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Cultura LGBT en San Francisco

El Castro , el centro de la cultura LGBT en San Francisco

La comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero ( LGBT ) de San Francisco es una de las comunidades LGBT más grandes y prominentes de los Estados Unidos, y es una de las más importantes en la historia de los derechos y el activismo LGBT estadounidense junto con la ciudad de Nueva York. . La ciudad en sí ha sido descrita como "la original 'ciudad amigable con los homosexuales'". [1] La cultura LGBT también está activa dentro de las empresas con sede en Silicon Valley , que se encuentra dentro del área sur de la Bahía de San Francisco . [2]

Historia

Siglo 19

La cultura LGBT de San Francisco tiene sus raíces en el propio origen de la ciudad como ciudad fronteriza, lo que Alamilla Boyd, profesora de la Universidad Estatal de San Francisco, caracterizó como "la historia de permisividad sexual de San Francisco y su función como una ciudad abierta, una ciudad donde todo vale". . [3] El descubrimiento de oro provocó un auge en la población de 800 a 35.000 residentes entre 1848 y 1850. Estos inmigrantes estaban compuestos por mineros y buscadores de fortuna de una variedad de nacionalidades y culturas, más del 95% de los cuales eran hombres jóvenes. [4]

"Miner's Ball", grabado de 1891 de Andre Castaigne que retrata un baile exclusivo para hombres durante la fiebre del oro de California de 1849.

Estas poblaciones transitorias y diversas, empujadas a un entorno relativamente anárquico, tenían menos probabilidades de ajustarse a las convenciones sociales. Por ejemplo, con una proporción de género desequilibrada, los hombres a menudo asumían roles convencionalmente asignados a las mujeres en entornos sociales y domésticos. La vestimenta cruzada y los bailes entre personas del mismo sexo prevalecían en los bailes de máscaras de la ciudad, donde algunos hombres asumían el papel tradicional de las mujeres, llegando incluso a usar atuendos femeninos. [4] En su estudio "Arresting dress, cross-dressing in 19th-century San Francisco", Clare Sears también describe numerosos casos de mujeres que se vistieron con ropa de hombre en espacios públicos para aumentar la libertad social y económica, la seguridad y la experimentación progresiva de género. .

A finales del siglo XIX se produjo un cambio en la demografía de la ciudad junto con nuevas actitudes sociales y políticas. Surgieron campañas contra el vicio para atacar la prostitución junto con la criminalización de las transgresiones de género percibidas, incluida la prohibición del travestismo en 1863. [4] Las leyes sobre travestismo y las leyes de decencia pública continuaron influyendo en la cultura LGBT y sus interacciones con las fuerzas del orden hasta bien entrado el siglo XX. siglo. Este cambio político resultó en el resurgimiento de la cultura queer de San Francisco en bares, clubes nocturnos y entretenimiento de la Costa de Berbería, alejados de la vigilancia y el control. [3] Desde la década de 1890 hasta 1907, Barbary Coast , el primer barrio rojo de San Francisco ubicado en Pacific Avenue, presentaba prostitución entre personas del mismo sexo e imitadoras de mujeres que atendían a la clientela masculina. [3] [5]

siglo 20

Durante la Segunda Guerra Mundial, en las sombras

Gladys Bentley actuó en el club lésbico Mona's en la década de 1930.

Michael Stabile de Out afirmó que el primer bar gay "notorio" de San Francisco fue The Dash, que abrió sus puertas en 1908. [6] Durante la Primera Guerra Mundial , la Marina de los EE. UU. inició la práctica de la " descarga azul ", que despedía a homosexuales conocidos en el puerto. ciudades , ayudando a crear una comunidad de gays identificados (la descarga azul no era confidencial) en San Francisco. [7] La ​​comunidad LGBT de San Francisco se formó completamente por primera vez en las décadas de 1920 y 1930. [8] La zona LGBT más destacada en aquel entonces era North Beach . [8] Mona's , el primer bar lésbico de San Francisco, abrió en Union Street en 1934 y contaba con camareras travestis y la animadora Gladys Bentley . [9] Los clubes nocturnos con espectáculos drag atraían tanto a audiencias homosexuales como heterosexuales. [10]

Durante la Segunda Guerra Mundial , el ejército estadounidense comenzó a identificar y excluir sistemáticamente a los homosexuales, y los que fueron dados de baja en el teatro del Pacífico terminaron en los puertos de la costa oeste, principalmente en el principal puerto de transporte de tropas del Pacífico, Fort Mason . [11] [12] La vida nocturna gay en San Francisco también pasó por varias oleadas de represión y reorganización. De 1942 a 1943, San Francisco Moral Drive, que constaba de patrullas militares, llevó a cabo una serie de redadas contra los bares gay de San Francisco, con el objetivo declarado de proteger a los militares de los homosexuales. Chinatown, como uno de los lugares donde se reunían los visitantes homosexuales, también había sido registrado varias veces. Por ejemplo, en 1943, la policía allanó el bar gay Rickshaw en Chinatown y arrestó a 24 clientes y dos docenas de clientes, entre ellos un par de lesbianas que intentaron contraatacar y provocaron un pequeño motín. [13]

Todd J. Ormsbee, profesor de estudios estadounidenses en la Universidad Estatal de San José que escribió El significado de la homosexualidad: interacción, publicidad y comunidad entre hombres homosexuales en el San Francisco de la década de 1960 , afirmó que en San Francisco apareció una "cultura masculina gay algo más abierta". debido a la "relativa seguridad" de la ciudad en comparación con otras ciudades estadounidenses y a la "permisividad" en la cultura de la ciudad. [14]

