Los argelinos en Francia son personas de ascendencia o nacionalidad argelina que viven en Francia . Las personas de origen argelino representan un gran sector de la población total de Francia. Algunos emigraron durante el régimen colonial en Argelia a partir de la década de 1920, y un gran número decidió emigrar a Francia a partir de la década de 1960 debido a la agitación política en Argelia. [9]
El censo de 2011 registró 465.849 personas nacidas en Argelia. [10]
La migración de argelinos a Francia se produjo en varias oleadas: de 1913 a 1921, de 1922 a 1939 y de 1940 a 1954. En concreto, entre 1947 y 1953, Francia registró una gran afluencia de inmigrantes magrebíes. Entre esos años, los inmigrantes argelinos legales ascendieron a 740.000 [17].
En la década de 1950, el gobierno francés comenzó a fomentar la migración argelina, como resultado de la presión de las empresas. Esta presión se debió en parte a la falta de trabajadores en Francia después de la Segunda Guerra Mundial (Germain 23). En diciembre de 1958, instituyó el Fondo de Acción Social, que apoyaba a los inmigrantes africanos asignando 500 millones de francos para refugios y viviendas para inmigrantes magrebíes. Sin embargo, la situación en la que se encontraban estos inmigrantes seguía siendo desagradable debido a sus empleadores, que los contrataban como sirvientes contratados. Por lo tanto, recibían salarios bajos y recibían poca ayuda gubernamental en comparación con otros trabajadores. Finalmente, muchos de ellos fueron deportados a África. Sin embargo, a fines de la década de 1950, la cantidad de inmigrantes argelinos que llegaban a Francia comenzó a superar a la de los deportados, lo que resultó en un marcado aumento de la población argelina francesa. [17]
En la década de 1960, los argelinos siguieron intentando emigrar a Francia. Muchas de estas personas obtuvieron visas de trabajo de tres meses, lo que reflejaba su intención de trabajar en Francia durante un corto período de tiempo antes de regresar a casa. Sin embargo, el gobierno francés consideró esto como una medida hostil, asumiendo que estos inmigrantes tenían la intención de quedarse en el país de forma permanente. Por lo tanto, el gobierno continuó deportando argelinos regularmente. Se les exigía que tuvieran una dirección francesa para permanecer en el país, que la mayoría de los inmigrantes argelinos tenían. Sin embargo, los funcionarios simplemente no creían en la autenticidad de su identificación y documentación; por lo tanto, en la década de 1960, el gobierno francés deportó entre el 5 y el 8% de los inmigrantes africanos. En 1968, había 40.000 africanos en Francia. [18]
El movimiento migratorio de los magrebíes hacia Francia se atribuye generalmente a factores de expulsión. En Argelia, había pocas oportunidades de moverse libremente en la sociedad, por lo que muchos se vieron motivados a migrar a Francia en busca de una vida mejor. [18] La presencia de una brecha de oportunidades económicas poscoloniales cuando Argelia fue liberada después de la guerra de Argelia también contribuyó al aumento de los inmigrantes argelinos. [17] Además, algunos magrebíes migraron a Francia porque tendrían más libertad política para protestar contra la represión francesa en Argelia que en su país de origen. [18]
Entre 1943 y 1945, aproximadamente 200.000 magrebíes se alistaron en las fuerzas armadas francesas. Además, unos 100.000 magrebíes más participaron en el esfuerzo bélico trabajando en industrias de guerra. [17]
Si bien los magrebíes desempeñaron un papel importante en el esfuerzo bélico de Francia, su contribución fue ignorada después de la guerra. En cambio, el gobierno francés continuó su opresión en Argelia, lo que enfureció a los norteafricanos en Francia y provocó el surgimiento de grupos de derechos africanos. Entre estos grupos se incluyen el Partido Populista Argelino y el Movimiento para el Triunfo de las Libertades Democráticas . [17]
En la década de 1950, el gobierno francés utilizó el racismo como herramienta para deslegitimar los esfuerzos de los grupos nacionalistas africanos. El gobierno utilizó las tensiones entre diferentes grupos para retratar a los inmigrantes argelinos como bárbaros en campañas de propaganda. Esto fue enormemente eficaz y afectó negativamente a la opinión pública sobre los inmigrantes africanos. La encuesta de 1953 realizada por el Instituto Nacional de Estudios Demográficos mostró que los norteafricanos y los alemanes ocupaban el último lugar en los niveles de simpatía por los inmigrantes. Este impacto se ejemplifica en un artículo publicado por L' Aurore , un periódico francés, en el que se escribió:
" En París, los magrebíes son especialistas y batieron récords en el asalto nocturno. El árabe es, precisamente, el ladrón que espera en la esquina de la calle al transeúnte que llega tarde y al que golpea con una porra para vigilarlo..."
– La Aurora, 1954 [17]
En la década de 1960, este tipo de propaganda racial continuó con la ayuda de los institutos de salud pública. Se dirigieron a los inmigrantes argelinos junto con otros inmigrantes africanos de Mauricio, Malí y otros países. [18] Un estudio, publicado en 1963, titulado "Los trabajadores negros en la región parisina" ( Les travailleurs noirs dans la region parisienne ) , esbozó las razones por las que, por razones de salud pública, los inmigrantes africanos no eran beneficiosos para Francia:
"Están acostumbrados a no llevar prácticamente nada en África, donde la temperatura oscila entre los 90 y los 100 grados, y cuando llegan a París, sobre todo durante el frío invierno, son muy propensos a contraer enfermedades como la tuberculosis".
En este informe también se citaba la dieta que se les daba a los africanos como razón para rechazarlos como trabajadores. Estos funcionarios de salud pública tenían la impresión de que los africanos sólo comían alimentos sencillos, como arroz y frijoles, y por lo tanto no podían sobrevivir a la pesada carga de trabajo que se les exigía en Francia. En realidad, los africanos comían una variedad de alimentos saludables y comidas equilibradas. [ cita requerida ] Este informe sostenía además que estas deficiencias alimentarias significaban que los africanos estaban plagados de enfermedades. Por lo tanto, los inmigrantes africanos en Francia debían llevar consigo libretas con información médica detallada y a menudo eran detenidos y controlados al azar por funcionarios franceses. [18]
Este tipo de prejuicio racial resurgió a finales de los años 1980 y principios de los 1990 con el partido político francés Frente Nacional . Jean-Marie Le Pen , el líder del Frente Nacional, dirigió la campaña con el lema "Dos millones de inmigrantes, dos millones de desempleados". También se cita a Le Pen diciendo "Sí, creo en la desigualdad racial... no todos tienen la misma capacidad de evolucionar". Durante este tiempo, se prohibieron los libros con niños negros en las portadas. A medida que avanzaba la década de 1990, la influencia del Frente Nacional creció. El grupo tomó el control político de la ciudad francesa de Toulon y prometió negar vivienda a los inmigrantes africanos que vivían en la ciudad. [19]
Según un informe de 2023, las encuestas INED- INSEE de 2020 han afirmado que el 91 por ciento de los que crecieron en familias musulmanas afirman la religión de sus padres. [20] [21]
Según la encuesta nacional de 2020 realizada por el INSEE , el 64% de los franceses de origen argelino encuestados se adhirieron al islam ; al mismo tiempo, el 4% de los franceses de origen argelino se adhirieron al cristianismo , de los cuales el 3% eran católicos y el 1% otros cristianos (sin más precisiones). [8] El 32% de los franceses de origen argelino declararon no tener ninguna religión. [8] Según la misma encuesta, el 89% de los nacidos en Argelia en Francia se adhirieron al islam . [8]
Los árabes constituyen la mayoría de los argelinos que viven en Francia. [22]
Los bereberes de Francia constituyen una parte importante de la comunidad argelina del país. Los bereberes de Francia son en su mayoría musulmanes, con una minoría cristiana cuyo número se estima entre 40.000 y 60.000 miembros. [7]
