La materia oscura es una trilogía de novelas fantásticas de Philip Pullman que consta de Luces del Norte (1995) (publicada como La brújula dorada en Norteamérica), La daga sutil (1997) y El catalejo ambarino (2000). Esta es una lista de las razas y criaturas ficticias que aparecen en las novelas.
Los panserbjørne son grandes criaturas parecidas a osos polares que tienen pulgares oponibles en sus patas delanteras. A pesar de sus grandes dedos y su inmensa fuerza, tienen una destreza notable . Esto, junto con un don innato para la metalurgia , los convierte en orfebres excepcionales , y son capaces de crear y reparar objetos de metal mucho más allá de las capacidades de los herreros humanos. Si bien hablan principalmente inglés, se ha demostrado que pueden hablar otros idiomas.
Los osos son muy difíciles de engañar. Una excepción es Iofur Raknison , el rey oso que imita a los humanos bebiendo licor, vistiendo ropas caras y queriendo un demonio. Su credulidad se atribuye a su incapacidad para actuar como un oso. El hígado de los osos es venenoso, como en la vida real, debido a una alta concentración de retinol (vitamina A).
La palabra " panserbjørne " significa "osos de armadura" en danés . La pronunciación danesa de la palabra "panserbjørn" (singular) es [ˌpʰænˀsɐˈpjɶɐ̯n] , pero la pronunciación utilizada en las obras de radio y las lecturas de audiolibros de la trilogía (por el propio Pullman) es / ˈpænsərbjɜːrnə/. [ 1 ] En la película de 2007 La brújula dorada , también se los conoce como "osos de hielo " .
Los Panserbjørne son criaturas generalmente solitarias, pero tienen una sociedad laxa centrada en Svalbard . Están gobernados por un rey ; Iofur Raknison e Iorek Byrnison son los dos reyes que aparecen en los libros.
En ocasiones, algunos osos se ofrecen a los humanos como mercenarios o trabajadores , pero sólo en las regiones árticas , y se da a entender que los osos que lo hacen pueden ser avergonzados de alguna manera. Las tierras más al sur tienen poco contacto con los osos, aunque su existencia es ampliamente conocida.
Convertirse en un paria es la peor vergüenza para un oso. El paria se ve obligado a abandonar su hogar y si se acerca de nuevo a Svalbard, será abatido desde lejos con lanzallamas. Los osos consideran que la muerte por lanzallamas es deshonrosa. El paria no puede participar en un duelo legal y cualquier otro oso puede matarlo sin castigo ni censura.
Los duelos son ocasiones ceremoniales para los osos y no suelen acabar en muerte. Cuando un oso sabe que va a ser derrotado, está obligado a señalar su sumisión al vencedor. Sin embargo, en raras ocasiones, un asunto puede ser tan importante que no queda otra opción que matar al rival. Un caso así es el duelo entre Iorek Byrnison e Iofur Raknison, que termina con la muerte de Iofur y la recuperación del trono por parte de Iorek. Normalmente, a un paria como Iorek no se le habría permitido participar en un duelo, pero el entonces rey Iofur es engañado para que haga una excepción. Por lo general, un oso que mata a otro en un duelo es convertido en paria.
En los libros, los osos luchan por mantener su propia cultura y tradiciones contra los efectos intrusivos de la sociedad humana. Esto es más visible durante el reinado de Iofur Raknison, el rey usurpador de Svalbard durante la mayor parte de Luces del Norte . Iofur intenta obligar a los osos a parecerse más a los humanos, a construir palacios y universidades , decorar sus armaduras e incluso adquirir demonios . Incluso el mármol utilizado para construir el palacio es ofensivo para el estilo de vida de los osos. Decorar armaduras es una afrenta aún peor, porque piensan que el hierro del cielo (que parece estar disponible solo en Svalbard ) es lo único de lo que debería estar hecha la armadura. Iorek Byrnison derrota a Iofur hacia el final del primer libro y devuelve a los osos a sus tradiciones. Más adelante en la serie, sin embargo, comienza a sentir sentimientos humanos como la duda, especialmente en relación con el Cuchillo Sutil.