Década de 1950: los Beats y las primeras organizaciones

La cultura beat estalló en San Francisco en la década de 1950 con una rebelión contra los valores de la clase media y, por lo tanto, se alineó con la homosexualidad y otros estilos de vida que no formaban parte de la cultura dominante. Los poetas beat que se trasladaron a San Francisco desde Nueva York florecieron en la atmósfera permisiva de San Francisco, y algunos como Allen Ginsberg eran abiertamente homosexuales. En estas condiciones se fundaron los primeros grupos homosexuales, como las Hijas de Bilitis (fundada en San Francisco, fue la primera organización de derechos civiles y políticos de lesbianas en Estados Unidos), y la Sociedad Mattachine , que comenzó en Los Ángeles pero fue con sede en San Francisco a partir de 1956. [15] [16] Las redadas policiales en el bar The Black Cat , que tenía una clientela bohemia y LGBT y presentaba al artista y activista José Sarria , desencadenaron una importante lucha legal por la protección de los homosexuales en la década de 1950. [17] [18]

Década de 1960: SF como capital gay, primeras luchas por el reconocimiento

En 1961, en San Francisco, José Sarria se convirtió en el primer candidato abiertamente gay en los Estados Unidos en postularse para un cargo público, postulándose para un puesto en la Junta de Supervisores de San Francisco. [19] Sarria casi gana por defecto. El último día para que los candidatos presentaran peticiones, los funcionarios de la ciudad se dieron cuenta de que había menos de cinco candidatos postulándose para los cinco escaños disponibles, lo que le habría asegurado un escaño a Sarria. Al final del día, se habían presentado 34 candidatos. [20] Sarria obtuvo unos 6.000 votos, [19] sorprendiendo a los expertos políticos y poniendo en marcha la idea de que un bloque de votantes homosexuales podría ejercer un poder real en la política de la ciudad. [21] Como dijo Sarria: "A partir de ese día, nadie corrió por nada en San Francisco sin llamar a la puerta de la comunidad gay". [22]

The Tavern Guild , la primera asociación empresarial gay en los Estados Unidos, fue creada por propietarios de bares gay en 1962 como respuesta al continuo acoso policial y al cierre de bares gay (incluida la redada del Tay-Bush Inn ), y continuó hasta 1995 . 23]

El artículo de Paul Welch Life de junio de 1964 titulado "La homosexualidad en Estados Unidos" marcó la primera vez que una publicación nacional informó sobre cuestiones homosexuales. El fotógrafo de Life fue remitido a un bar de cuero gay en San Francisco llamado Tool Box por Hal Call , quien había trabajado durante mucho tiempo para disipar el mito de que todos los hombres homosexuales eran afeminados. El artículo comenzaba con una extensión de dos páginas del mural de hombres de cuero de tamaño natural en el bar, que había sido pintado por Chuck Arnett en 1962. [24] [25] [26] [27] El artículo describía a San Francisco como "El Capital Gay de América" ​​e inspiró a muchos hombres del cuero homosexuales a mudarse allí. [26] [28]

La Sociedad para los Derechos Individuales (SIR), fundada en San Francisco en 1964, publicó la revista Vector y en dos años se convirtió en la organización homófila más grande de Estados Unidos. SIR se centró en la construcción de comunidades, la identidad pública y los servicios legales y sociales. [29] [30]

En la víspera del 1 de enero de 1965, varias organizaciones homófilas en San Francisco, California, incluidas SIR, las Hijas de Bilitis , el Consejo sobre Religión y Homosexuales y la Sociedad Mattachine , celebraron un baile de recaudación de fondos para beneficio mutuo en el Salón California. [31] La policía de San Francisco había acordado no interferir; sin embargo, la noche del baile, la policía se presentó con fuerza y ​​rodeó el Salón California y enfocó numerosas luces kleig en la entrada del salón. A medida que cada una de las más de 600 personas que entraban al baile se acercaba a la entrada, la policía les tomó fotografías. [31] Varias furgonetas de la policía estaban estacionadas a la vista cerca de la entrada del baile. [31] Evander Smith , abogado de los grupos que organizaban el baile, y Herb Donaldson intentaron impedir que la policía llevara a cabo la cuarta "inspección" de la noche; ambos fueron arrestados, junto con dos abogados heterosexuales, Elliott Leighton y Nancy May, que defendían el derecho de los participantes a reunirse en el baile. [31] Pero veinticinco de los abogados más destacados de San Francisco se unieron al equipo de defensa de los cuatro abogados, y el juez ordenó al jurado que declarara a los cuatro no culpables antes de que la defensa hubiera tenido siquiera la oportunidad de comenzar su argumentación cuando el el caso llegó a los tribunales. [31] Este evento ha sido llamado " Stonewall de San Francisco " por algunos historiadores; [31] la participación de litigantes tan destacados en la defensa de Smith, Donaldson y los otros dos abogados marcó un punto de inflexión en los derechos de los homosexuales en la costa oeste de los Estados Unidos. [32]

Placa que conmemora el motín en la cafetería de Compton

Vanguard, una organización de jóvenes LGBT en el distrito de bajos ingresos de Tenderloin , fue creada en 1965. Se considera la primera organización de Liberación Gay en los EE. UU. [33] [34]

En 1966, SIR abrió el primer centro comunitario para gays y lesbianas de Estados Unidos. También en 1966 tuvo lugar uno de los primeros disturbios transgénero registrados en la historia de Estados Unidos. El motín en la cafetería de Compton ocurrió en el distrito Tenderloin de San Francisco. La noche después del motín, más personas transgénero, estafadores, gente de la calle Tenderloin y otros miembros de la comunidad LGBT se unieron a un piquete en la cafetería, que no permitió que las personas transgénero volvieran a entrar. La manifestación terminó con la placa de vidrio recién instalada. ventanas rotas nuevamente. Según la enciclopedia en línea glbtq.com , "A raíz del motín en Compton's, se estableció una red de servicios de apoyo social, psicológico y médico para personas transgénero, que culminó en 1968 con la creación de la Unidad Nacional de Consejería Transexual [NTCU] , la primera organización de apoyo y defensa dirigida por pares en el mundo". [35]