Tras la independencia de Argelia en 1962, la mayoría de los judíos argelinos, a los que se les había concedido la ciudadanía francesa en 1870, se marcharon con los pied-noirs . La gran mayoría se trasladó a Francia y el resto a Israel . Hoy en día, la mayoría de los judíos en Francia son de origen magrebí . [23]
Hay varios miles de turcos argelinos viviendo en Francia, habiendo emigrado o descendiendo de padres que llegaron al país desde Argelia en lugar de Turquía . [ cita requerida ] Algunos argelinos con orígenes turcos han contribuido a las artes, deportes y política en Francia. Por ejemplo, Nafissa Sid-Cara , quien fue la primera ministra en servir en la Quinta República Francesa , así como la primera mujer musulmana en servir como ministra en un gobierno francés, [24] nació en una familia de origen turco que se había establecido en Argelia; [25] su hermano Chérif Sid Cara también fue un político y médico notable. [25] Otros políticos franceses notables de origen argelino-turco incluyen a Mourad Kaouah [26] quien sirvió como diputado de Argel de 1958 a 1962. [27] Entre los escritores notables se incluyen Leïla Chellabi, nacida en Marruecos, cuyo padre era un turco argelino que obtuvo la ciudadanía francesa; [28] Mustapha Haciane nació en Argelia en el seno de una familia turca y actualmente reside en París ; [29] y Leïla Sebbar es de origen turco por parte paterna a través de su abuela. [30]
También hay varios deportistas destacados de origen argelino-turco, entre ellos el ex saltador con pértiga y atleta olímpico Patrick Abada [31], así como los futbolistas Benjamin Stambouli y Mustapha Stambouli . Numerosas fuentes afirman que la actriz Isabelle Adjani es de origen argelino-turco por parte de su padre. [32] [33] [34] [35] [36]
La secretaria de Estado musulmana Nafissa Sidkara, de una vieja familia turca establecida en Algérie, y precaución involuntaria, como hijo del doctor Sid Cara, también miembro del gobierno francés...
Mourad Kaoua (por la suite diputada de Argel de 1958 a 1962) de origen turco...
Mon père, né Algérien d'origine turque, a quitté l'Algérie pour le Maroc où il a fait sa vie après être devenu, par choix, français. Mais à chaque démarche on le croit d'abord marocain puis on sait qu'il est d'origine algérienne et turque, esto se complique.
HACIANE, Mustapha Né en 1935 à Rouiba dans une famille d'origine turque. A 17 años, il écrit au lycée des poèmes engagés...Réside à Paris.
mon père et lui sont primos germains par leurs mères, des sœurs Déramchi, vieilles familles citadines du Vieux Ténès d'origine turque
Les Jeux méditerranéens vont s'ouvrir à Alger, quand on apprend que le perchiste français Patrick Abada a émis le souhait de... La vérité est pourtant toute simple: Abada est d'une vieille famille algéroise (d'origine turque) no de...
ADJANI, ISABELLE (1955-). Actriz y productora. Isabelle Yasemin Adjani nació en Gennevilliers, Francia, hija de madre alemana y padre argelino-turco.
Adjani, Isabelle. Actriz. Nacida el 27 de junio de 1955 en París, hija de padre argelino de ascendencia turca y madre alemana.
Adjani (Isabelle) Nacida en París el 27 de junio de 1955, de un padre de origen turco y de una madre allemande, Isabelle Adjani grandit dans la banlieue nordouest de Paris, à Gennevilliers.
Isabelle Adjani (1955). Isabelle Yasmine Adjani nació el 27 de junio de 1955 en París como una madre alemana y un padre de origen turco.
Isabelle ADJANI BIOGRAFÍA De soltera Isabelle Yasmine Adjani, el 27 de junio de 1955, Gennevilliers, Francia Père algérien d'origine turque, mère allemande
