Huwala ( árabe : الهولة , sing. Huwali هولي) también conocido colectivamente como Bani Huwala , es un término general que se usa generalmente para referirse a los árabes iraníes de linaje tribal que inicialmente migraron a Irán en los siglos XIII y XIV y se mezclaron con la población indígena de origen árabe parlante más antiguo. [2] Tales migraciones continuaron hasta alrededor del siglo XIX al área que ahora es la provincia iraní de Hormozgan y la provincia de Fars , principalmente Bandar Abbas , Qishm y el continente cerca de Bandar Lengeh . [3] [4] Los huwala siguen el Islam sunita , a diferencia de la mayoría chiita persa duodecimana y similar a los árabes sunitas peninsulares. La mayoría de los huwala han regresado a la península Arábiga entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX. La imposición de políticas económicas restrictivas por parte de Reza Shah en la década de 1930 provocó la migración de la mayoría de los huwala de regreso a la Península Arábiga. [5]
El término "Huwala" no se refiere a las familias sunitas Larestani Achomi como Awadhi , Kandari , Janahi, Khaloori, Zarooni y Bastaki. [6] [7] [8] [9] [10] Se refiere específicamente a los verdaderos Huwalas árabes (Arab El-Sahel), que abarcan las tribus Qawasem, Hammadi, Al Nasur/Nassour, Obaidli y Bani Tamim. [11] [12] [13] [14]
Los Huwalas originales son comúnmente llamados Arab el-Sahel el-Shargi ( árabe : عرب الساحل الشرقي ), [9] [8] o simplemente Arab Faris ( árabe : عرب فارس ), [15] pero algunos de ellos prefieren no ser llamados Huwalas ya que el término se usa para los Achomis en el Golfo. Por otro lado, los Achomis a veces eligen identificarse como Huwalas debido a la presión social para asimilarse. [6]
Aunque los huwalas y los acomis han vivido en estrecha proximidad en el sur de Irán, son genéticamente diferentes. Los huwalas son habitantes relativamente recientes del sur de Irán, que emigraron desde Arabia durante los últimos cinco siglos. Sin embargo, algunos han residido allí desde los sasánidas, como la tribu Bani Tamim.
Algunas familias de origen no árabe han adoptado los apellidos de las tribus árabes Huwala. [16] Por ejemplo, a menudo son Hammadi y Marzooqi solo de nombre.
Huwala (árabe: الهولة) es un término árabe plural para Huwali (árabe: هولي), que es una palabra derivada del verbo árabe Huwwal (árabe: حوّل) que significa "cambiar". Un libro de Dejanirah Couto y Rui Loureiro sobre las interacciones portuguesas en Ormuz define a Huwala como "árabes migrantes". [17]
Se sabe poco sobre los inmigrantes árabes que se asentaron en la costa iraní entre Bushehr y Lengeh a finales del siglo XVI. Eran un grupo heterogéneo de pequeñas tribus de marineros, comerciantes, pescadores, buscadores de perlas y cultivadores. Aunque a todos se les conocía como los Bani Hula, no eran un grupo uniforme. De hecho, eran los competidores más feroces entre sí por el acceso a los bancos de perlas.
— El Golfo Pérsico: los árabes hula de la costa Shibkuh de Irán por Willem Floor
El autor Lawrence G. Potter define Huwala como
..Grupos de árabes sunitas que migraron desde Omán y la costa oriental de la península arábiga hacia el lado iraní del Golfo, entre Bushehr y Bandar Abbas, probablemente a partir del siglo XVIII. Finalmente regresaron al lado árabe, especialmente después del descubrimiento de petróleo y la imposición de políticas económicas restrictivas por parte de Reza Shah en la década de 1930.
