El pueblo Dawsahak , Idaksahak (var.: Daoussahak , [1] [2] Dahoussahak , [3] Dausahaq, Daosahaq, Daoussahaq, Daoussak, Dawsahaq ) son pastores bereberes centrados en la ciudad de Ménaka e Inékar en la región de Ménaka y en Talataye en el círculo de Ansongo de la región de Gao en el noreste de Malí . [4] [5] [6] Hablan el idioma songhai del norte, tadaksahak . [7] Muchos también hablan el idioma occidental Tawallammat Tamajaq , el idioma tuareg del sur de Gao. [8] Daoussahak parece ser la transliteración más común del nombre colectivo entre académicos franceses e ingleses. [1] [2]
Los idaksahak son una antigua facción dependiente de los tuareg locales iwellemmeden , que antiguamente servían como marabúticos (expertos religiosos) y cuidadores de ganado para facciones tuareg de castas superiores. [7] A pesar de esta historia, fueron anteriores a los tuareg de la región, e incluso al Imperio Songhay , del que tomaron su lengua. A veces todavía se los conoce como un tewsit (clan) de los tuareg iwellemmeden. Los idaksahak, al igual que los igdalan, parientes suyos, "fueron de los primeros bereberes en migrar al África subsahariana, en algún momento entre los siglos VIII y IX" [7] y estuvieron entre los primeros grupos musulmanes de la zona. [7]
Los daoussahak se mantuvieron separados del gobierno colonial francés y, a veces, en conflicto con él hasta la década de 1950. [9] [10] Fueron de los primeros rebeldes que se levantaron contra el gobierno de Malí en la rebelión de 1963-64 , una insurgencia que fue reprimida brutalmente en todo el norte del país. [11] Los hombres daoussahak también formaron grupos armados durante la rebelión de la década de 1990. El Frente de Liberación Popular de Azawad (1991-1993) [12] y el grupo escindido posterior, el Frente de Liberación Nacional de Azawad (1993), contenían combatientes extraídos de los daoussahak, siendo estos últimos mayoritariamente daoussahak. [13]
Las incursiones en el ganado de los daoussahak y los conflictos con los pastores y agricultores rivales de Fula continúan hoy en día, con ocasionales conflictos armados por tierras, pastos, agua y animales que periódicamente se extienden al departamento de Ouallam en Níger . [14] [15]
En la actualidad, estos grupos incluyen tanto a pastores sedentarios y habitantes de ciudades como a pastores nómadas estacionales que pastorean ganado, cabras y camellos desde Mali hasta el sur de Argelia y el noroeste de Níger . [4] Los patrones de trashumancia continúan llevándolos al noreste, a la zona de Níger habitada por los isawaghan, parientes de los igdalen : hablantes sedentarios de songhay del norte del Níger. Los idaksahak también tienen una historia de patrones de trashumancia hacia el sureste, que los ha llevado a lo que ahora es la zona de Ouallam en Níger . [3]
La población maliense de Idaksahak se estima en 30.000 personas. [4] Los idaksahak comparten con los tuareg un sistema de castas de tres partes: "amos libres" ( i-dáksahak ), "artesanos" ( ʒeem-án ) y "cautivos/esclavos" ( ṭaam-én ). [6] Un estudio sugirió que, de las comunidades de habla songhay del norte, los idaksahak son los más cercanos a los tuareg. Si bien son culturalmente similares, los igdalanos no se casan con tuareg, mientras que los idaksahak se casan con ambas comunidades. [8] El nombre i-dáksahak significa "hijos de Isaac". [4] Los idaksahak son musulmanes , aunque muchos mantienen creencias y prácticas preislámicas. En Menaka y Ansongo, los Idaksahak viven entre poblaciones de las facciones árabes Igdalan, Kel Essouk Tuareg, Ihatan Songhay y Berberiche. [4] [6] [7]