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Jñana Palam

A veces se describe al jnana palam como un mango dorado.

Jnana palam ( tamil : ஞானப்பழம் , romanizado:  Jñāna paḻam , lit.  'Fruto de la sabiduría'), también traducido como Gnana Palam , es el nombre de una fruta divina en la mitología hindú . Está asociada con el mito de Murugan y Ganesha participando en un concurso, y la morada sagrada del primero, Palani . [1] Presentado por el sabio Narada a Shiva , se considera que el jnana palam poseía el elixir de la sabiduría. En algunas iteraciones, se describe al jnana palam como un mango dorado. [2]

Leyenda

Según la leyenda, el sabio Narada visitó una vez a Shiva en su morada de Kailash y le presentó el jnana palam. Shiva eligió presentar la fruta divina a uno de sus dos hijos, Murugan o Ganesha , y propuso un concurso: el primero que fuera capaz de dar tres vueltas alrededor del mundo sería galardonado con el premio. [3] Murugan, que interpretó la instrucción literalmente, montó instantáneamente en su pavo real y comenzó su viaje. Ganesha, cuya propia montura era un ratón, interpretó la instrucción metafísicamente y proclamó su creencia de que el mundo, de hecho, estaba encarnado por sus padres, Shiva y Parvati . Procedió a circunvalarlos tres veces. Complacido con su sabiduría, el jnana palam fue otorgado a Ganesha. Cuando Murugan regresó, estaba furioso porque su hermano había ganado la fruta, creyendo que este último había recurrido al engaño. Renunció a su grandeza y a su elevada posición en Kailash y se retiró a las colinas de Palani como ermitaño, donde se convirtió en una de sus seis moradas sagradas . [4]

El templo de Palani remonta su origen mitológico al fruto de la sabiduría.

Se cree que Shiva y Parvati viajaron a Palani para instarlo a regresar. Intentaron apaciguarlo, comentando que el propio Murugan era el fruto divino. La etimología popular sostiene que el origen de la ciudad "Palani" es una contracción de la forma tamil de esta afirmación, transliterada como "Paḻam nī", que significa "Fruta, tú". [5]

Simbolismo

Kamil Zvelebil considera que este mito significa que "Murugan es el fruto (paḻam) de la devoción de sus devotos, mucho más delicioso que cualquier otra fruta, mango o granada". [6]

En la cultura popular

Referencias

  1. ^ Athyal, Jesudas M. (10 de marzo de 2015). Religión en el sudeste asiático: una enciclopedia de religiones y culturas: una enciclopedia de religiones y culturas. ABC-CLIO. pág. 320. ISBN 978-1-61069-250-2.
  2. ^ Collins, Marie Elizabeth (1991). La lanza de Murugan: poder y ritual. Festival tamil hindú de Thaipusam en Penang, Malasia. Universidad de California en Berkeley. pág. 141.
  3. ^ Gopal, Surendra (1974). Comercio y artesanía en Gujarat, siglos XVI y XVII. University of Michigan Press. pág. 12. ISBN 978-0-88386-417-3.
  4. ^ Krishna, Nanditha (26 de diciembre de 2017). El hinduismo y la naturaleza. Penguin Random House India Private Limited. pág. 185. ISBN 978-93-87326-54-5.
  5. ^ Aruljothi, C.; Ramaswamy, S. (7 de junio de 2019). Turismo de peregrinación: análisis socioeconómico. Editorial MJP. pág. 179.
  6. ^ Zvelebil, Kamil (1991). Tradiciones tamiles en Subrahmaṇya-Murugan. Instituto de Estudios Asiáticos. pág. 31.