La armadura es extremadamente importante para los panserbjørne ; la consideran el equivalente a un demonio o alma , aunque es una que ellos mismos fabrican conscientemente.
Un oso fabrica su propia armadura utilizando "hierro celestial", un metal raro que recogen de los meteoritos que los osos descubren en el hielo o enterrados en él. Aunque el metal mágico descrito en las obras de Pullman es ficticio, los pueblos nativos del Ártico valoran los meteoritos (en particular el meteorito de Cape York ) como fuente de hierro para la fabricación de herramientas. El hierro celestial se describe como muy duradero y solo se ha visto que resulta dañado por el Cuchillo Sutil, que lo corta con facilidad.
Las armas principales de un oso son su inmensa fuerza, sus mandíbulas salvajes y sus garras afiladas como navajas. Las usa en combate cuerpo a cuerpo o cuando se bate en duelo con otros osos. Sin embargo, los osos usan lanzallamas, que son una combinación de lanzallamas y catapultas , contra enemigos humanos y marginados.
En el mundo de Lyra, las brujas son exclusivamente mujeres y viven en el extremo norte. Adoran a sus propios dioses y diosas de la naturaleza y la tierra; también entienden el concepto judeocristiano de " Madre Eva ". Cada bruja que aparece es descrita como muy hermosa, ya que se mantienen jóvenes durante toda su vida, pero alcanzan un aspecto de sabiduría. Algunas brujas viven más de 1.000 años. Se visten con seda negra harapienta y siempre están descalzas. Las reinas brujas suelen llevar una corona que han creado para sí mismas. Serafina Pekkala lleva una banda de flores árticas rojas y eternas y Ruta Skadi lleva una tiara de dientes de tigre siberiano . Sus coronas (al igual que sus daimonions, que siempre son pájaros) reflejan la personalidad de la reina bruja.
Las brujas son famosas por su excelente puntería y llevan arcos consigo dondequiera que vayan. Bajan sus arcos al suelo como símbolo de amistad cuando es necesario.
En ocasiones, las brujas eligen a hombres humanos que son excepcionales de alguna manera para ser sus amantes. Todos los hijos de una bruja serán humanos y todas sus hijas serán brujas. Para una bruja, las vidas de los hijos o amantes son meros instantes. Aunque algunas lamentan haber perdido a quienes aman, aceptan que no pueden cambiar quiénes son. Sin embargo, son completamente incapaces de perdonar a alguien a quien aman, si no corresponde a esos sentimientos.
Las brujas pueden sentir frío, pero no les afecta. Pueden soportar cómodamente las temperaturas más bajas de la Tierra. Como no llevan ropa pesada, pueden sentir los rayos de la aurora en su piel desnuda.
Hay un páramo al norte donde ningún demonio puede ir. Esto es el resultado de una catástrofe desconocida. Si una niña logra atravesar el páramo, se convierte en bruja. Su demonio puede entonces alejarse de ella a grandes distancias sin que mueran brujas. Como todos los demonios de las brujas son pájaros , pueden volar fácilmente para llevar mensajes, espiar o realizar otras tareas para sus brujas, a menudo para alarmar a cualquiera que nunca haya visto a una persona o un demonio separados.
Si una bruja tiene una rama de un pino-nube especial, puede usarla para volar. Un humano no puede volar de esta manera, aunque una bruja puede llevar a otra persona en su pino-nube si es necesario, pero por lo general no levantan a nadie más grande que un niño. En grandes cantidades, las brujas y sus pinos-nube pueden remolcar una aeronave sin motor direccional y pueden tener cierto control sobre los vientos.
Las brujas, a través de una intensa concentración, tienen el poder de ser ignoradas por completo. En el estado mental adecuado, una bruja puede hacerse tan imperceptible que es casi invisible. Aunque siempre es completamente sólida, la gente la mirará cuando la vea y se hará a un lado para dejarla pasar, sin ningún comentario u objeción, como si fuera simplemente una parte de la pared. Algunas brujas tienen el poder de la profecía, ya que prevén la existencia de Lyra e identifican como la segunda Eva. Tienen hechizos y pociones para curar, aunque aparentemente solo en el entorno adecuado, y también pueden mantener frescas las flores y evitar que los cadáveres se descompongan hasta que un doliente se haya acercado y haya visto el cuerpo. También se muestra que poseen alguna forma limitada de telepatía , como lo demuestra la capacidad de Serafina Pekkala de saber la ubicación de Lee Scoresby al darle una de las flores de su corona con la que invocarla cuando está en peligro y por su efecto en los sueños de Mary Malone para ayudarla a despertar gradualmente y aceptar su presencia. También se muestra que su demonio tiene la capacidad de abrir candados con una combinación de nieve y su aliento.
Las brujas tienen un legendario sentido de orientación y pueden recordar el camino a un lugar distante en el que han estado sólo una vez antes.
En sus viajes por el mundo de Lyra, John Parry ( alias Stanislaus Grumman ) catalogó 9 clanes de brujas.
Los clanes de brujas solían guerrear entre sí. Algunas brujas incluso ayudaron al Magisterio en Bolvangar, aunque la mayoría cambió de bando cuando se enteró de la verdad.
En el mundo que Lord Asriel establece como base para la guerra, se muestra que existe una raza de brujas completamente separada, que tiene hombres y mujeres, que viven tanto como la mayoría de los humanos.
En la trilogía, los ángeles fueron originalmente el resultado de la condensación del polvo , aunque parece que otros seres conscientes también pueden convertirse en ángeles. Aparecen como humanos desnudos y alados con una luz sin fuente aparente que brilla sobre ellos y, al igual que las brujas, parecen ser jóvenes y viejos al mismo tiempo. Los ángeles están ordenados en una jerarquía, según su nivel de poder, que también determina cuán luminosos son; los ángeles de rango inferior no pueden ser vistos a simple vista durante el día, y se ven mejor a media luz. La única forma en que los humanos pueden verlos claramente es cuando están envueltos en humo. Los ángeles anhelan la sensación de un cuerpo, que la Sra. Coulter usa a su favor en El catalejo de ámbar .
El primer ángel, el más antiguo y el más poderoso, fue la Autoridad , adorada como Dios. Como le dice el ángel Balthamos a Will Parry :
“La Autoridad, Dios, el Creador, el Señor, Jehová, Yahvé, El, Adonai, El Rey, El Padre, El Todopoderoso – todos esos fueron nombres que él se dio a sí mismo. Él nunca fue el creador. Él fue un ángel como nosotros – el primer ángel, cierto, el más poderoso, pero él fue formado de Polvo como nosotros, y Polvo es sólo un nombre para lo que sucede cuando la materia comienza a entenderse a sí misma. La materia ama a la materia. Busca saber más sobre sí misma, y el Polvo se forma. Los primeros ángeles se condensaron a partir del Polvo, y la Autoridad fue el primero de todos ellos. Él les dijo a los que vinieron después de él que él los había creado, pero era una mentira.”
— Philip Pullman , El catalejo ambarino , capítulo dos, páginas 31-32
Los zorros árticos , que aparecen en El catalejo de ámbar , son criaturas parcialmente inteligentes y traviesas. Solo pueden entender el tiempo presente, un rasgo que genera mucha confusión cuando escuchan a escondidas a los demás.
Un extracto del diálogo del zorro ártico: "¡El oso debe ir al sur! ¡Lo juro! ¡La bruja está preocupada! ¡Es cierto! ¡Lo juro! ¡Lo prometo!" Esto sucedió cuando el zorro en cuestión escuchó la conversación de Iorek Byrnison y Serafina Pekkala sobre la migración de los osos acorazados debido a una situación similar al calentamiento global, y el zorro estaba tratando de intercambiar información por su vida con un fantasma del acantilado que amenazaba con comérselo.
Los gitanos son un grupo étnico ficticio del universo habitado por Lyra Belacqua ; son más o menos análogos a los romaníes . El nombre 'gitano', al igual que 'gitano', un exónimo utilizado por algunos para referirse a los romaníes, se deriva de la palabra ' egipcio '.
Los gitanos son viajeros acuáticos, viven principalmente a bordo de barcos que recorren los canales y ríos de 'Brytain'. La principal fuente de ingresos de los gitanos parece ser el comercio durante sus viajes. Lyra los describe como "que van y vienen con las ferias de primavera y otoño" . Se dice que los gitanos se enorgullecen de su habilidad para los juegos de cartas. El grupo de gitanos de John Faa proviene de -y tiene una "base de operaciones" en- "Eastern Anglia", la contraparte en el mundo de Lyra de East Anglia en nuestro mundo.
Se dividen en grandes familias , cuyos jefes forman el Consejo de los gitanos, que está gobernado por John Faa , el rey de los gitanos occidentales; el Consejo también incluye a Farder Coram . Los gitanos a veces se reúnen en un "byanroping (a veces llamado un roping), una convocatoria o reunión de familias". Su sociedad, aunque muy dispersa geográficamente, está muy unida. Los niños gitanos son amados y cuidados extravagantemente por otros miembros si se extravían. Su grupo étnico es lo suficientemente pequeño como para que todos los gitanos se conozcan por su nombre, pero lo suficientemente grande como para reunir a 170 hombres para viajar al norte en una misión de rescate.
Los gitanos tienen una apariencia física distintiva, que Lyra intenta adoptar. También tienen un acento distintivo y un vocabulario que contiene palabras del "Fens-Dutch". La holandesidad de los gitanos también se muestra en su preferencia por beber "jenniver" ( jenever holandés ), en sus nombres holandeses (Dirk Vries, Raymond van Gerrit, Ruud Koopman) y en su uso de términos holandeses como "landloper". Landloper es una antigua palabra holandesa que significa "caminante por la tierra"; también es un término despectivo que significa "vagabundo" , que los gitanos usan despectivamente para referirse a alguien que no es gitano.
Una fuente adicional de inspiración para la creación de los gitanos por parte de Pullman puede haber sido [ cita requerida ] la subcultura de los operadores de barcos estrechos de carga que creció en las Islas Británicas en el siglo XVIII, en el período entre el desarrollo de los canales y la aparición de los ferrocarriles. Las familias de estos operadores estaban en constante movimiento y sus hijos rara vez recibían educación fuera del hogar, como resultado, los habitantes de las embarcaciones estrechas tendían a ser vistos con sospecha por los habitantes de tierra firme.
Los gitanos son un pueblo honorable y parecen tener deudas con Lord Asriel por haber derrotado un proyecto de ley sobre cursos de agua en el Parlamento, entre otras cosas. Cuando se enteran de los excesos de los investigadores de la Iglesia en Bolvangar , hacen todo lo posible por detenerlos. A pesar de su naturaleza honorable, a veces la sociedad dominante los percibe de forma negativa. Aunque comercian de forma justa, se los describe como participantes en "contrabando incesante y disputas ocasionales" en las que pueden matar a otros gitanos. Los adolescentes no gitanos, con los que habla Lyra, insinúan que los gitanos roban caballos y que no les preocupa la desaparición de un niño gitano. En una fiesta celebrada por la señora Coulter, Lyra afirma que los gitanos " se llevan a los niños y los venden a los turcos como esclavos ", aunque es probable que esto sea una de las invenciones de Lyra.
Los gitanos creen que la oleada de secuestros de niños en Luces del Norte "les ha afectado más que a la mayoría", y esto puede ser lo que los impulsa a planificar colectivamente un intento de rescate. Esto también podría deberse a que los gitanos tienen pocos recursos en la sociedad, ya que se los describe como personas con poca autoridad legal.
Algunos gitanos y mestizos, como Bernie Johansen , aceptan empleos en el campo, aunque parece que son una minoría. Algunos ocultan su herencia gitana, pero siguen transmitiendo información a los líderes gitanos.
El clan de brujas de Serafina Pekkala, que tiene su base en el lago Enara, comparte una amistad con los gitanos. Esta amistad nació de la relación entre la propia Serafina y Farder Coram: Farder Coram una vez salvó la vida de Serafina y se convirtió en su amante y padre de su hijo.
Los Espectros de la Indiferencia, comúnmente conocidos como Espectros, son seres espirituales que escaparon del vacío entre universos. Lo más común es que se cree un Espectro a partir de cada nueva ventana entre mundos abierta por el Cuchillo Sutil . Aparecen en el segundo y tercer volumen de la trilogía El Cuchillo Sutil y El Catalejo Ámbar . Antes de tales aperturas, había menos espectros o ninguno.
Los espectros se alimentan del polvo que compone el alma de una persona: su ataque deja a la persona en un estado inmóvil, similar al de un zombi , indiferente a todos los estímulos. Son invisibles y no dañan a los preadolescentes, ya que el polvo aún no se ha asentado sobre ellos. Cuando viajan, todos los grupos humanos de Cittàgazze deben contener por ley a un hombre y una mujer a caballo para huir y cuidar a los jóvenes en caso de un ataque de Espectros. Normalmente no se desplazan por el aire, por lo que los viajes aéreos sobre Cittàgazze son el único medio seguro posible para que un adulto cruce la ciudad. Cittàgazze , una ciudad infestada de ellos, está desprovista de adultos y llena de pandillas de niños.
Cuando se le explican a Will los efectos de un ataque de Spectre a un humano , él plantea la hipótesis de que ellos, o criaturas similares, también pueden existir en nuestro universo y pueden causar enfermedades mentales. Esta opinión está formada por el caso de su madre, que parece estar sufriendo paranoia y otros síntomas de un trastorno similar a la esquizofrenia .
Los espectros no pueden ser asesinados por ningún medio físico, aunque existen numerosos métodos para contrarrestar sus ataques. Los ángeles pueden neutralizarlos y los fantasmas pueden retenerlos en combate. Los humanos cuyos daimonions han sido removidos de ellos mediante intercisión pueden pasarlos sin ser atacados y los humanos pueden repelerlos con el Cuchillo Sutil . Stanislaus Grumman usa sus habilidades como chamán para controlar uno y enviarlo a un zeppelin de la iglesia para atacar al piloto, haciendo que la nave se estrelle. La Sra. Coulter convence a un grupo de Espectros de que seguir su orden les daría más acceso a las presas y, por lo tanto, puede controlarlos y puede hacer que "olviden que estaban atados a la tierra" (para que puedan volar). En consecuencia, al final de The Subtle Knife , la guardia de brujas de Will y Lyra es tomada por sorpresa y la mayoría tiene su polvo consumido por Espectros mientras vuelan.
Durante la batalla final de The Amber Spyglass , los Espectros luchan contra las fuerzas de Lord Asriel, acorralando a Lyra y a los demonios de Will para eliminar a los niños que han sido espinas en el costado de Metatron, pero son retenidos por los fantasmas (incluidos Lee Scoresby y John Parry) mientras los niños y los demonios escapan al mundo Mulefa.
Los mulefa son miembros de una especie ficticia de seres inteligentes que habitan una Tierra paralela en la novela El catalejo ambarino . "Mulefa" es plural, el singular es "zalif" (que se pronuncia sutilmente diferente para un hombre o una mujer).
Estas criaturas parecidas a los elefantes desarrollaron una anatomía distintiva basada en un esqueleto en forma de diamante sin columna vertebral: tienen cuatro patas, cuernos cortos y una trompa prensil que funcionalmente reemplaza a las manos. El lenguaje de señas con la trompa es una parte integral del lenguaje Mulefa. Forman comunidades muy unidas; una de las razones de esta cercanía puede ser que, al carecer de manos, generalmente se requieren dos o más trompas Mulefa trabajando juntas para realizar tareas complejas como hacer nudos.
Una característica de los Mulefa es el uso que hacen de las grandes vainas de semillas en forma de disco de los enormes "árboles de vainas de semillas" de su mundo para desplazarse ; las vainas encajan perfectamente en un espolón de sus patas delanteras y traseras cuando cada zalif ha crecido lo suficiente para usarlo. Se impulsan utilizando sus otras dos piernas, como un ciclista sin pedales . En su mundo, los antiguos flujos de lava , que se solidificaron en suaves ríos de roca que corren por la tierra, sirven como carreteras. Los Mulefa tienen una relación simbiótica con los árboles de vainas de semillas: el uso de las vainas en los "caminos" permite que el exterior extremadamente duro de las vainas se agriete y emerjan las semillas. Estas son germinadas por los Mulefa, lo que permite que los árboles de vainas de semillas se reproduzcan. Como señala el libro, los tres elementos de la vaina de semillas, el espolón y la formación rocosa permiten la existencia continua de los Mulefa.
En términos tecnológicos, la civilización de los mulefa recuerda a la de la Edad de Piedra . Viven en aldeas de adobe y utilizan herramientas sencillas (no hay evidencia de ninguna forma de mecanización en su mundo). No utilizan el metal para ningún otro propósito que no sea el de los adornos. Se hace referencia a su domesticación de los rebaños de pastoreo, su uso no invasivo de los árboles para hacer laca y su destilación de ácido de las rocas. Uno de sus pocos enemigos naturales son unos enormes pájaros blancos llamados tualapi que destruyen regularmente los asentamientos con una ferocidad escalofriante y contra los que los mulefa no tienen una defensa real (salvo retirarse más hacia el interior). Los mulefa también parecen carecer de cualquier tipo de gobierno organizado; parecen vivir en grupos de aldeas con poco o ningún contacto entre asentamientos. La tecnología menos avanzada de los mulefa puede deberse a sus trompas limitadas: la versatilidad y destreza de las manos les da una ventaja a los humanos. El hecho de que su entorno natural les proporcione todo lo que necesitan también puede excluir cualquier necesidad de mayor desarrollo.
Según sus propias declaraciones a Mary Malone , los mulefa tienen procesos de pensamiento mucho más lentos que los humanos y no visualizan fácilmente conceptos abstractos como los de las matemáticas ni establecen fácilmente vínculos y patrones. Sin embargo, tienen una memoria racial extraordinaria, recordando toda su historia a partir de hace 33.000 años, cuando interactuaron por primera vez con los árboles-vainas-rueda, un evento capturado en una historia que es su mito de creación . Los mulefa ven este evento de una manera muy positiva. El período de 33.000 años coincide con el marco temporal dado en los libros para el despertar de la conciencia humana en otros mundos, como lo demuestra la investigación antropológica de Mary Malone sobre el polvo . Los mulefa también pueden ver el polvo directamente sin la ayuda de un instrumento como el catalejo de ámbar. El aceite de sus vainas les permite "crecer", haciéndolos más conscientes de sí mismos y capaces de ver el polvo.
En la serie de televisión, se muestra que las cabezas de los Mulefa son como las de una jirafa, con trompas como las de un elefante y tienen pies como los de un hipopótamo .
Los Tualapi son los únicos enemigos conocidos de los Mulefa , destruyendo las aldeas de los Mulefa y causando la pérdida de muchas vainas de semillas. Se los describe como pájaros grandes y blancos cuyas alas parecen velas de barco desde la distancia. Los Tualapi casi siempre se ven en grupos. El Padre Gómez , un humano del mundo de Lyra que entró en el mundo de los Mulefa, pudo repeler un ataque de los Tualapi después de matar a uno de ellos con su rifle.
Los mulefa no tienen otra defensa contra los tualapi que retirarse tierra adentro durante sus ataques. Los ataques de los tualapi generalmente resultan en la destrucción de los hábitats de los mulefa. Como la mayoría de los animales del universo de los mulefa, sus extremidades están en una posición diferente a la de los nuestros, con una sola extremidad (en el caso de los tualapi, un ala) en la parte delantera; un par (patas) en el medio; y una sola extremidad (de nuevo en el caso de los tualapis, un ala) en la parte trasera. Aunque son similares a los pájaros, no vuelan. En cambio, usan sus alas como velas y timones para navegar por los ríos y emergen a tierra firme cuando atacan a los mulefa.
Justo después de matar al primer Tualapi que encontró, el Padre Gómez observa atentamente la reacción de los sobrevivientes y llega a la conclusión de que las criaturas conocen la muerte, el dolor y el miedo, lo que significa que pueden ser controladas y utilizadas para tareas mayores. El Padre Gómez logra controlar al resto del enjambre y comienza a usar a los Tualapi para transportarse, lo que sugiere que logró domesticarlos o esclavizarlos.
Los gallivespianos son una especie humanoide de otro universo que aparece en el tercer volumen de la trilogía. No son más altos que el ancho de la mano de un hombre, por lo que, para compensar su pequeño tamaño, tienen espolones venenosos en la parte posterior de sus talones. Estos espolones pueden matar o causar un dolor intenso y parálisis temporal. Su veneno necesita tiempo para acumular toda su potencia, por lo que no se puede usar con frecuencia.
En el universo gallivespiano, la "gente grande" (humanos) sirve a la Autoridad y a lo largo de la historia han estado tratando de exterminar a la "gente pequeña", creyendo que son demoníacos. Debido a esto, la mayoría de los gallivespianos se unen a Lord Asriel contra la Autoridad, y debido a su tamaño y habilidad en el uso de herramientas capaces de comunicación instantánea (llamados " resonadores de piedra imán ", que se describen como que usan entrelazamiento cuántico ), son más útiles como espías. Los gallivespianos son orgullosos y arrogantes por naturaleza, compensando su pequeño tamaño con sus egos masivos. Parecen poseer poca sutileza, y son buenos espías solo debido a su tamaño.
Los gallivespianos utilizan varias especies de libélulas cuidadosamente criadas para el transporte. Llevan consigo larvas de la especie particular de su clan, que pueden ser rápidamente cultivadas hasta convertirse en una libélula completamente desarrollada. Una vez desarrolladas e impresas en su gallivespiano, las libélulas son completamente obedientes hasta la muerte. Los gallivespianos también tienen una vida muy corta, no viven más de unos diez años y mueren en la flor de la vida.
En El catalejo ambarino , los dos gallivespianos que aparecen de forma destacada son el Chevalier Tialys y Lady Salmakia . Estos dos son enviados inicialmente para proteger a Lyra y Will y guiarlos hasta Lord Asriel. Lyra y Will tienen sus propias ideas, y los espías no pueden obligarlos a actuar mientras Will controle el Cuchillo Sutil. Tialys y Salmakia finalmente se hacen amigos y ayudan a Will y Lyra en su búsqueda personal. Los únicos otros dos gallivespianos nombrados son Lord Roke, comandante de los espías en la Torre Adamant de Lord Asriel, la fortaleza central de la rebelión, y Madame Oxentiel, que sucede en el puesto de Lord Roke después de su muerte.
El nombre Gallivespian hace eco del de la avispa de la agalla . La palabra gall significa tanto un crecimiento anormal como un sinónimo de descaro o bilis, mientras que vespa es la palabra latina para avispa . El nombre también recuerda al protagonista de Los viajes de Gulliver , que se encuentra con un mundo de personas diminutas.
Los ghasts de los acantilados son el tipo más destacado de ghasts en La materia oscura . Dado que muchos de los personajes crecen en el mismo mundo que los ghasts de los acantilados y pueden haberse topado con ellos antes del comienzo de Luces del Norte , saben qué son estas criaturas y, en consecuencia, ningún personaje los explica en ningún momento. Los ghasts de los acantilados pueden volar y son mortales. Lee Scoresby , que odia matar criaturas sensibles, no tiene reparos aparentes en matar ghasts. Son carroñeros y disfrutan matando y burlándose. En la adaptación teatral se los representa encapuchados y amortajados, aunque en Luces del Norte se los describe con cabezas planas, ojos grandes y saltones y bocas anchas como las de una rana . Desprenden un hedor horrible.