— El Golfo Pérsico en la historia, por Lawrence G. Potter
En el siglo XVIII, la tribu árabe Al Qasimi , que en su día fue una gran potencia marítima, tomó el control de las costas y las islas del sur de Irán en torno a Bandar Lengeh . En 1779, la dinastía iraní Zand reconoció un hecho consumado y reconoció a un Qasimi como gobernante local (farmandar) de Bandar Lengeh. Casi al mismo tiempo, los Zand permitieron a la Compañía Británica de las Indias Orientales establecer su residencia y presencia en Bushehr . Los Qasimis mantuvieron el control de Bandar Lengeh y la región circundante hasta 1887, cuando fueron derrotados por los británicos en su autoproclamada campaña "antipiratería" que, según los académicos con sede en los Emiratos (incluido el actual gobernante de Sharjah, Sultan bin Muhammad Al-Qasimi ), era un mito utilizado para dominar las rutas comerciales a la India e Irak. Los Qasimis se retiraron a la costa sur del Golfo y sus dominios iraníes volvieron al gobierno nominal de Teherán.
La población iraní achomi (larestani) vivía en la costa junto a los qasimis. Prosperaron bajo el gobierno de los qasimis como comerciantes de perlas. El autor John W. Limbert sostiene que, en respuesta a las políticas de centralización, reclutamiento, reformas del estado civil y, lo más importante, la imposición de velos a las mujeres por parte de Reza Shah Pahlavi, muchos de los achomis siguieron a los qasimis de regreso a la península arábiga, mezclando aún más las raíces árabes y persas de los huwala.
Mahyawa , una salsa de pescado picante de la cocina iraní/achomi, también fue introducida por los árabes huwala en la península arábiga y muchos asocian la salsa con los achomis. Sin embargo, los árabes huwala no utilizan la palabra Mahyawa, sino que la llaman Tarih (طريح). [5]
Los historiadores contemporáneos de ese período, como Niebuhr , Lorimer, David Seton y otros, no dejaron de registrar para nosotros una gran cantidad de eventos políticos y sociales en el Golfo durante el período anterior al período de la reciente migración de los habitantes de la región meridional de Irán a los estados del Golfo durante el reinado de Shah Reza Pahlavi a principios del siglo XX d. C. [12] [14] [18] Encontramos en estos historiadores una descripción clara de la identidad de los verdaderos árabes Huwala según los estándares geográficos y sociales. [12] : 17 [14] : 63 [18]
Estos historiadores coinciden en que, geográficamente, los árabes Huwala viven en una zona geográfica específica que comienza en Bandar Kanj, en el sur, y llega hasta Bandar Kangan, en el norte, y desde la costa del Golfo Pérsico, en el oeste, hasta la región de las montañas (Shibkoh), en el este. Esta zona geográfica se denomina región de Shibkoh (شيبكوه), que significa montaña en pendiente, y no hay árabes Huwala según esta descripción en las regiones fuera de esta región, como las regiones de Bandar Abbas , Bastak , Bushehr , Falamarz , Ahvaz o Abdan . [12] : 17-18, 19 [14] : 63-64, 67 [18]
Según el historiador saudí Jalal Al-Haroon, hay dos tipos de Huwalas: [12] [14]
Los huwala parecen tener un origen diferente al de otros árabes iraníes como los khuzestanis o los ahwazis, según el consenso académico y la propia narrativa de origen de Huwala, inmigraron de numerosas áreas del este de Arabia, algunos de Tarout cerca de Al-Qatif , Bahréin y la península de Qatar y otras áreas del este de Arabia como la costa de Omán (actual Emiratos Árabes Unidos). Principalmente familias marítimas árabes sunitas se mudaron debido a razones económicas y hambruna, estableciéndose en el sur de Irán en diferentes momentos a lo largo del siglo XVII al XIX. Se establecieron en las costas del sur de Irán.
Muchos huwala son bilingües y han hablado tanto árabe como persa a lo largo de su historia. [ cita requerida ] [ ¿según quién? ]
Muchas familias hablaban un dialecto del Golfo del árabe en Irán antes de la persianización parcial forzada por la dinastía Pahlavi, desalentando y prohibiendo rotundamente la enseñanza del árabe en sus áreas y promulgando políticas que apoyaban la ruptura y la prohibición de la identificación tribal. [ cita requerida ] Muchas familias Huwala se vieron obligadas a abandonar sus apellidos árabes en favor de apellidos basados en la ciudad cuando se inscribieron en escuelas o trataron con el estado iraní. [ cita requerida ] Estas políticas alentaron a muchas familias Huwala a regresar a los estados árabes del Golfo, muchos de ellos mudándose a los Emiratos Árabes Unidos, Qatar y Bahréin, quienes les ofrecieron refugio y ciudadanía.
Las familias huwala modernas tienen una mayor proporción de ascendencia árabe que persa, y la mayoría de los individuos tienen linaje árabe por el lado paterno (ADN-Y). Comparten ancestros paternos comunes con los árabes de la península Arábiga, y sus últimos ancestros compartidos suelen remontarse a los últimos siglos. Esto indica que su migración a la costa sur de Irán tuvo lugar durante ese período.
Zur es una ciudad bastante grande que está fortificada al estilo local y que tiene algunas piezas de artillería. Está habitada por una tribu de Huwala llamada Qawasim. Estos han estado sujetos en tiempos anteriores al imán de Mascate, pero ya no reconocen su autoridad.
— Barón van Kniphausen, La bandera árabe de color rojo sangre: una investigación sobre la piratería de Qasimi, 1797-1820, por Charles E. Davies, pág. 173
Las fuentes históricas nos dicen que los “árabes de Al-Hawla” no descienden de una única tribu, sino que descienden de una unión de varias tribus árabes específicas. Debemos centrarnos aquí en la palabra “específicas”, ya que las tribus que pertenecen a los “árabes de Huwala” son las siguientes: [12] : 18 [14] : 64-66
Los habitantes de Bastak , Khonj y Awad ( persa : عوض , romanizado : Evaz ) en Irán se sorprenden por la afirmación de su linaje árabe y la rechazan por completo. Como dice el refrán, "los habitantes de La Meca conocen mejor sus caminos", así que ¿por qué algunos insisten en reivindicar la "arabeidad" de estas regiones?
—Un usuario del foro comentó. [9]
Se sabe que muchas familias sunitas achomi cambiaron sus nombres (especialmente en Bahréin), habiendo añadido la palabra árabe "Al-" (ال) a sus nombres, [6] mientras que otras cambiaron completamente sus nombres. [16] Basándose en un estudio de 2013, el investigador señaló: la situación lingüística y religiosa de los persas sunitas en Bahréin es espinosa y a veces se confunde intencionadamente entre "árabes Hole/Hawala" y "persas sunitas". [10] El mismo estudio también afirma que los achomis sunitas no se enfrentaron a ningún racismo sistemático. [10] En los blogs achomi/laristani afirman que cambiaron sus nombres para evitar el racismo o para integrarse fácilmente. [6] Hay un problema similar en Kuwait. Asimismo, algunas fuentes enumeran intencionalmente (o no) a las familias no árabes como "árabes Huwala". [20] Además; la página de Wikipedia en árabe solía enumerar a las familias no árabes como árabes Huwala, esto puede estar relacionado con el sesgo y la politización de la Wikipedia en árabe.
{{cite AV media}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )قد يسأل البعض لماذا؟ ولكن مجرد أن تعرف اللقب الأول أو المستبدل ستفهم المغزى والهدف من التبديل والتحول والتعري منه، في موقفٍ غير نطقي سوى التبرؤ من El apellido de un niño de 12 años o más es un apellido de un niño de 12 años[Algunos pueden preguntarse por qué? Pero una vez que conozca el primer apellido o el apellido reemplazado, comprenderá el significado y el propósito del cambio, la transformación y el despojo de él, en una posición ilógica que no sea la de desautorizar su orígenes, familias y linajes con la esperanza de lograr ganancias inmediatas.]