El idioma yaeyama (八重山物言/ヤイマムニ, yaimamuni ) es una lengua de las islas Ryukyu meridionales hablada en las islas Yaeyama , el grupo de islas habitadas más meridionales de Japón , con una población combinada de aproximadamente 53 000 personas. [3] Las islas Yaeyama están situadas en las islas Ryukyu meridionales , al suroeste de las islas Miyako y al este de Taiwán . Yaeyama ( Yaimamunii ) está más estrechamente relacionado con Miyako . No se conoce el número de hablantes nativos competentes; como consecuencia de la política lingüística japonesa que se refiere al idioma como dialecto Yaeyama (八重山方言, Yaeyama hōgen ) , reflejada en el sistema educativo, las personas menores de 60 años tienden a no usar el idioma excepto en canciones y rituales, y la generación más joven usa exclusivamente el japonés como su primera lengua. En comparación con el kokugo japonés, o lengua nacional japonesa , otras lenguas ryukyuanas como el okinawense y el amami también han sido consideradas dialectos del japonés . [4] Se observa que el yaeyama tiene una "vitalidad lingüística" comparativamente menor entre las lenguas ryukyuanas vecinas. [5]
El yaeyama se habla en Ishigaki , Taketomi , Kohama , Kuroshima , Hatoma , Aragusuku , Iriomote y Hateruma , con complicaciones de inteligibilidad mutua entre dialectos como resultado de la gran extensión geográfica de las islas Yaeyama. El habla de la isla Yonaguni , aunque relacionada, suele considerarse una lengua separada . El dialecto de Taketomi puede ser, en cambio, una lengua del norte de Ryukyuan común a los dialectos de Okinawa que más tarde convergieron con los otros dialectos de Yaeyama. [6]
La lengua ryukyuana se separó del protojaponés cuando sus hablantes migraron a las islas Ryukyu. [7] [8] [6] Las lenguas ryukyuanas se separaron del protojaponés en los últimos 2000 años, aunque las estimaciones ofrecen diferentes períodos de tiempo potenciales que van desde el año 2 a. C. hasta el 800 d. C. [9] [10]
Las lenguas yaeyaman se clasifican dentro de la rama macro-yaeyama de las lenguas ryukyuanas del sur. Las innovaciones en las lenguas ryukyuanas del sur, que dividen las familias de lenguas macro-yaeyama y miyako, incluyen un "cambio irregular de la clase tonal B a la A en 'cuántos' y una forma especial para 'jardín'". [11] Las innovaciones macro-yaeyama, que agrupan las lenguas yaeyama y el dunan, contienen la "gramaticalización de 'saber' como un auxiliar potencial", similitudes entre múltiples formas especiales como "brote", "feliz", "fresco" y "suciedad", así como una fusión semántica de "sobrino" para significar "sobrino" o "sobrina". [12] Los dialectos yaeyaman se diferencian del dunan por innovaciones relacionadas con el reemplazo del verbo "vender" por una forma causal de "comprar", una forma especial de "mojarse", así como un cambio irregular de "*g>n" en "barba". [10]
Algunas de las pronunciaciones que desaparecieron del japonés alrededor del siglo VIII, durante el período Nara de Japón, todavía se pueden encontrar en las lenguas Yaeyama. Un ejemplo es el sonido inicial de la "p", que en japonés se convirtió en una "h", mientras que en Yaeyama siguió siendo una "p", a excepción de "pu", que se convirtió en "fu" en Yaeyama.
Aunque la lengua Yaeyama era más "conservadora" en algunos aspectos, en el sentido de preservar ciertas pronunciaciones, en otros aspectos era más innovadora. Un ejemplo es el sistema vocálico. El japonés antiguo tenía ocho vocales (algunas quizás diptongos); esto se ha reducido a cinco en el japonés moderno, pero en Yaeyaman, la reducción vocálica ha avanzado aún más, a tres vocales. Por lo general, cuando el japonés moderno tiene una "e", el cognado Yaeyama tendrá una "i" (esto se ve en "funi" arriba); y donde el japonés moderno tiene una "o", el cognado Yaeyama tendrá una "u" (como se ve en "patu" arriba).
