La hipótesis del ministro es una visión debatida de que la organización de la iglesia cristiana anglosajona primitiva se basaba en ministros atendidos por comunidades de clérigos y que brindaban servicios espirituales dentro de un área definida (conocida como parroquia). [1]
John Blair presentó una descripción de la iglesia cristiana anglosajona primitiva en Inglaterra en varias publicaciones. [2] Creía que la organización de la iglesia primitiva se basaba en ministros atendidos por una comunidad de clérigos y que brindaban servicios espirituales dentro de un área definida (conocida como parochia). Los ministros se establecieron cerca de las villas reales , como parte del proceso por el cual las comunidades paganas se convirtieron al cristianismo. [3] Durante los siglos X y XI, las funciones parroquiales fueron asumidas cada vez más por iglesias de haciendas que eran propiedad de los terratenientes locales. La disminución del papel de los ministros y el surgimiento de las iglesias de haciendas acompañaron la fragmentación de las múltiples haciendas anglosajonas que habían sido comunes en el panorama anterior. [4] Las nuevas iglesias de haciendas dependían con frecuencia en cierta medida de la iglesia de la iglesia de la hacienda original dentro de cuyos límites estaban ubicadas. [5] Sonning (Berkshire) es un ejemplo de una iglesia de la hacienda original que en el siglo XII tenía ocho iglesias dependientes, cuatro de las cuales se habían convertido en parroquias independientes en el siglo XV. [6] Aunque los ministerios estaban en decadencia en 1086, todavía es posible identificarlos en el Domesday dondequiera que la descripción vaya más allá de lo puramente formal. Las pistas para la identificación de los ministerios incluyen referencias a grupos de sacerdotes; una dotación eclesiástica superior a un hide ; el cargo a cargo de un clérigo real o designado; una valoración o estudio independiente o algún signo adicional de estatus. [7]
Blair no acuñó él mismo la frase "hipótesis del ministro", sino que utilizó (pero no acuñó) la frase "modelo del ministro". [8] El término "hipótesis del ministro" fue utilizado por primera vez en una revisión crítica por Cambridge y Rollason . [9] Posteriormente, el término ha sido ampliamente adoptado tanto por los defensores como por los oponentes de las ideas subyacentes. El término "sistema del ministro" a veces se ha utilizado como alternativa.
Los puntos en disputa incluyen: