En el movimiento de los Santos de los Últimos Días , hay dos sumos consejos presidentes , uno que se dice que es "permanente" y el otro "itinerante". El sumo consejo itinerante se conoce generalmente como el Cuórum de los Doce Apóstoles . Ambos consejos, al menos en teoría, presiden la iglesia, aunque los apóstoles han tendido a reemplazar al sumo consejo permanente en las dos denominaciones más grandes de los Santos de los Últimos Días, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Comunidad de Cristo .
Ambos sumos consejos presidentes funcionan como segundas presidencias de la iglesia: los apóstoles supervisan el campo misional y el sumo consejo permanente supervisa las estacas de Sión (o áreas donde la iglesia se ha organizado en unidades sostenidas).
Históricamente, el sumo consejo permanente supervisaba a todos los demás sumos consejos dentro de las estacas de Sión y tenía la misma autoridad que el Cuórum de los Doce. Debido a que el sumo consejo permanente supervisaba a los sumos consejos de estaca, el Cuórum de los Doce supervisaba a los Setenta .
En las revelaciones de José Smith se mencionan al menos tres tipos de sumo consejo:
El sumo consejo permanente que preside la iglesia debía estar ubicado en el "lugar central" de Sión, o la sede de la iglesia. El lugar central en sí no se considera una estaca. Basándose en la imagen del Libro de Isaías de Sión como una tienda (Isaías 54:2), el liderazgo de la iglesia se encuentra en el poste central de la tienda, con las estacas de Sión brindando apoyo y equilibrio al lugar central.
El sumo consejo presidente permanente de Sión actúa junto con la Primera Presidencia como una segunda presidencia de la Iglesia. El sumo consejo presidente itinerante actúa para gobernar la Iglesia fuera de las estacas organizadas. Una de las revelaciones de Smith declara que “el sumo consejo de Sión forma un quórum que tiene la misma autoridad en los asuntos de la Iglesia y en todas sus decisiones que los consejos de los Doce en las estacas de Sión”. [1]
Los dos sumos consejos presidentes, cuando se combinan, tienen la misma autoridad que la Primera Presidencia . Al mismo tiempo, ambos están sujetos a la Primera Presidencia, que tiene autoridad indivisa sobre toda la iglesia.
Además de estos dos consejos presidentes, cada uno de los diversos sumos consejos permanentes de las estacas de Sión, cuando se combinan, se consideran iguales en autoridad al sumo consejo permanente de Sión. [2] Como tal, los sumos consejos de estaca combinados forman potencialmente una presidencia de tercer nivel de la iglesia.
El 17 de febrero de 1834, Joseph Smith , el fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días , creó el primer sumo consejo de la iglesia en la sede de la iglesia en Kirtland, Ohio . [3] Este cuerpo estaba formado por doce hombres y estaba bajo la dirección de la Primera Presidencia . Este sumo consejo asumió la función de principal cuerpo judicial y legislativo de la iglesia, excepto en áreas donde la iglesia no estaba organizada, y se ocupaba de asuntos como los juicios de excomunión y la aprobación de todos los gastos de la iglesia. Cuando la sede de la iglesia se trasladó al condado de Jackson, Misuri , el recién formado sumo consejo de Misuri asumió una función de presidente como sumo consejo de Sión, y el sumo consejo de Kirtland pasó a estar subordinado. Más tarde, cuando se establecieron otros sumos consejos en estacas recién formadas de la iglesia, el sumo consejo de Sión asumió la función de "presidir" sobre los sumos consejos menores. Por ejemplo, los casos juzgados en los sumos consejos de estacas periféricas se apelaban regularmente al sumo consejo presidente. El presidente de este sumo consejo era el Presidente de la Iglesia , quien en todo momento relevante era Smith. [4]
Originalmente, el sumo consejo permanente, bajo la dirección de la Primera Presidencia , tenía una función de supervisión de facto sobre el Cuórum de los Doce Apóstoles , que era un sumo consejo itinerante con jurisdicción solo fuera de Sión o sus estacas. Por ejemplo, en 1838, cuando surgieron vacantes en el sumo consejo itinerante, fue el sumo consejo permanente en Far West, Misuri , el que votó y llenó las vacantes. Más tarde, a medida que el sumo consejo itinerante evolucionó y comenzó a conocerse como el Cuórum de los Doce Apóstoles , adquirió el mismo estatus que el sumo consejo permanente. Cuando el sumo consejo permanente se disolvió después de que los miembros de la Iglesia fueron expulsados de Misuri, el sumo consejo se organizó en la nueva sede de la Iglesia en Nauvoo, Illinois , donde continuó funcionando como el sumo consejo presidente de la Iglesia, supervisando las apelaciones de los sumos consejos en las estacas periféricas.
Los miembros originales del sumo consejo permanente de Kirtland fueron: [5]
En 1841, todavía durante la vida de Smith, el papel del Sumo Consejo Presidente Itinerante del Cuórum de los Doce Apóstoles fue elevado, aparentemente por encima del Sumo Consejo Presidente Permanente. [6] [7] Mientras tanto, después de la crisis de sucesión de 1844 , los sumos consejos se desarrollaron de manera diferente en las diversas denominaciones del movimiento de los Santos de los Últimos Días , y su papel a menudo disminuyó. En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que estaba compuesta por aquellos que reconocieron a Brigham Young y los apóstoles como el sucesor legítimo de Smith, el Cuórum de los Doce Apóstoles ganó ascendencia y el sumo consejo permanente disminuyó en autoridad, desapareciendo finalmente por completo. Después del éxodo a Utah , el sumo consejo permanente se estableció en una capacidad limitada como parte de la Estaca central de Salt Lake, pero solo sirvió como un cuerpo ratificador para los cuórums del sacerdocio en otras estacas. Un manual de la Escuela Dominical de la Iglesia SUD de 1980 dice: “La Estaca Salt Lake funcionaba más o menos como una estaca central que daba dirección y guía y tenía jurisdicción sobre otras estacas. Cuando los líderes de quórum de las zonas periféricas necesitaban nuevos oficiales, enviaban una lista de candidatos a la Estaca Salt Lake”. [8] En cuanto a esta disposición, el manual dice que “la función de las organizaciones de estaca… no se había definido adecuadamente para la máxima fuerza de la organización general de la Iglesia”. [8]
Hacia el final de su vida, Brigham Young comenzó una reforma extensa de los diversos quórumes del sacerdocio, estandarizando su jurisdicción y función. [9] Las actas de una reunión de obispos del 19 de octubre de 1876 citan a Young diciendo: "Lo mismo sucede con los sumos consejos, su jurisdicción se extiende únicamente a las estacas en las que están organizados. Algunos han abrigado la idea de que el sumo consejo de esta estaca de Sión tenía jurisdicción sobre todas las demás estacas. Esto no es así. El sumo consejo del condado de Weber, o de cualquier otra estaca, tendría el mismo derecho a cuestionar las decisiones del sumo consejo de esta estaca de Sión, como este sumo consejo de ellos, ambos son iguales en autoridad". [10]
En 1877, la Primera Presidencia , con Brigham Young como Presidente , envió una carta a la iglesia con el propósito de "poner en orden los quórumes del sacerdocio"; [8] con respecto a la situación de la Estaca Salt Lake teniendo un papel supervisor de "lugar central", la carta decía que "bajo la dirección de la Primera Presidencia y los Doce Apóstoles, la presidencia de las diversas Estacas tendrá la supervisión general de todos los asuntos pertenecientes a la iglesia dentro de los límites de sus Estacas". [8] Con eso, cualquier vestigio restante de un sumo consejo presidente permanente separado dentro de la Iglesia SUD desapareció, su papel fue subsumido en las funciones de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles.
La Comunidad de Cristo , anteriormente conocida como la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS), tiene un sumo consejo permanente en funciones. Compuesto por doce miembros, conserva algunos (pero no todos) de los deberes detallados en la estructura original del sacerdocio de Smith. Una diferencia importante es que sus miembros no son oficiales generales que sean iguales al Consejo de los Doce Apóstoles . Como tal, el sumo consejo permanente no es parte del Consejo de Liderazgo de la Iglesia Mundial . Sin embargo, el sumo consejo funciona en un papel asesor para la Primera Presidencia . Sus decisiones pueden ser revocadas solo mediante la acción de una Conferencia Mundial . Las decisiones consultivas importantes incluyen su declaración de 1982 sobre la homosexualidad. [11]
El Manual del Administrador de la Iglesia de 2005 establece:
El Sumo Consejo Permanente se reúne a petición de la Primera Presidencia para considerar cuestiones de importancia moral y ética, para proporcionar asesoramiento y consejo general a la Primera Presidencia y para considerar apelaciones de tribunales de jurisdicción local. El Sumo Consejo Permanente también puede asesorar al Obispado Presidente cuando lo solicite la Primera Presidencia. [12]
Los miembros del Consejo Superior Permanente en 2012 [ se necesita actualización ] fueron: [13]