Gurbani ( Punjabi : ਗੁਰਬਾਣੀ , pronunciación: [ɡɝbaːɳiː] , lit. las palabras del Gurú) es un término sij, muy comúnmente usado por los sijs para referirse a varias composiciones de los gurús sijs y otros escritores del Guru Granth Sahib . En general, los himnos en el texto central de los sijs, el Guru Granth Sahib , se llaman Gurbani . Entre los sijs de Amritdhari , algunos textos del Dasam Granth que se leen como Nitnem , como Tav-Prasad Savaiye y Chaupai , también se consideran Gurbani . En Adi Granth, Gurbani es un sonido que viene directamente del Supremo y el texto es una forma escrita del mismo en lenguaje y escrituras mundanas. También se llama Guru's Bani . [1] Los Gurbani son explicaciones de las cualidades del Señor Primordial y del Alma que un Sikh debe comprender y con las cuales puede alcanzar el estado supremo.
Los escritos históricos sijs, los escritos no auténticos o las composiciones apócrifas escritas bajo los nombres de gurús sijs y otros escritos realizados por sijs no se consideran Gurbani y se denominan Kachi Bani (ਕੱਚੀ ਬਾਣੀ; que significa versos adulterados ). [2]
Gurbani se compone de dos palabras: 'Gur' y 'Bani'. Gur tiene múltiples significados según el contexto. En Guru Granth Sahib , Gur se utiliza con múltiples significados, según el contexto del himno. El uso común de Gur es para la sabiduría y la mente consciente interna (conocida como Chitta o Antar Atma). [3]
De esta manera, Gurbani significa el habla de la sabiduría o el habla de la mente consciente .
El Gurbani se recibe directamente desde el interior después de alcanzar un estado Supremo, mientras que el Granth o forma textual es el lenguaje mundano del mismo. El Gurbani también se conoce como Dhur Ki Bani (ਧੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ; que significa el discurso de la casa Suprema ). En el Adi Granth, se considera una fuente de conocimiento espiritual que ilumina la mente y otorga felicidad interna. Aquel que comprende el Gurbani también se describe como un Amritdhari. El Gurbani es una fuente de verdad con la que se erradican la suciedad y los pecados internos y aquel que encuentra dulce el Gurbani está en el estado supremo.
Los extractos del Guru Granth Sahib se denominan Gutkas (ਗੁਟਕਾ; significa pequeños libros ) y contienen secciones del Gurbani. Estos Gutkas pueden tener desde unas pocas páginas hasta cientos de páginas y los Sikhs los utilizan para leer estos Banis a diario.
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El Gurbani no es visto como un mero conjunto de escritos intelectuales y espirituales creados por los gurús , bhagats , bhatts y gursikhs sikhs , sino más bien como la palabra divina revelada por el propio creador. [4] Según Gurú Arjan con respecto al origen del gurbani: [4]
Bani se originó del Uno Primordial ( dhurki bani ) y elimina toda ansiedad.
— Guru Arjan, La visión sij sobre la felicidad: Sukhmani de Guru Arjan (2020), página 36
Los himnos del Japji Sahib , Jaap Sahib , Tav-Prasad Savaiye , Chaupai Sahib y Anand Sahib deben leerse antes del amanecer todos los días según el Sikh Rehat Maryada . Estos son recitados por los Sikhs iniciados en Amritvela (antes de las 6 am). Rehras se lee por la tarde alrededor del atardecer o después de un día de trabajo y finalmente Kirtan Sohila se lee antes de acostarse. Hacer Nitnem también se conoce comúnmente como hacer paath . [5]
Japji Sahib , Anand Sahib y Kirtan Sohila son parte de Guru Granth Sahib . Jaap Sahib , Tav-Prasad Savaiye y Chaupai Sahib fueron recopilados por Guru Gobind Singh y se encuentran en Dasam Granth . Rehras es una mezcla de himnos tanto de Guru Granth Sahib como de Dasam Granth. Un sij puede agregar más Gurbani a su Nitnem y, si lo hace con frecuencia, ese Gurbani se convierte en parte de su Nitnem .
