La Estación de la Inundación o Diluvio ( en egipcio antiguo : Ꜣḫt ) [b] fue la primera estación de los calendarios lunar y civil egipcio . Caía después del mes intercalar de Días sobre el Año ( Ḥryw Rnpt ) [3] y antes de la Estación de la Emergencia ( Prt ). [4] En los calendarios copto y egipcio, esta estación comienza al comienzo del mes de Thout (alrededor del 11 de septiembre), continúa durante los meses de Paopi y Hathor , antes de concluir al final de Koiak (alrededor del 8 de enero). [5] [6] [7] : 453
La pronunciación del antiguo nombre egipcio para la Estación de las Inundaciones es incierta, ya que los jeroglíficos no registran sus vocales. Se transcribe convencionalmente como Akhet . [8] [9] El nombre hace referencia a la inundación anual del Nilo .
En el calendario lunar, el mes intercalar se añadía según fuera necesario para mantener la salida heliaca de Sirio en el cuarto mes de la estación de la Cosecha . Esto significaba que la Estación de la Inundación solía durar de septiembre a enero. Debido a que el momento preciso de la inundación variaba, los meses de "Inundación" ya no reflejaban con precisión el estado del río, sino que la estación era generalmente el momento de la inundación anual. [10] Este evento era vital para la gente porque las aguas dejaban atrás limo fértil y humedad, que eran la fuente de la fertilidad de la tierra.
En el calendario civil, la falta de años bisiestos en los períodos ptolemaico y romano significaba que la estación perdía aproximadamente un día cada cuatro años y no era estable en relación con el año solar o el calendario gregoriano .
La estación de las inundaciones se dividía en cuatro meses. En el calendario lunar, cada uno comenzaba con el amanecer, cuando la luna menguante ya no era visible. En el calendario civil, cada uno constaba de exactamente 30 días [3] divididos en tres semanas de 10 días conocidas como decanos .
En el antiguo Egipto, estos meses se registraban generalmente por su número dentro de la estación: I, II, III y IV Ꜣḫt . También se los conocía por los nombres de sus principales festividades, que se empezaron a utilizar cada vez más después de la ocupación persa . Estos se convirtieron entonces en la base de los nombres de los meses del calendario copto .