Los espectros del acantilado pueden hablar, aunque no conversan con ninguno de los personajes. Se los escucha dos veces: una vez por casualidad y otra hablando entre ellos mientras masacran a un zorro ártico. Al principio parecen no tener una idea clara del honor o el respeto, incluso entre ellos, pero Ruta Skadi se topa, mientras es invisible, con el espectro del acantilado más antiguo de todos, un patriarca ciego al que todos los demás se refieren como "abuelo" y que cuidan de él y lo alimentan. Al principio, parecen ser uno de los elementos mágicos exclusivos del mundo de las Luces del Norte , pero luego aparecen en otros mundos. Cuando comienza la gran guerra, son los únicos seres conocidos que no toman partido, simplemente esperan darse un festín con las bajas (aunque predicen la victoria de las fuerzas de Lord Asriel). Ellos también, por razones nunca explicadas más allá de la avanzada edad y memoria de su abuelo, saben de la existencia del Æsahættr, el Cuchillo Sutil mucho antes que cualquier humano o bruja fuera de Cittàgazze, y reconocen que Lord Asriel lo necesitará para ganar la batalla.
Los fantasmas nocturnos recuerdan a las pesadillas de la mitología, a las que se les atribuían pesadillas. El nombre "ghast" hace eco de "ghastly", que proviene de una raíz del inglés antiguo que significa "parecido a la muerte" o "aterrador".
Las muertes solo aparecen cerca de la mitad de The Amber Spyglass . Al igual que un demonio , acompañan a una persona durante toda su vida, sirviendo para alertar suavemente a la persona cuando es su momento de ir al inframundo. Las muertes se describen como de apariencia humana, pero anormalmente silenciosas y capaces de mezclarse con el fondo con una facilidad asombrosa. Sin embargo, como la mayoría de las personas no desean ver su muerte, las muertes son lo suficientemente corteses como para esconderse de sus humanos. Las muertes se presentan como criaturas cariñosas pero severas, que no muestran piedad por el demonio de una persona que debe desaparecer al morir. Las muertes están presentes en forma física en algunos mundos, al igual que los demonios se pueden ver en Lyra. Las muertes pueden desaparecer de manera similar a los demonios. En The Amber Spyglass, una niña muerta dice que su muerte "se fue para siempre". [2] Lyra se enfrenta a su muerte cuando ella y Will ingresan al inframundo para contactar al fantasma del amigo muerto de Lyra, Roger.
En la trilogía, todas las personas tienen un fantasma que sigue vivo después de que mueren; los fantasmas tienen formas vagas que se asemejan a la persona cuando estaba viva. A diferencia de un demonio que se disipa cuando una persona muere, el fantasma se aleja con su muerte y queda atrapado indefinidamente en la Tierra de los Muertos. Will y Lyra solucionan esto haciendo que todos los fantasmas escapen de la Tierra de los Muertos. Cuando escapan, se desintegran y se convierten en átomos desconectados que se fusionan con el resto del universo.
Las arpías en La materia oscura son retratadas como si tuvieran una forma similar a las arpías de los mitos, con cabezas y pechos humanos sobre torsos parecidos a los de los pájaros, incluidas las alas. En La materia oscura , son las guardianas de la Tierra de los Muertos, que acosan a los fantasmas sin piedad. Parecen tener hambre de información y conocimiento en forma de historias y parecen tener la capacidad sobrenatural de saber cuándo les están mintiendo y utilizan su conocimiento de este y otros actos ilícitos cometidos en vida por sus víctimas para atormentarlas.
En El catalejo de ámbar, cuando Lyra y Will abren un portal desde la Tierra de los Muertos para permitir que los fantasmas escapen, las arpías reciben la nueva tarea de guiar a los fantasmas que llegan hasta el portal. Las arpías también tienen derecho a interrogar a los fantasmas, exigiéndoles que cuenten las historias de sus vidas y cualquier conocimiento que hayan adquirido. Tienen derecho a negarles a los fantasmas la guía hasta el portal (lo que podría atraparlos en la Tierra de los Muertos por la eternidad) si no tienen "nada de valor" que decir (y son lo suficientemente mayores como para que se espere que lo hagan) o si mienten.
En la serie de televisión, se muestra que las Arpías tienen cuerpos grandes parecidos a pájaros y caras de reptil.