Sin embargo, en los casos en que el protojaponés tiene una *e , *əy o *o que no es final de palabra, el japonés no es más conservador que el yaeyama en este sentido, ya que ambos experimentaron la misma elevación de vocales en diferentes etapas, como se muestra a continuación:
Como todas las lenguas del sur de Ryukyuan, el yaeyama muestra una palabra con "b" inicialmente en comparación con la "w" japonesa. Tal vez se crea que esto es una innovación de la "w" anterior. Esto también incluye a los cognados japoneses que alguna vez tuvieron una "w" inicial pero que se eliminaron más tarde en la historia de la lengua, como "wodori" > "odori".
Muchas de estas características se han perdido en la historia de la lengua okinawense o se innovaron en comparación con todas las demás lenguas japonesas. Una explicación de esto es que es posible viajar por mar desde el Japón continental hasta la isla principal de Okinawa manteniendo una isla u otra a la vista casi todo el tiempo; pero hay una distancia mayor entre la isla principal de Okinawa y las islas Yaeyama, lo que habría requerido varias noches en mar abierto. Por esta razón, había menos tráfico entre el Japón continental y las islas Yaeyama, lo que permitió una mayor divergencia lingüística.
El dialecto Hateruma contiene siete vocales, sin distinción entre vocales largas y cortas, y dieciséis consonantes. Hateruma es conocido por tener más vocales que cualquier otro dialecto. Se cree que una e faríngea es el resultado de "la coalescencia de los diptongos proto-yaeyama '*ai y *aɨ'". [13]
En Hateruma hay tres tonos de acento: descendente, nivelado y ascendente. Para correlacionar los tonos, hay tres clases de palabras según un sistema "A, B, C"; las palabras de clase A se correlacionan con el tono descendente, y se muestra que las clases B y C tienen "una correspondencia desigual con los patrones de nivelado y ascendente". [14]
El dialecto Hateruma se considera una variedad innovadora del Yaeyama Ryukyuan. Es el único dialecto del grupo Yaeyama que presenta la eˤ faríngea, ensordecimiento sonoro, epéntesis consonántica final del sustantivo y espirantización de la oclusiva velar sorda antes de la vocal *i. También se considera que tiene la aspiración más fuerte entre los dialectos Yaeyama, y es también la única variedad que muestra ensordecimiento nasal y líquido. [13]
La eˤ faríngea puede expresarse regionalmente como /ɛ/ , especialmente entre aquellos mayores de 90 años. [15]
Además, Hateruma tiene las siguientes dieciséis consonantes: [15]
El dialecto hatoma contiene dos "categorías tonales", denominadas marcadas y no marcadas. Las palabras de la clase marcada se analizan como "altas a partir de la sílaba que contiene la segunda mora " y las palabras no marcadas comienzan con un tono bajo pero terminan con un tono bajo. [16] También se observan "clases de tono periférico" en ciertos sustantivos y adverbios. [16]
El hatoma se caracteriza por tener la conjugación verbal y la morfofonología más simples de los dialectos de Yaeyama. Un proceso fonológico es una secuencia de i , seguida de e , que se convierte en e en el caso de que i esté en una sílaba ligera y ja(a) en una sílaba pesada. [16] También hay un proceso de una secuencia u , seguida de una secuencia que se convierte en una o larga con u en una sílaba ligera y uwa(a) en una sílaba pesada. [16]
El subdialecto Miyara de Ishigaki tiene 21 consonantes y 6 vocales en su inventario. Se observa que la e y la o son siempre largas, como en muchas variedades de Ryukyu . [17] Las vocales largas suelen acortarse antes de la nasal moraica . [17]
Después de /s/ , /z/ y /t͡s/ , la /u/ subyacente se neutraliza en [ɨ] . Después de nasales ( /m/ , /n/ ), glides ( /j/ , /w/ ), oclusivas alveolares ( /t/ , /d/ ) o /h/ , /ɸ/ y /ʃ/ , la vocal central alta /ɨ/ no aparece. [17]
Hateruma utiliza la morfología y la sufijación en sus verbos y adjetivos. La morfología derivativa expresa formas causativas y pasivas en los verbos; las formas potenciales son iguales a la forma pasiva . [18] La flexión verbal expresa dos tipos de indicativos , una forma imperativa , así como una terminación cohortativa y prohibitiva . [19] Los adjetivos, sustantivos y verbos también se componen y reduplican, especialmente al producir adverbios a partir de adjetivos.
