Thánh Gióng ( chữ Nôm : 聖揀), [1] también conocido como Phù Đổng Thiên Vương ( chữ Hán : 扶董天王, Príncipe celestial de Phù Đổng ), Sóc Thiên Vương ( chữ Hán :朔天王), Ông Gióng (翁揀, señor Gióng ) [2] [3] y Xung Thiên Thần Vương (冲天神王, Divino Príncipe del Cielo ) es un héroe popular mítico de la historia de Vietnam y uno de Los Cuatro Inmortales . Según la leyenda, Gióng era un niño que montaba un caballo de hierro y vencía al enemigo del estado. [4] La versión más conocida de la leyenda lo presenta como un guerrero contra el ejército chino, por lo que se lo considera el primer héroe vietnamita que luchaba contra la invasión. Algunos investigadores creen que es la versión vietnamita de Vaiśravaṇa . [5]
El héroe popular era un tema popular para los poetas, como Cao Bá Quát, quien escribió un poema épico a Thánh Gióng en el siglo XIX. [6] Hoy en día, Thánh Gióng aparece con otras figuras legendarias como Kinh Dương Vương , Âu Cơ , Sơn Tinh – Thủy Tinh , en los textos de la escuela primaria. [7]
Existen muchas versiones de la leyenda de Thánh Gióng, pero todas tienen la misma historia general: en la antigüedad, había un enemigo temible y el rey envió a sus hombres a buscar a una persona con talento para derrotar al enemigo. En la aldea de Phù Đổng había un niño que, a pesar de tener tres años, no podía hablar ni gatear. Pero tan pronto como se enteró de que el rey buscaba talento, habló. Luego se unió al ejército, le pidió al rey una espada y un caballo de hierro y derrotó al enemigo. Después de que se restableció la paz, se fue volando.
En Việt Điện U Linh Tập , Thánh Gióng es conocido como Sóc Thiên Vương ( chữ Hán :朔天王). Esta versión no especifica cuándo se desarrolla la historia ni quién era el enemigo. Dice que en los viejos tiempos, había un enemigo en el país, el rey ordenó a sus emisarios que encontraran a alguien que pudiera derrotar al enemigo. El Rey Celestial ( vietnamita : Thiên Vương , que es como se llama a Thánh Gióng en la historia) era un bebé en ese momento. Al escuchar la noticia, le dijo a su madre que le preparara mucha comida. Unos meses después, se convirtió en un hombre grande y se unió al ejército. El emisario lo llevó a la capital. El rey estaba muy feliz y le preguntó: " ¿Qué es lo que quieres? " a lo que el Rey Celestial respondió: " Por favor, dame una espada larga y un caballo de hierro ". El rey aceptó. El Rey Celestial sacó su espada y montó a caballo en la batalla. Una vez que derrotó al enemigo y restableció la paz en el país, montó a caballo hasta la montaña Vệ Linh, trepó a un árbol baniano y voló. La gente erigió un templo para adorarlo. La dinastía Lý también erigió un templo dedicado a él en el pueblo de Cảo Hương cerca del Lago Oeste . [8]
El cuento de hadas tiene una continuación de la historia: en la dinastía Lê temprana , el monje budista Khuông Việt viajó a la montaña Vệ Linh y quería construir una casa allí. Esa noche, soñó con una deidad que vestía una armadura de oro, llevaba una lanza dorada en su mano izquierda y una torre en su mano derecha, seguida por más de diez personas. La deidad dijo: " Soy Vaiśravaṇa ( chữ Hán :毗沙門天王, vietnamita : Tì Sa Môn Thiên Vương ), mis escoltas son todos Yaksa . El Emperador Celestial me envió a este país para ayudar a la gente, eres bendecido por poder hablar conmigo ". El monje se despertó y escuchó fuertes gritos en la montaña. Al día siguiente, encontró un árbol grande e inusual en las montañas, lo cortó y construyó un templo. En 891, la dinastía Song invadió el país y el emperador Lê Hoàn les dijo a los monjes budistas que rezaran en el templo. El ejército Song en la aldea de Tây Kết se retiró repentinamente al río Chi, donde se encontraron con una gran tormenta y se retiraron a China. Lê Hoàn construyó otro templo para Tì Sa Môn Thiên Vương . [9]
En la época del rey Hùng , el país era pacífico. El rey de Ân planeó una invasión con el pretexto de castigar al rey Hùng por no pagar tributo. El rey Hùng pidió a sus hombres una forma de contraatacar, uno de ellos dijo: " ¿Por qué no le pedimos al rey dragón que luche por nosotros? " El rey realizó una gran oración, de repente hubo una fuerte lluvia y apareció un anciano. El rey pensó que el hombre era inusual y le preguntó cómo luchar contra el invasor. El anciano predijo que el enemigo invadiría en tres años y para contraatacar, el rey debía " forjar armas, entrenar soldados y encontrar talentos en el país. Aquellos que derroten al enemigo serán recompensados con tierras y títulos ". El anciano se fue volando, el rey se dio cuenta de que él era el rey dragón.
Tres años después, los Ân invadieron el pueblo, y el rey siguió el consejo del rey dragón y buscó a un hombre talentoso. En la aldea de Phù Đổng, había un hombre rico de 60 años que tenía un hijo. Este niño ya tenía 3 años, pero no podía hablar ni sentarse. Cuando el emisario del rey llegó a su aldea, su madre dijo en broma: " Di a luz a este niño que solo sabe comer, no sabe cómo luchar contra el enemigo para recibir la recompensa y pagarle a sus padres ". El niño habló de repente: " Mamá, invita al emisario para ver qué tiene que decir ". El emisario llegó y le preguntó al niño qué quería, y el niño respondió: " Dile al rey que forje un caballo de hierro de 18 thước de alto, una espada de hierro de 7 thước de largo y un casco de hierro ". El niño creció muy rápido. Cuando el ejército de Ân llegó a la montaña Trâu, el niño, que ahora era un hombre de 10 trượng de altura, se puso de pie. Sacó su espada y gritó " Soy un general del cielo ", se puso su casco, montó en su caballo y se enfrentó al enemigo. El enemigo fue derrotado, el rey de Ân fue asesinado. El hombre fue a la montaña Sóc y voló con su caballo. El rey Hùng lo tituló Rey Celestial de Phù Đổng ( chữ Hán :扶董天王, vietnamita : Phù Đổng Thiên Vương ). Desde entonces, la dinastía Ân ya no se atrevió a invadir al rey Hùng y el país circundante lo respetó más. La dinastía Lý lo tituló Xung Thiên Thần Vương ( chữ Hán :冲天神王). [10]
En la sexta generación del rey Hùng, había un hombre rico en la aldea de Phù Đổng, división de Vũ Ninh, que dio a luz a un hijo. El niño tenía tres años, pero no podía hablar ni reír. En un momento dado, hubo una emergencia en el país y el rey ordenó encontrar a alguien que pudiera derrotar al enemigo. Ese día, el niño habló de repente, le dijo a su madre que invitara al emisario y dijo: " Quiero una espada y un caballo, el rey no necesita preocuparse ". El niño montó su caballo al frente, los soldados lo siguieron detrás. Derrotaron al enemigo en la montaña de Vũ Ninh. El enemigo llamó al niño general del cielo y vino a rendirse. El niño montó su caballo hacia el cielo y se fue. El rey ordenó renovar su casa para convertirla en un templo y lo adoró. [11]
Esta versión es la más conocida en la actualidad. Es similar a la versión de Lĩnh Nam chích quái . Sin embargo, en esta versión Phù Đổng Thiên Vương tiene un nombre, Gióng . En lugar de un hombre rico, su padre era una anciana que vivía sola y quedó embarazada después de pisar una huella gigante que pisoteó su campo. También tiene más diálogos y detalles como: el caballo en esta versión puede escupir fuego, las espadas y armaduras son tan pesadas que solo Gióng puede llevarlas. Durante la batalla, la espada de Gióng se rompió y tuvo que usar bambú en su lugar. [12]
El Festival Gióng se celebra desde la derrota contra los Shang , y se convirtió oficialmente en fiesta nacional en el siglo XI durante la dinastía del emperador Lý Thái Tổ , el fundador de la dinastía Lý.
Cerca de Sóc Sơn, a 30 km al norte de Hanoi, se puede admirar una enorme y magnífica estatua de bronce de Thánh Gióng con armadura completa montado a caballo saltando hacia el cielo . Magnífica vista panorámica de la región desde la cima de la colina
Generalmente se celebra en el pueblo de Phù Đổng, distrito de Gia Lâm , Hanoi , el cuarto día del cuarto mes del calendario vietnamita cada año. La celebración rinde homenaje al héroe que salvó al país que se enfrentó a los invasores del ejército. La gente tiene que preparar su actuación para este festival desde el 1 del tercer mes lunar hasta el 5 del cuarto mes lunar. El 6 del cuarto mes lunar, el festival comienza con la ceremonia de oración por el clima. El séptimo día del cuarto mes lunar, los aldeanos traen bandejas de comida vegetariana para recrear el momento en que los aldeanos contribuyeron con comida a Thánh Gióng. El festival continúa el ritual hasta el día 12 del cuarto mes lunar. [15]