Hamallayya o hamallismo es una ṭarīqah (orden, camino) sufí que se origina en África occidental como consecuencia y reacción contra la hermandad Tijaniyyah . Fue fundado a principios del siglo XX por un místico Muhammad ben Amadu (muerto en 1909) de origen Maure y Fulani , como movimiento reformista de la práctica de Tijaniyyah. Al enfatizar la oposición a la jerarquía y restar importancia a la importancia de la educación, el movimiento se extendió en la década de 1920 por el discípulo de Amadu, Shaykh Hamahullah bin Muhammad bin Umar (1886-1943) en lo que entonces era el Sudán francés , la actual Malí . Primero echó raíces entre los comerciantes wólof que vivían en Nioro , pero pronto se extendió a las castas musulmanas serviles en Mauritania y Malí.
Los cambios doctrinales hammalistas del ritual Tijaniyyah incluyeron la eliminación de algunas referencias recitadas al Profeta, el rechazo del estudio del Corán y el grito de oraciones en el culto grupal. Los hammalistas tendían a enfatizar los rituales tradicionales de África occidental y el rechazo de las jerarquías tradicionales, incluidas las distinciones de género, edad y casta. [1]
En oposición a lo que consideraba la jerarquía del entonces dominante orden Tijaniyyah, el hamallismo se convirtió en un movimiento de protesta social, especialmente de comunidades pobres o esclavas y se opuso tanto a los ricos africanos como al gobierno colonial del África occidental francesa . Desde la década de 1920 hasta la década de 1940, se produjeron estallidos periódicos de protestas y violencia atribuidas a los hamalistas en lo que hoy es Malí, Mauritania, Burkina Faso , Costa de Marfil y Níger , y fueron reprimidos tanto por las autoridades francesas como por los líderes locales de Tijaniyyah. Entre los conversos destacados al hamallismo se encontraban Tierno Bokar Salif Tall , sobrino nieto del líder político y militar precolonial del estado de Tijaniyya Jihad El-Hadj Umar Tall , en Malí; [2] y Yacouba Sylla en Mauritania. [3] Otros seguidores notables incluyeron a Tierno Bokar , el maestro y líder espiritual de Amadou Hampate Ba .
En Burkina Faso, el hamallismo estuvo especialmente presente en las comunidades Fulbe Rimaibe (casta servil) hasta la década de 1950. [4]
Hamahullah bin Muhammad bin Umar fue exiliado por las autoridades francesas de Nioro a Mauritania en 1933 tras enfrentamientos entre sus seguidores y líderes locales, [5] luego a Costa de Marfil y finalmente a Francia, pero el movimiento sobrevivió a su muerte en el exilio. El movimiento finalmente se declaró ilegal en el África occidental francesa , pero continuó, especialmente entre los pobres de las zonas rurales. Sigue siendo una fuerza política y religiosa en partes del este de Malí y del oeste de Níger, donde echó raíces en las tradicionales comunidades serviles tuareg , llamadas Bellah . En la década de 1970, todavía había 50.000 seguidores en Malí. [1]