Hateruma tiene un sistema de casos con nueve marcas de casos y partículas . [20] Hay once verbos auxiliares para denotar formas de modo y aspecto . [21]
El dialecto Ishigaki se caracteriza por una peculiar expresión de los puntos cardinales . Se ha descubierto que, al hablar con otros hablantes nativos, los hablantes de Ishigaki utilizan un sistema de marco de referencia "intrínseco" y "relativo" en el que "norte" y "sur" se expresan en un marco de referencia intrínseco como los verbos agaru ("subir, escalar") y oriru (" bajar, descender"), en lugar del japonés estándar kita (" norte") y minami ("sur"). [22] Se ha descubierto que la mayoría de los hablantes expresan "este" y "oeste" como el japonés estándar hidari (" izquierda") y migi (" derecha") en un marco de referencia relativo. [22]
Se ha sostenido que el Miyaran Yaeyama no tiene una forma atributiva marcada , a diferencia del Okinawa y el japonés antiguo . Sin embargo, hay evidencia de que el condicionamiento fonológico, es decir, una marcación epentética -r entre el marcador de tiempo presente -i y el marcador de tiempo presente -u (para evitar secuencias vocálicas posteriores) , explica las marcas atributivas no manifiestas. [23]
En Yaeyama, las frases wh se marcan con du , en contraste con el japonés estándar ka . [24]
Omitir du de una frase wh se considera una falta gramatical. Sin embargo, la marca du es opcional para las frases wh adverbiales o adjuntas. En preguntas con varias palabras wh, solo una puede marcarse con du . [25] Se necesita más investigación para aprender más sobre las preguntas Wh en Yaeyama.
El peligro de extinción de las lenguas ryukyuanas se atribuye a factores históricos y gubernamentales. Desde entonces, se ha producido un movimiento conocido como la "japonización de las islas Luchuan" que se originó en la anexión de las islas de Okinawa a Japón en 1872 y la creación de la prefectura de Okinawa en 1879. [26] Como resultado de ello, se ha desarrollado un movimiento lingüístico nacional conocido como kokugo . El movimiento kokugo incluye la implementación en 1907 de la Ordenanza de Regulación de Dialectos, que degrada diversas lenguas ryukyuanas a la categoría de "dialectos" ( hogen ) y desalienta el uso de estos dialectos en el sistema escolar japonés. [26]
Se estima que quedan entre 7.000 y 10.000 hablantes de yaeyama, la mayoría de los cuales se hablan en el hogar. [27] Se han creado muchas sociedades y movimientos de recuperación para preservar las lenguas y la cultura ryukyuanas. El primer movimiento de recuperación de la lengua se considera parte de la Sociedad Koza de Cultura, instituida en 1955. [28] Un gran benefactor de la preservación y recuperación de las lenguas ryukyuanas es la Sociedad para la Difusión de Okinawa ( Uchinaguchi fukyu kyogikai) , cuya constitución está dedicada a iniciar clases de dialecto y programas de formación de profesores de Okinawa, así como a avanzar hacia una ortografía okinawense singular . [28] También hay submovimientos notables en la supervivencia de la lengua ryukyuana presentes en las emisiones de radio de Okinawa, así como en los "círculos de presentación y obras de teatro" y clases de lengua integradas en el plan de estudios de las escuelas de Okinawa a nivel local. [28]
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