Los hindúes de Cachemira son habitantes étnicos de Cachemira que practican el hinduismo y son nativos del valle de Cachemira de la India . [1] Con respecto a sus contribuciones a la filosofía india , los hindúes de Cachemira desarrollaron la tradición del Shaivismo de Cachemira . [2] Después de su éxodo del valle de Cachemira a raíz de la insurgencia de Cachemira en la década de 1990, la mayoría de los hindúes de Cachemira ahora están asentados en la división Jammu de Jammu y Cachemira y otras partes del país. El grupo más grande de hindúes de Cachemira son los pandits de Cachemira .
Durante el reinado de Ashoka (304-232 a. C.), Cachemira pasó a formar parte del Imperio Maurya y el budismo se introdujo en Cachemira. Durante este período se construyeron numerosas estupas , algunos santuarios dedicados a Shiva y la ciudad de Srinagari ( Srinagar ). Kanishka (127-151 d.C.), emperador del Imperio Kushan , conquistó Cachemira y estableció la nueva ciudad de Kanishkapur. [3]
La dinastía Karkota (625–855 d.C.) gobernó Cachemira y partes del subcontinente indio del norte y su gobierno vio expansión política, prosperidad económica y el surgimiento de Cachemira como un centro de cultura y erudición. [4] [5] Lalitaditya Muktapida (724–760 d.C.) fue un poderoso gobernante de la dinastía Karkota de la región de Cachemira en el subcontinente indio . Después del siglo VII, se produjeron importantes avances en el hinduismo de Cachemira. En los siglos siguientes, Cachemira produjo muchos poetas, filósofos y artistas que contribuyeron a la literatura sánscrita y la religión hindú. Entre los eruditos notables de este período se encontraba Vasugupta ( c. 875–925 d.C. ), quien escribió los Shiva Sutras que sentaron las bases de un sistema monista Shaiva llamado Shaivismo de Cachemira . [6]
Tras los albores de la dinastía Lohara , el Islam había penetrado en países fuera de Cachemira y ante la falta de apoyo de los hindúes, que eran mayoría, Rinchana necesitaba el apoyo de los musulmanes de Cachemira. El golpe de Shah Mir al sucesor de Rinchana aseguró el gobierno musulmán y el gobierno de su dinastía en Cachemira. [7]
La comunidad más grande dentro de los hindúes de Cachemira son los pandits de Cachemira ( brahmanes de Cachemira ), [8] [9] que se dividen en varias gotras , [10] como los sacerdotes ( gor o bhasha Bhatta ), los astrólogos ( zutshi ) y los trabajadores. ( Karkun ). [11]
Los Wani son históricamente Banias , con subcastas, como los Kesarwani . [12] Durante la era mogol, muchos kesarwanis emigraron a otras partes de la India como Madhya Pradesh , Bihar y Uttar Pradesh . [13]
Según los funcionarios, 98.600 hindúes de Cachemira recibieron certificados de domicilio de Jammu y Cachemira hasta finales de junio de 2021. Afirman además que "se emitieron 90.430 certificados de domicilio a pandits de Cachemira desplazados, mientras que 2.340 familias de pandits de Cachemira desplazados se registraron como nuevos inmigrantes". . De ellas, 8.170 personas físicas recibieron el certificado de domicilio." [14]
El 16 de mayo de 2020, el Departamento de Gestión de Desastres, Socorro, Rehabilitación y Reconstrucción (JK DMRRR) de Jammu y Cachemira emitió la Orden 52 que establece que: "Migrantes de buena fe y personas desplazadas de buena fe que aún no están registradas ante el comisionado de socorro y rehabilitación (migrante), Jammu y Cachemira, puede solicitar el registro ante la autoridad competente únicamente con el fin de expedir un certificado de domicilio." Esto es siempre que se proporcione uno de los documentos necesarios. El plazo para el registro (y la solicitud de domicilio) de los migrantes y desplazados de Cachemira se amplió posteriormente por última vez hasta el 15 de mayo de 2022. [15]
Bajo el gobierno del sultán Sikander Butshikan en el siglo XIV d.C., muchos hindúes de Cachemira se convirtieron por la fuerza al Islam . [16] [17] Comenzaron a abandonar el valle en cantidades mucho mayores en la década de 1990 durante la erupción de militancia que siguió a la militarización a gran escala del Valle.
Esta es una lista de hindúes de Cachemira notables.
Los musulmanes de Cachemira representan la población mayoritaria en el valle de Cachemira, mientras que los hindúes de Cachemira representan una comunidad minoritaria pequeña pero significativa.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Los hindúes del valle de Cachemira, conocidos como pandits, son en su mayoría brahmanes de casta superior.
Teniendo en cuenta las tasas de crecimiento decenal y los patrones de migración, los datos del censo de 1981 sugieren que habría 161.000 hindúes, la mayoría de ellos pandits de Cachemira, en el valle en 1991.
'Se dice que los brahmanes de Cachemira originalmente pertenecían a sólo seis gotras; por matrimonio mixto con otros brahmanes, el número de gotras se multiplicó a 199' (Koul 1924).
Los hindúes pertenecen, con pocas excepciones, a la casta brahmana y se les conoce como "pandits", mientras que en otras partes de la India generalmente se les llama "pandits de Cachemira". Estos brahmanes de Cachemira se dividen en tres subcastas que consisten en sacerdotes (gor o bhasha Bhatta), astrólogos (jyotishi) y trabajadores (karkun).
La influencia india se extiende a través de castas y clanes. El apellido de Burhan Wani, el yihadista asesinado ahora deificado por los separatistas, se deriva de la casta hindú bania, y luego evolucionó a subcastas específicas dependiendo de lo que comerciaban; por ejemplo, aquellos que comerciaban con azafrán se convirtieron en Kesarwani.
Una comunidad a la que a veces se hace referencia como Kesarwani, se informa de ellos en Madhya Pradesh, Bihar y Uttar Pradesh. En Madhya Pradesh y Bihar, proporcionan historias de migración y origen que son algo similares. En Bihar, los Kesarwani o Kesri Bania creen que el nombre de su comunidad indica su ocupación original de comercio de kesar (azafrán). Originalmente eran habitantes de Cachemira que emigraron a diferentes partes de la India durante el dominio mogol.
{{cite web}}: CS1 maint: others (link)Luego vino el gobierno fanático y tiránico del sultán Sikander, el iconoclasta (1398-1420 EC) que desató una especie de infierno contra los no musulmanes mediante conversiones forzadas y la destrucción generalizada de sus santuarios religiosos en todo el Valle. Posiblemente, para entonces, las castas hindúes inferiores se habían convertido al Islam con la ayuda del celo apasionado de los misioneros islámicos que se movían libremente entre las rígidas y socialmente atrasadas jerarquías de castas hindúes, ya sacudidas por la expansión del credo budista cuando Cachemira era de una Durante un período considerable, fue uno de los centros más acérrimos del movimiento anticastas del culto budista.
Esta comunidad antes de su conversión estaba dividida entre las castas Brahmin, Kshatria, Vaish y Shudr.
Incluso ahora hay muchos eruditos distinguidos del persa entre los brahmanes de Cachemira en la India. Sir Tej Bahadur Sapru y Raja Narendranath, por mencionar dos de ellos.