Una de las primeras organizaciones para bisexuales, la Liga de Libertad Sexual en San Francisco, fue facilitada por Margo Rila y Frank Esposito a partir de 1967. [36] Dos años más tarde, durante una reunión de personal en un centro de salud mental de San Francisco que atiende a personas LGBT, La enfermera Maggi Rubenstein se declaró bisexual. Debido a esto, los bisexuales comenzaron a ser incluidos por primera vez en los programas del centro. [36] El número de bares gay de San Francisco aumentó en la década de 1960. [28]

Década de 1970 - Liberación gay, El Castro sale a la luz

A raíz de los disturbios de Stonewall en Nueva York en junio de 1969, grupos en Nueva York, San Francisco y otros lugares se activaron en 1970 para promover los derechos de los homosexuales. Se crearon periódicos y se organizaron desfiles en las principales ciudades para conmemorar el aniversario de los disturbios. Estos esfuerzos dispares se conocieron colectivamente como el Movimiento de Liberación Gay en los Estados Unidos e involucraron principalmente a hombres gay y lesbianas .

En 1970, grupos de activistas homosexuales de la costa oeste de Estados Unidos realizaron una marcha y 'Gay-in' en San Francisco . [37] [38] [39] En 1972 esto se convirtió en el Desfile del Día de la Liberación Gay, rebautizado varias veces desde entonces como Orgullo de San Francisco .

La identificación de The Castro como una identidad de barrio gay comenzó en las décadas de 1960 y 1970 cuando las personas LGBT comenzaron a mudarse a la comunidad. [16] [40] El primer bar gay que tuvo ventanas transparentes en San Francisco fue Twin Peaks Tavern , que eliminó sus ventanas oscurecidas en 1972. [6] El término " clon de Castro " se originó en este vecindario cuando algunos hombres homosexuales comenzaron adoptar un estilo de vestimenta masculino que incluía jeans y una camisa a cuadros. [41]

Los bares de lesbianas y las organizaciones de mujeres comenzaron a proliferar en la década de 1970, incluidos bares como Maud's , Peg's Place , Amelia's, Wild Side West y A Little More, así como cafeterías para mujeres, una librería y una casa de baños. Muchas empresas y organizaciones de mujeres se concentraron en el área de Valencia Street del Distrito de la Misión . [42]

La primera liga de softbol gay del mundo se formó en San Francisco en 1974 como la Liga Comunitaria de Softbol, ​​que eventualmente incluyó equipos tanto femeninos como masculinos. Los equipos, normalmente patrocinados por bares gay, compitieron entre sí y contra el equipo de softbol de la policía de San Francisco. [43] Los habitantes de San Francisco también crearon una universidad gay, Lavender U, y organizaron el primer festival de cine gay del mundo en 1977. [44]

Los Cockettes , un colectivo de teatro gay psicodélico iniciado por Hibiscus , fueron artistas populares de principios de la década de 1970. Uno de sus miembros, Sylvester , alcanzó la aclamación internacional durante la Era Disco . [45]

En 1976, Maggi Rubenstein y Harriet Levi fundaron el Centro Bisexual de San Francisco. [36] Fue el centro comunitario bisexual que más tiempo ha sobrevivido y ofrecía servicios de asesoramiento y apoyo a los bisexuales del Área de la Bahía, además de publicar un boletín informativo, The Bi Monthly , de 1976 a 1984. [36]

Peter Adair , Nancy Adair y otros miembros del Mariposa Film Group estrenaron el innovador documental sobre la salida del armario, Word Is Out: Stories of Some of Our Lives , en el Teatro Castro en 1977. La película fue el primer largometraje documental sobre homosexuales. identidad de cineastas gays y lesbianas. [46] [47]

Una sentencia leve para el asesino de Harvey Milk provocó disturbios frente al Ayuntamiento de San Francisco el 21 de mayo de 1979.

En noviembre de 1977, Harvey Milk fue elegido como el primer político abiertamente gay en la ciudad de San Francisco; se convirtió en miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco . [48] ​​El Club Demócrata LGBT Harvey Milk fue fundado como Club Demócrata Gay de San Francisco en 1976 y recibió su nombre actual en 1978 en honor a Harvey Milk después de que fuera asesinado ese año. [49] Este club era una rama más progresista del Club Democrático Alice B. Toklas , fundado en San Francisco en 1971, que fue el primer club demócrata gay de los Estados Unidos. Harry Britt era presidente del club cuando Milk fue asesinado y el alcalde Feinstein lo nombró para suceder a Milk como supervisor. Britt pasó a ser el segundo funcionario electo abiertamente gay en San Francisco, así como el primer funcionario abiertamente gay en convertirse en presidente de la Junta de Supervisores, redactando y aprobando legislación sobre parejas de hecho. Aprobó ordenanzas de control de alquileres, fue el funcionario gay electo de mayor rango en la ciudad durante el inicio de la epidemia de SIDA y más tarde se convirtió en vicepresidente de los Socialistas Democráticos de América.

Anne Kronenberg fue directora de campaña de Milk durante su campaña de la Junta de Supervisores de San Francisco y luego trabajó como su asistente mientras ocupó ese cargo. [50] (Si bien Kronenberg se identificaba como lesbiana en ese momento, más tarde se enamoró y se casó con un hombre que conoció en Washington, DC en la década de 1980. [51] ) En 1978, la lesbiana Sally Miller Gearhart luchó junto a Milk para derrotar a Proposición 6 (también conocida como " Iniciativa Briggs " porque fue patrocinada por John Briggs ), que habría prohibido a gays y lesbianas enseñar en las escuelas públicas de California. [52] Milk fue asesinado el 27 de noviembre de 1978 en los asesinatos de Moscone-Milk . [53] Los disturbios estallaron después de que el perpetrador, Dan White , fuera condenado por homicidio involuntario y sentenciado a siete años de prisión. [54]

Gilbert Baker izó la primera bandera del Orgullo LGBT en el Orgullo de San Francisco el 25 de junio de 1978.

El bar de lesbianas de San Francisco Peg's Place [55] [56] fue el lugar de una agresión en 1979 por parte de miembros fuera de servicio del escuadrón antivicio de San Francisco , [57] un evento que atrajo la atención nacional sobre otros incidentes de violencia contra los homosexuales y acoso policial a la comunidad LGBT [58] y ayudó a impulsar una propuesta (infructuosa [59] ) en toda la ciudad para prohibir por completo el escuadrón antivicio de la ciudad. [60] Los historiadores han escrito sobre el incidente al describir la tensión que existió entre la policía y la comunidad LGBT a finales de la década de 1970. [61] [62] [63] [64] [65] Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua comenzaron en el distrito de Castro en 1979 y eventualmente se extendieron a nivel nacional.

Décadas de 1980 y 1990: la crisis y la respuesta al sida y el biactivismo

Orgullo de San Francisco 1986

La comunidad gay de San Francisco quedó devastada por la epidemia de SIDA tras el descubrimiento del virus del VIH en 1981. [66]

A principios de la década de 1980, [67] el SIDA comenzó a afectar a la población masculina LGBT de San Francisco, y la enfermedad continuó teniendo un efecto fatal durante la década de 1990. 15.548 personas en San Francisco habían muerto a causa del SIDA antes de la introducción de los medicamentos para tratar el SIDA, [68] y un total de casi 20.000 personas murieron dentro de los 15 años posteriores al inicio de la crisis del SIDA. Las víctimas tenían obituarios en periódicos LGBT del área de San Francisco. [67] Randy Shilts , quien más tarde murió de SIDA, fue uno de los principales reporteros de la epidemia de SIDA. [69] Fue contratado como corresponsal nacional por el San Francisco Chronicle en 1981, convirtiéndose en el primer reportero abiertamente gay con un "ritmo" gay en la prensa convencional estadounidense. [70] En 1984, el activista bisexual David Lourea finalmente convenció al Departamento de Salud Pública de San Francisco para que reconociera a los hombres bisexuales en sus estadísticas oficiales sobre el SIDA (el informe semanal "Nuevos casos de SIDA y estadísticas de mortalidad"), después de dos años de campaña. [36] Los departamentos de salud de los Estados Unidos comenzaron a reconocer a los hombres bisexuales debido a esto, mientras que antes solo habían reconocido a los hombres homosexuales. [36] El documental de 2011 We Were Here cubre la crisis del SIDA de las décadas de 1980 y 1990 en San Francisco. Realizada por David Weissman, la película se estrenó en Los Ángeles y se proyectó en el Teatro Castro . [68]

El término LGB que se refiere a lesbianas, gays y bisexuales comenzó a usarse por primera vez a mediados y finales de la década de 1980 para indicar más claramente la inclusión de los bisexuales . [71]

Los Juegos Gay se celebraron en San Francisco en 1982 y 1986.

En 1984, la revista On Our Backs comenzó a publicarse en San Francisco, presentando erótica lésbica escrita por lesbianas.

La cultura del oso comenzó a popularizarse entre los hombres homosexuales con la publicación de la revista Bear en San Francisco en 1987.

BiNet USA , la organización nacional de bisexualidad más antigua de Estados Unidos, fue fundada en 1990 con el nombre de North American Multicultural Bisexual Network (NAMBN), y tuvo su primera reunión en San Francisco, en la primera Conferencia Nacional Bisexual de América. [72] [73] Esta primera conferencia se celebró en 1990 y fue patrocinada por BiPOL. [74] Asistieron más de 450 personas de 20 estados y 5 países, y el alcalde de San Francisco envió una proclamación "elogiando a la comunidad de derechos bisexuales por su liderazgo en la causa de la justicia social" y declarando el 23 de junio de 1990 Día del Orgullo Bisexual . [74]

El primer Eagle Creek Saloon, que abrió en la cuadra 1800 de Market Street en San Francisco en 1990 y cerró en 1993, fue el primer bar gay de propiedad negra en la ciudad. [75]

La primera Marcha del Dique de San Francisco se llevó a cabo en junio de 1993, [76] y se celebra todos los años el último sábado de junio. [77]

Después de 2000: matrimonio entre personas del mismo sexo y conciencia trans

La primera década del nuevo siglo vio una nueva conciencia de la identidad transgénero en San Francisco, con el establecimiento de la primera marcha del orgullo trans en 2004 [78] y el anuncio de varios eventos legales importantes en el movimiento hacia el matrimonio entre personas del mismo sexo en California, desató por la decisión del alcalde de San Francisco, Gavin Newsom, en 2004 de permitir que el ayuntamiento concediera licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo. [79]

Los activistas Del Martin y Phyllis Lyon se casaron en San Francisco en 2004.

Del Martin y Phyllis Lyon se convirtieron en la primera pareja del mismo sexo casada legalmente en los Estados Unidos en 2004, [79] [80] Sin embargo, todos los matrimonios entre personas del mismo sexo realizados en 2004 en California fueron anulados en 2008 por la Proposición 8 de California [ 81] revocando una decisión de la Corte Suprema de California en mayo de 2008 que otorgaba a las parejas del mismo sexo en California el derecho a casarse (las parejas del mismo sexo que se casaron en la "ventana" de junio a noviembre de 2008 no fueron anuladas). Los matrimonios entre personas del mismo sexo estuvieron suspendidos hasta 2013, cuando la Corte Suprema de Estados Unidos los volvió a legalizar en Hollingsworth v. Perry .

En 2004, se celebró por primera vez la Marcha Trans de San Francisco . Se ha celebrado anualmente desde entonces; Es el evento del Orgullo transgénero más grande de San Francisco y uno de los eventos trans más grandes del mundo. [78]

Theresa Sparks , presidenta transgénero de la Comisión de Policía, 2010.

En 2007, Theresa Sparks fue elegida presidenta de la Comisión de Policía de San Francisco por un solo voto, lo que la convirtió en la primera persona abiertamente transgénero en ser elegida presidenta de cualquier comisión de San Francisco, así como en la funcionaria abiertamente transgénero de más alto rango de San Francisco. [82] [83] [84]

La alcaldesa de London Breed y la activista trans Donna Personna izan la bandera del orgullo trans frente al Ayuntamiento , 2023.

En 2011, la Comisión de Derechos Humanos de San Francisco publicó un informe sobre la visibilidad bisexual, titulado "Invisibilidad bisexual: impactos y regulaciones"; Esta fue la primera vez que un organismo gubernamental publicó un informe de este tipo. [85]

En 2013, David Campos, miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco, inició una campaña para cambiar el nombre del Aeropuerto Internacional de San Francisco a Harvey Milk . [53]

Pete Kane, del SF Weekly, declaró en 2014 que la asimilación a la sociedad en general, el "desplazamiento debido al costo explosivo de la vida y la atomización frente al sexo portátil" son tendencias que tienen el potencial de disminuir a la "comunidad LGBT" y que estas tendencias "se sienten más intensamente" en San Francisco. [86]

En 2016, la Junta de Supervisores de San Francisco aprobó una ley, escrita por Scott Wiener , que prohíbe a la ciudad hacer negocios con empresas que tienen su sede en estados como Carolina del Norte , Tennessee y Mississippi , que prohíben la protección de los derechos civiles de LGBT. personas [87]

En 2017, el Distrito Cultural Transgénero de Compton en Tenderloin se convirtió en el primer distrito transgénero legalmente reconocido en el país. [88] [89] [90] [91] [92]

En 2019, Jeanine Nicholson, que es gay, se convirtió en la primera jefa de bomberos abiertamente LGBT de San Francisco. [93] [94]

En 2019, Rafael Mandelman, miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco , redactó una ordenanza para crear el Distrito Cultural LGBTQ de Castro; la ordenanza fue aprobada por unanimidad. [95] [96]

En 2021, San Francisco reconoció oficialmente agosto como el Mes de la Historia Transgénero, convirtiéndose en la primera ciudad del país en hacer tal declaración. [97] [98]

Organizaciones e instituciones comunitarias

Las Hijas de Bilitis (DOB) fue fundada en San Francisco en 1955 por cuatro parejas de lesbianas (incluidas Del Martin y Phyllis Lyon ) y fue la primera organización política y social lésbica nacional en los Estados Unidos. [99]

La Mattachine Society trasladó su sede de Los Ángeles a San Francisco en la década de 1950. [14]

El Alice B. Toklas Memorial Democratic Club, una organización centrista del Partido Demócrata LGBT, fue fundado alrededor de 1971. [100] [101]

En 1975, se fundó la Alianza Gay Latina (GALA) en San Francisco, impulsada por el interés en crear una carroza latina para el Desfile del Orgullo Gay de San Francisco. [102] Fue una de las primeras organizaciones latinas homosexuales que existió en los Estados Unidos y estaba situada en el Distrito de la Misión de San Francisco. [102] El grupo fue creado en respuesta a la falta de enfoque en la interseccionalidad en la comunidad gay de San Francisco. [102] La alianza recaudó fondos a través de bailes y otros eventos y donó el dinero a campañas políticas de base. [102] Una de sus fundadoras, Diane Felix , también cofundó varias organizaciones queer diferentes, incluida Community United in Response to AIDS/SIDA (CURAS) en 1981 y Proyecto ContraSIDA por Vida en 1993. [103]

Proyecto ContraSIDA por Vida es una organización comunitaria de prevención del VIH de base en el distrito de Mission. Entre los participantes y empleados notables dentro de la organización se incluye a Adela Vázquez , la primera coordinadora de extensión trans latina del Proyecto.

En 1983, BiPOL, la primera y más antigua organización política bisexual, fue fundada en San Francisco por los activistas bisexuales Autumn Courtney, Lani Ka'ahumanu , Arlene Krantz, David Lourea , Bill Mack, Alan Rockway y Maggi Rubenstein. [36] En 1984, BiPOL patrocinó la primera manifestación por los derechos de los bisexuales, fuera de la Convención Nacional Demócrata en San Francisco. [36] La manifestación contó con nueve oradores de grupos de derechos civiles aliados con el movimiento bisexual. [36]

En 1987, Lani Ka'ahumanu , Ann Justi y Maggi Rubenstein fundaron la Red Bisexual del Área de la Bahía , el grupo bisexual más grande y antiguo del Área de la Bahía de San Francisco. [104]

La organización nacional de bisexualidad más antigua de los Estados Unidos, BiNet USA , fue fundada en 1990. [36] Originalmente se llamó Red Bisexual Multicultural de América del Norte (NAMBN) y tuvo su primera reunión en la primera Conferencia Nacional Bisexual en Estados Unidos. [105] [73] Esta primera conferencia se celebró en San Francisco en 1990 y fue patrocinada por BiPOL. [36] Asistieron más de 450 personas de 20 estados y 5 países, y el alcalde de San Francisco envió una proclamación "elogiando a la comunidad de derechos bisexuales por su liderazgo en la causa de la justicia social" y declarando el 23 de junio de 1990 Día del Orgullo Bisexual . [36]

Desde la década de 1970 hasta la de 1980, la comunidad LGBT asiáticoamericana comenzó su movimiento, estableciendo una serie de organizaciones de gays y lesbianas asiáticoamericanas en San Francisco. La Alianza Gay Asiático-Pacífico es una de las organizaciones que lideró los movimientos de asiático-americanos queer para luchar contra el racismo y el sexismo. En las siguientes actividades, dirigieron el programa de VIH para personas queer, especialmente personas queer de color. [106] En 1994, la Alianza Gay Asia Pacífico y la Hermana Asia Pacífico se unieron al Desfile del Año Nuevo Chino, que fue la primera vez que las comunidades homosexuales asiático-americanas asistieron a una actividad étnica pública. [107]

La Sociedad Histórica GLBT , fundada en 1985, mantiene uno de los archivos más grandes del mundo de materiales relacionados con LGBT. Desde 2011 también opera el Museo de Historia GLBT en el Distrito Castro.

La Asociación Empresarial Golden Gate es una versión LGBT de una cámara de comercio tradicional . [101] La organización empresarial LGBT StartOut también tiene su sede en la ciudad. [108] Bay Area Career Women es un grupo de desarrollo profesional lésbico. [101]

El Centro Comunitario LGBT de San Francisco está en San Francisco. La importante población LGBT llevó a algunos editores a aplicar el apodo de San Fagcisco a la ciudad, mientras que a los habitantes se les dio el apodo de San Fagciscan. [109] Blow Buddies era la casa de baños gay más grande de la ciudad y se dedicaba a la felación , antes de cerrar permanentemente en 2020. En 2022, la nueva dirección anunció planes para crear un nuevo lugar de entretenimiento en el teatro Castro.

En 2023, por primera vez, los organizadores del desfile del Orgullo de San Francisco comenzaron a solicitar donaciones para mantener el desfile a flote financieramente. [110] En junio de 2023, la Junta de Supervisores de San Francisco votó en contra de marcar los asientos en el Teatro Castro físicamente deteriorado, acercándose a permitir que la compañía Another Planet Entertainment comience a renovar la estructura en descomposición, incluido el reemplazo de los asientos existentes por uno más moderno. disposición de los asientos. [111]

Demografía

En la década de 1970, la población masculina gay de la ciudad aumentó de 30.000 a principios de la década a 100.000 en una ciudad de 660.000 habitantes al final de la misma. [112]

En 1993, Stephen O. Murray , en "Componentes de la comunidad gay en San Francisco", escribió que la mayoría de los residentes LGBT de San Francisco eran originarios de otras ciudades y habían " salido " en otras ciudades. [113] Una encuesta de Gallup de 2015 encontró que el 6,2% de los habitantes de San Francisco-Oakland-Hayward se identificaban como LGBT, la cifra más alta de cualquier área metropolitana de los Estados Unidos. [114] En la propia ciudad de San Francisco, una encuesta de 2006 encontró que el 15,4% de sus habitantes se identificaban como LGBT. En el Distrito 8 del Congreso de los Estados Unidos, que está formado por habitantes de San Francisco en edad de votar, el 16,6% de los adultos se identifican como LGBT. [115]

Según una encuesta de 2013, el 29% de los residentes sin hogar de San Francisco se identifican como LGBT. [116]

Mapa de parejas del mismo sexo en San Francisco

Barrios

Una fotografía en color de una gran bandera del Orgullo Gay ondeando en la intersección de las calles Market y Castro y las colinas de San Francisco en la distancia.
Bandera del Orgullo Gay sobre Harvey Milk Plaza en el barrio de Castro
Feria de la calle Folsom , San Francisco , CA

En las décadas de 1920 y 1930, la zona LGBT más destacada era North Beach . [8] Polk Gulch fue un barrio gay popular desde la década de 1950 hasta la de 1980, y albergó la feria callejera anual original de Halloween que luego se trasladó a Castro. [117] Folsom Street fue el hogar de los primeros bares de cuero , y todavía alberga la feria callejera anual de la subcultura del cuero y el evento del patio de comidas, [118] que se lleva a cabo en septiembre, Folsom Street Fair . En 1977, una gran parte de la comunidad LGBT estaba centrada en la parte superior de Market Street y el área de Haight-Ashbury . [48]

El área de Castro en San Francisco es más conocida como un barrio gay . Esto comenzó en las décadas de 1960 y 1970 cuando las personas LGBT comenzaron a mudarse a la comunidad. [40] Era donde Harvey Milk tenía su tienda de cámaras y realizaba gran parte de su organización en la década de 1970. El vecindario ahora cuenta con banderas arcoíris permanentes del Orgullo, un Museo de Historia LGBT y un Paseo de la Fama con los nombres de personas LGBT notables inscritos en la acera. [119] Si bien The Castro conservó su identidad, en 2014 Spencer Michels de PBS Newshour declaró que The Castro se había vuelto "un poco más heterosexual, una calle comercial ligeramente exclusiva". [67]

La Misión ha sido durante mucho tiempo un vecindario con una fuerte presencia latina queer y fue el hogar del primer bar gay latino en San Francisco, Esta Noche , junto con otros bares latinos gay como La India Bonita y El Rio . [120] [102] La Misión también fue el hogar del Proyecto ContraSIDA por Vida , una organización latina de prevención del VIH. [120] Las lesbianas, latinas y no latinas, se sintieron particularmente atraídas por este vecindario en la década de 1980; Ha albergado varios bares de lesbianas, un centro para mujeres, cafeterías, una librería y una casa de baños exclusiva para mujeres. [121]

Chinatown en San Francisco es también un lugar muy relacionado con la cultura LGBT, donde su historia sobre la sexualidad comenzó con el desarrollo de la industria sexual a mediados del siglo XIX. [122] A mediados del siglo XX, a medida que aumentaba el número de discotecas y bares gay en Chinatown, Chinatown se convirtió en el lugar más famoso para el turismo sexual, atrayendo a clientes LGBT de todo el mundo. [123] En 1994, la Alianza Gay Asia Pacífico y las Hermanas Asia Pacífico se unieron inicialmente al Desfile del Año Nuevo Chino en Chinatown, que fue la primera vez que la sociedad chino-estadounidense aceptó públicamente a las organizaciones LGBT asiático-estadounidenses. [106]

Cultura y recreación

Una multitud observa a la Hermana Roma de las Hermanas de la Indulgencia Perpetua colgar una corona en el sitio de un antiguo bar gay durante la Marcha para Recordar y Reclamar el Espacio Queer en Polk Gulch, marzo de 2018.

Los bares gay y lésbicos se convirtieron en centros comunitarios LGBT y áreas donde los residentes LGBT tenían visibilidad pública. [124] Michael Stabile de Out declaró que el primer bar gay "notorio" fue The Dash, que abrió sus puertas en 1908. [6] El número de bares gay de San Francisco aumentó en la década de 1960. [28] En 1973, había 118 bares gay listados en las Páginas Amarillas Gay de San Francisco, en 2011, había 33. [125] El primer bar gay que tuvo ventanas transparentes fue Twin Peaks Tavern, que eliminó sus ventanas oscurecidas. en 1972. [6] El primer bar gay latino fue Esta Noche , en 1979. [126] En 2014, Pete Kane afirmó que a medida que los derechos y la cultura entre personas del mismo sexo se generalizaron, algunos bares gay en la ciudad habían cerrado debido a la gentrificación [126 ] [127] o se volvió "post-gay". [86] Más importante aún, la rápida pérdida de decenas de miles de hombres homosexuales en San Francisco durante el apogeo de la epidemia de VIH/SIDA contribuyó en gran medida a la pérdida de muchos bares gay en la ciudad. [128] [129] [130]

A pesar de ser conocida como una de las "mecas" LGBTQ de Estados Unidos, San Francisco tiene una grave falta de espacios de reunión designados para lesbianas en comparación con los hombres homosexuales. [131] Los establecimientos centrados en lesbianas siempre han luchado por permanecer abiertos. [132] El Lexington Club , el último bar popular mayoritariamente lésbico en San Francisco, cerró en 2015. [133] [134]

En la década de 1970, los juegos de softbol se convirtieron en una forma popular de recreación para gays y lesbianas, con equipos patrocinados por bares compitiendo entre sí, así como contra la policía de San Francisco. [135] Las ligas atléticas LGBTQ en deportes fuera del softbol se han vuelto igualmente populares entre la población LGBTQ de la ciudad. [136]

El San Francisco South of Market Leather History Alley consta de cuatro obras de arte a lo largo de Ringold Alley en honor a la cultura del cuero ; se inauguró en 2017. [137] [138] Las cuatro obras de arte son: piedras verticales grabadas que honran a las instituciones comunitarias del cuero, incluida la feria de Folsom Street , y marcas en el pavimento con banderas del orgullo del cuero a través de las cuales emergen las piedras, una piedra de granito negro grabada con un narrativa de Gayle Rubin , una imagen de la estatua de "Leather David " de Mike Caffee y una reproducción del mural de Chuck Arnett de 1962 que estaba en Tool Box (un bar de cuero gay), [139] [140] [141] y huellas de botas de metal a lo largo de la acera que honran a 28 personas que fueron una parte importante de las comunidades del cuero de San Francisco. [138]

En San Francisco se celebran el National Queer Arts Festival y Frameline , este último el festival de cine LGBT más grande y antiguo. [101] La ciudad también alberga el Festival de Cine Transgénero de San Francisco , el festival de cine transgénero más antiguo del mundo. [142] [143]

Harvey Milk había fundado la Castro Street Fair . [40] Otros eventos incluyen el Orgullo de San Francisco , la Feria de Folsom Street y el Sábado Rosa .

El Coro de Hombres Gay de San Francisco [144] y el Coro de Lesbianas/Gays de San Francisco [145] tienen su sede en la ciudad.

La San Francisco Lesbian/Gay Freedom Band es la primera organización musical abiertamente gay del mundo. En 2018, la Junta de Supervisores los designó oficialmente como la banda oficial de San Francisco. [146] [147]

El Museo de la Sociedad Histórica GLBT se encuentra en el distrito de Castro. [148]

Medios de comunicación

Los periódicos del área centrados en LGBT son Bay Area Reporter , San Francisco Bay Times , [101] y San Francisco Sentinel . [ cita necesaria ] Las revistas centradas en lesbianas publicadas en la ciudad son Curve y Girlfriends . [101]

La creciente población LGBT llevó a algunos editores a aplicar el apodo de San Fagcisco a la ciudad, mientras que a los habitantes se les dio el apodo de San Fagciscan. [109]

Política

Harvey Milk , primer político abiertamente gay de San Francisco, 1978.

San Francisco tiene una participación abierta de la identidad LGBT en su sistema político. En 2012, William Harless de PBS Newshour declaró que "la escena política gay en San Francisco sigue siendo una excepción". [149]

En noviembre de 1977, Harvey Milk fue elegido como el primer político abiertamente gay en la ciudad de San Francisco; se convirtió en miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco . [48] ​​El Club Demócrata LGBT Harvey Milk fue fundado como Club Demócrata Gay de San Francisco en 1976 y recibió su nombre actual en 1978 en honor a Harvey Milk después de su asesinato. [49] Este club era una rama más progresista del Alice B. Toklas Democratic Club , fundado en San Francisco en 1971, el primer club demócrata gay de los Estados Unidos. Harry Britt era presidente del club cuando Milk fue asesinado y la alcaldesa Dianne Feinstein lo nombró para suceder a Milk como supervisor. Britt pasó a ser el segundo funcionario electo abiertamente gay en San Francisco, así como el primer funcionario abiertamente gay en convertirse en presidente de la Junta de Supervisores, redactando y aprobando legislación sobre parejas de hecho. Aprobó con éxito ordenanzas de control de alquileres, fue el funcionario gay electo de mayor rango en la ciudad durante el inicio de la epidemia de SIDA y más tarde se convirtió en vicepresidente de los Socialistas Democráticos de América.

Anne Kronenberg , que era abiertamente lesbiana, fue directora de campaña de Milk durante su campaña de la Junta de Supervisores de San Francisco y más tarde trabajó como su asistente mientras ocupó ese cargo. [50] En 1978, la lesbiana Sally Miller Gearhart luchó junto a Milk para derrotar la Proposición 6 (también conocida como la " Iniciativa Briggs " porque fue patrocinada por John Briggs ), que habría prohibido a gays y lesbianas enseñar en las escuelas públicas de California. [52] Milk fue asesinado el 27 de noviembre de 1978 en los asesinatos de Moscone-Milk . [53] Los disturbios estallaron después de que el perpetrador, Dan White , fuera condenado por homicidio involuntario y sentenciado a siete años de prisión. [150]

Tanto el Club Demócrata en Memoria de Alice B. Toklas como el Club Demócrata LGBT de Harvey Milk recaudan dinero durante los desayunos Alice Pride, que se llevan a cabo cada mes de junio y a los que asisten el alcalde de San Francisco y otros políticos del área. En 2012, asistieron al desayuno miembros de la campaña de reelección de Barack Obama . [149] En 2014, Lynn Rapoport del San Francisco Bay Guardian declaró que en San Francisco hay "posiblemente incluso algunos republicanos de Log Cabin ". [101]

Proposición 8

La participación política a favor y en contra de la Proposición 8 de California , que buscaba prohibir el matrimonio homosexual , dependía de la raza, la edad, el nivel de educación y la afiliación religiosa; hubo vecindarios de altos ingresos que votaron a favor de la propuesta y vecindarios de altos ingresos que votaron en contra de la propuesta. Las personas más religiosas tenían más probabilidades de votar a favor de la propuesta. Los blancos tenían menos probabilidades de estar a favor de la Proposición 8, mientras que los negros y los asiáticos votaron con más fuerza a favor de la propuesta. Las personas con títulos universitarios votaron mayoritariamente en contra de la propuesta, mientras que aquellos que sólo tenían un diploma de escuela secundaria votaron mayoritariamente a favor de la propuesta. El grupo de 18 a 29 años votó firmemente en contra de la Proposición 8 y el grupo de 60 años y más votó firmemente a favor de ella. [151] El director del Comité Chino Americano de Educación Electoral (CAVEC; chino :華裔選民教育委員會; pinyin : Huáyì Xuǎnmín Jiàoyùwěiyuánhuì ), David Lee (李志威; Lǐ Zhìwēi [152] [153] ), declaró que los inmigrantes que habían estado en San Francisco por más tiempo de diez años votaron en gran medida en contra de la propuesta, mientras que aquellos que habían estado en la ciudad durante menos de diez años votaron en gran medida a favor. [154]

En 2008, de los 580 distritos electorales de San Francisco, todos menos 54 votaron en contra de la Propuesta 8. Los vecindarios que votaron fuertemente en contra de la Proposición 8 incluyeron Laurel Heights , Marina y Mission Bay . El distrito de Mission , alrededor de la estación BART de 24th Street, obtuvo aproximadamente un 20% de votos a favor de la Proposición 8. Alrededor del 24% de los de Sea Cliff votaron a favor de la Proposición 8, y el porcentaje de los de St. Francis Wood que votaron a favor de la La propuesta fue del 35%. [151] En El Castro el 3% de los votantes había votado a favor de la Proposición 8. [154]

Las áreas que votaron más del 50% a favor de la Propuesta 8 incluyeron partes de Bayview-Hunters Point , Excelsior , comunidades alrededor del lago Merced y Visitacion Valley . [151] Algunos residentes de Visitación Valley declararon que no querían que sus hijos aprendieran sobre el matrimonio homosexual en la escuela; Creyeron erróneamente que la medida prohibiría que los niños aprendieran sobre el matrimonio homosexual en la escuela. Otros residentes de Visitacion Valley citaron sus creencias religiosas. [154] Chinatown estuvo entre las áreas que más votaron a favor de la Proposición 8; [151] David Lee declaró que el Sí al 8 hizo que muchos votantes de habla china votaran a favor de la propuesta al publicar anuncios en los periódicos chinos de la zona. [154] Las áreas con los porcentajes más altos de votos a favor estaban en partes de Chinatown y el centro de la ciudad , que estaban a favor del 65%. Las partes del centro incluían los condominios del Four Seasons Hotel, San Francisco y la St. Regis Museum Tower , así como otras cuadras de la ciudad alrededor de Bloomingdale's . El consultor político David Latterman afirmó que los residentes de esa zona se habían mudado recientemente a San Francisco y estaban menos conectados con la ciudad en comparación con los de otras zonas ricas. [151]

En ficción

Las series Tales of the City y Looking representan la cultura LGBT en San Francisco.

La novela Valencia de Michelle Tea explora la cultura lésbica del Distrito de la Misión de los años 90.

La novela Un caballo llamado dolor de Trebor Healey está ambientada en el San Francisco de los años 1980 y 1990.

La serie de novelas de misterio Emma Victor de Mary Wings trata sobre una investigadora privada lesbiana de San Francisco.

En la película Inside Out de Pixar de 2015 , Anger hace referencia a la cultura LGBT al mencionar que vio a alguien en San Francisco que se parece a un oso .

Gente notable

Margaret Cho , comediante bisexual originaria de San Francisco, 2009

Políticos y funcionarios

Activistas y figuras culturales.

Ver también

Bibliografía

Otras lecturas

Referencias

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