Hojōjutsu (捕縄術, lit. "Técnica de sujeción con cuerda" ) o Torinawajutsu (捕縄術, lit. "Técnica de sujeción con cuerda" ) o simplemente Nawajutsu (縄術, lit. "Técnica de cuerda" ) , es el arte marcial tradicional japonés de sujetar a una persona usando una cuerda o cuerda (llamada Nawa (縄, lit. "Cuerda" ) en japonés), como precursor de las esposas modernas . Abarcando muchos materiales, técnicas y métodos diferentes de muchas escuelas diferentes, Hojōjutsu es un arte esencialmente japonés que es un producto único de la historia y la cultura japonesas. [1]
Como práctica de artes marciales , el Hojōjutsu rara vez se enseña por sí solo, sino como parte de un plan de estudios bajo la égida del cuerpo de estudio abarcado por una escuela más grande de bugei o budō , a menudo como un estudio avanzado en jujutsu . Independientemente de la fuente, las técnicas y métodos del Hojōjutsu rara vez se demuestran fuera de Japón.
En términos generales, el Hojōjutsu se puede dividir en dos grandes categorías. La primera es la captura y sujeción de un prisionero que se realizaba con una cuerda fuerte y delgada (normalmente de 3 a 4 milímetros de diámetro) llamada hayanawa (早縄, lit. "Cuerda rápida" ) , y a veces se utilizaba el sageo que llevaban los samuráis en las vainas de las espadas. [2] En la aplicación de la ley, esta cuerda era llevada por los agentes de policía que la ocultaban en un pequeño paquete que alimentaba la cuerda por un extremo. Esta torinawa ("cuerda de captura") se enrollaba de forma que la cuerda se soltara por un extremo a medida que la cuerda enrollada se pasaba alrededor del cuerpo, el cuello y los brazos del prisionero mientras estaba atado. Esto normalmente lo llevaba a cabo un agente de policía durante el curso de la ejecución de un arresto mientras el prisionero se resistía activamente y tenía que realizarse rápidamente.
Incluso en esta etapa, se seguía prestando atención a las consideraciones visuales y estéticas en el método de atado, así como a las necesidades culturales de la sociedad japonesa. Según los expertos, un preso acusado pero no condenado sería atado utilizando métodos que permitieran sujetarlo de forma segura, pero que no contuvieran nudos para ahorrarle al preso la vergüenza de ser atado públicamente. [3] [4] En lugar de asegurar la atadura con nudos, el agente sostenía el extremo libre de la cuerda y caminaba detrás del preso para mantenerlo bajo control mientras lo llevaban a un interrogatorio que podía implicar la aplicación de una o más formas de tortura judicial para obtener una confesión.
La segunda categoría se utilizaba con una o, en ocasiones, dos “cuerdas principales” o “honnawa” que, como la hayanawa, podía tener una longitud muy variada, pero que por lo general estaba hecha de cáñamo. El grosor de esta cuerda era, en promedio, de seis o más milímetros de diámetro, [5] mientras que la longitud podía llegar a los 25 metros. Se utilizaba para proporcionar una atadura más segura y duradera que la que se puede lograr con la hayanawa para el transporte a un lugar de encarcelamiento, la inmovilización en procedimientos legales y, en el caso de delitos particularmente graves, para la exhibición pública del prisionero antes de la ejecución mediante métodos como la decapitación, la crucifixión (es decir, se mostraba al prisionero atado a una cruz antes de que le atravesaran el cuerpo con lanzas) o, en el caso de condenas por incendio provocado, la muerte por fuego.
Las corbatas Honnawa eran utilizadas por un grupo de personas, generalmente no menos de cuatro, cuya presencia permitía el uso de patrones más intrincados y ornamentados que en el caso de las hayanawa. Ambas formas combinaban una sobriedad efectiva con una estética visual distintiva.
En cualquiera de sus formas, las ataduras Hojōjutsu conocidas hoy en día muestran una comprensión aguda de la anatomía humana a través de varios temas recurrentes. Esto puede incluir la eliminación de la palanca (atar las extremidades en posiciones que disminuyen la fuerza que pueden generar), [6] la colocación de cuerdas para desalentar la lucha o para hacerla menos efectiva colocando uno o más bucles de cuerda alrededor del cuello y constriñendo los puntos en la parte superior de los brazos donde la lucha determinada ejerce presión sobre los vasos sanguíneos y los nervios, adormeciendo las extremidades. [7]
El Hojōjutsu ha sobrevivido de forma limitada en el mundo moderno, tanto en Japón como en otros lugares. Las técnicas de Torinawa se enseñan como parte del plan de estudios que aprenden los agentes de policía japoneses modernos y sigue siendo un tema avanzado en las escuelas de jujutsu, que lo siguen a él y a otras artes marciales tradicionales japonesas a medida que se abren camino por el mundo, desde Brasil hasta Europa del Este. Yoshida ha Shidare Yanagi ryu, el arte del difunto Don Angier, contiene un extenso plan de estudios de hojōjutsu.
Aunque las técnicas Honnawa han sido suplantadas hace mucho tiempo por esposas y grilletes, algunos maestros de artes marciales tradicionales en Japón trabajan para seguir manteniendo la forma de arte. El Soke (líder y heredero del estilo) de Masaki-ryu Bujutsu, Nawa Yumio, ha escrito varios libros sobre el tema y ha trabajado como consultor histórico en asuntos relacionados con la aplicación de la ley y el libro recientemente reimpreso de Mizukoshi Hiro, Torinawajutsu, ofrece antecedentes históricos seguidos de una instrucción práctica y exhaustiva en más de 25 ataduras tradicionales, incluidas algunas recreadas de textos raros y muy antiguos. Los Koryu citados son Seigo Ryu Jujutsu, Seishin Ryu Jujutsu, Koden Enshin Ryu Iaijutsu, Nanbu Handen Hojo Jutsu, Kurokawa Ryu Ninjutsu, Kurama Yoshin Ryu Jujutsu , Nagano Ryu Heihou, Mitsuo (Mippa) Muteki Ryu, Bo Ryu y Tenfu Muso Ryu.
Se trata de la monumental obra de la difunta Seiko Fujita , Zukai Torinawajutsu , que podría considerarse como la enciclopedia de este arte, al mostrar cientos de corbatas de muchas escuelas diferentes. [8]
