza de lenguas de herencia. [33] Otro estudio, en Atenas, encontró que algunos padres respondieron positivamente a la inclusión de prácticas religiosas como valores fundamentales para la identidad cultural de los estudiantes de lenguas heredadas. [40] Muchos grupos religiosos ofrecen clases de lengua como una estrategia de evangelización, donde la Iglesia Cristiana China de Melbourne es un ejemplo notable con muchas escuelas chinas vinculadas a la iglesia. [9]
Algunos consejos de gobierno local en Nueva Gales del Sur reconocen diferentes herencias organizando festivales étnicos. Estos eventos atraen a los lugareños para celebrar diversas identidades culturales en las comunidades locales. Por ejemplo, en 2016, el consejo local de Fairfield organizó un Festival de la Luna, o Festival del Medio Otoño , en Cabramatta . [41] Este celebró la alta población china y vietnamita de Cabramatta. El festival incluyó actividades y actuaciones tradicionales como danza del dragón, comidas étnicas y pastel de luna. En 2020-2021, el festival de la cosecha se canceló debido a las restricciones de COVID-19. [42]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )