En estética , el concepto de gusto ha sido el interés de filósofos como Platón , Hume y Kant . Se define por la capacidad de emitir juicios válidos sobre el valor estético de un objeto. Sin embargo, estos juicios carecen de objetividad, lo que crea la "paradoja del gusto". El término "gusto" se utiliza porque estos juicios se hacen de manera similar cuando uno prueba físicamente la comida. [1]
David Hume abordó el tema del gusto estético en un ensayo titulado "Of the Standard of Taste", uno de los cuatro ensayos publicados en sus Four Dissertations en 1757. [2] "Of the Standard of Taste" es muy apreciado por sus conocimientos sobre la estética. . Si bien Hume es generalmente visto como un empirista , en cuestiones de gusto, puede ser clasificado como un teórico observador ideal, teniendo en cuenta preferencias individuales y culturales. Hume distingue entre sentimientos, siempre correctos porque sólo se refieren a sí mismos, y determinaciones, que pueden ser incorrectas porque se refieren a algo más allá. La belleza, para Hume, "no es una cualidad en las cosas mismas: existe simplemente en la mente que las contempla; y cada mente percibe una belleza diferente". [3] Esto, según Hume, hace juicios de belleza y sentimientos de gusto más que determinaciones.
Hume sostiene que la belleza reside en la mente, no en el objeto, y las opiniones sobre la belleza están influenciadas por convenciones culturales, sujetas a cambios. Introduce el concepto de verdadero juez, un individuo con "fuerte sentido, unido a un sentimiento delicado, mejorado por la práctica, perfeccionado por la comparación y libre de todo prejuicio". [4] Las opiniones combinadas de estos raros individuos forman el estándar de gusto que existe dentro de ellos. Este estándar no debe confundirse con los críticos de arte contemporáneo ; el verdadero juez no aplica un estándar a los objetos sino que posee una percepción ideal, potenciando su capacidad para apreciar la belleza. [5] Hume sugiere que mejorar la percepción conduce a un mejor gusto.
Para Kant, como se analiza en su Crítica del juicio , la belleza no es una propiedad de ningún objeto, sino un juicio estético basado en un sentimiento subjetivo. Afirma que existe un buen gusto genuino, aunque no pueda identificarse empíricamente . La validez de un juicio no debe determinarse mediante la opinión general de la mayoría o de algún grupo social específico porque el gusto es personal y está más allá del razonamiento. Sin embargo, Kant enfatiza que nuestras preferencias, incluso sobre cosas que nos gustan en general, no justifican la objetividad de nuestros juicios. [6]
Bourdieu argumentó en contra de la visión kantiana de la estética pura, afirmando que el gusto legítimo de la sociedad es el gusto de la clase dominante. [ cita necesaria ] Esta posición también rechaza la idea de un buen gusto genuino, ya que el gusto legítimo es simplemente un gusto de clase. Esta idea también fue propuesta por Simmel , quien señaló que las clases altas abandonan las modas a medida que son adoptadas por las bajas. [ cita necesaria ]
El mal gusto (también mal gusto o vulgaridad ) se utiliza generalmente para burlarse de individuos con 'pobre' juicio estético. [7] El mal gusto puede convertirse en una estética respetada y cultivada (aunque quizás desafiante y beligerante), por ejemplo en las obras del cineasta John Waters , el escultor Jeff Koons o el popular estilo arquitectónico McMansion .
Una visión contemporánea, una revisión retrospectiva de la literatura, es que "una gran cantidad de versos dramáticos escritos durante los períodos isabelino y jacobeo son de mal gusto porque son grandilocuentes [lenguaje altisonante con poco significado]". [8]
Grayck sostiene que sólo se puede juzgar que los individuos tienen mal gusto si sus gustos están informados por la educación estética que recibieron. [7]
