Ghatotkacha ( sánscrito : घटोत्कच , IAST : Ghaṭotkaca ; lit. ' Olla calva ' ) es un personaje destacado de la antigua epopeya india Mahabharata . [1] Su nombre proviene del hecho de que su cabeza no tenía pelo ( utkacha ) y tenía forma de ghatam , o de olla. [2] Ghatotkacha era el hijo del Pandava Bhima y la demonio Hidimbi , y por tanto un híbrido mitad humano, mitad demonio.
Él es el padre de Anjanaparva, Barbarika y Meghavarna. Como líder de un ejército akshauhini, fue un importante luchador del lado Pandava en la guerra de Kurukshetra y causó una gran destrucción al ejército Kaurava. Ghatotkacha mató a muchos demonios como Alambusha, Alayudha y muchos Asuras gigantescos. Fue nombrado específicamente como el guerrero que obligó a Karna a usar su arma Vasavi Shakti y cosechó una muerte de héroe en la gran guerra.
Tras la quema del " Lakshagriha ", los Pandavas escapan por un túnel y llegan a un bosque. Mientras dormían, el jefe demonio Hidimba , que se encuentra en el bosque, ve a los Pandavas desde lo alto de un árbol y le encarga a su hermana Hidimbi que los traiga para que se los dé de comer.
Hidimbi acude a los Pandavas disfrazada de una bella mujer. Se siente atraída por Bhima y ruega por el retorno de su amor. Alerta a los Pandavas de las exigencias de su hermano y les ruega que abandonen el bosque; sin embargo, Bhima se niega. Impaciente por la demora, Hidimbi corre hacia los Pandavas, pero Bhima la mata.
Hidimbi se acerca a Kunti y le pide a Bhima la mano en matrimonio. Los Pandavas aceptan la propuesta con la condición de que, una vez que Hidimbi nazca un hijo, deberán continuar con sus peregrinaciones. Más tarde, nace Ghatotkacha, fruto de la relación entre Hidimbi y Bhima. Indra le otorga a Ghatotkacha la destreza suficiente para ser un oponente adecuado para Karna . [3]
Ghatotkacha crece bajo el cuidado de Hidimbi. [4] Al igual que su padre, el arma preferida de Ghatotkacha es la gada .
Según los cuentos populares, Ghatotkacha se casa con Ahilawati y sus hijos son Barbarika , Anjanaparva, [5] y Meghavarna.
Según los cuentos populares no canónicos, años después, un día Hidimbi le pide a Ghatotkacha que traiga un ser humano para sacrificarlo a Kali . En su camino, ve a un brahmán y a su esposa viajando con sus tres hijos. Ghatotkacha se acerca a ellos y les pide que uno de ellos lo acompañe para ser el sacrificio de su madre a la diosa.
El brahmán se ofrece, pero su esposa insiste en que ella iría. Finalmente, su segundo hijo acepta ir con Ghatotkacha, pero pide bañarse primero en el río Ganges . Bhima , que vive exiliado en el bosque con sus hermanos, aparece en escena. Al descubrir el sacrificio pendiente, interviene para ocupar el lugar del niño. Ghatotkacha regresa con su madre con Bhima a cuestas, solo para sorprenderse cuando ella le dice que Bhima es su padre. Regañados por Bhima, tanto Ghatotkacha como Hidimbi aceptan poner fin a la práctica del sacrificio humano.
Durante su exilio, los Pandavas estaban demasiado cansados para seguir caminando, entonces Bhima recuerda a Ghatotkacha, quien inmediatamente se apareció ante los Pandavas, y también derribó a muchos demonios por orden de Bhima. Ghatotkach llevando a Panchali sobre sus hombros, y los demonios llevando a los hermanos Pandavas sobre sus hombros fueron por aire a Badrikashrama, donde Naranarayana estaba meditando, los dejaron allí, y luego él (Ghatotkach y sus compañeros) se despidieron de los Pandavas. [6]
En la Guerra de Kurukshetra , Ghatotkacha es convocado por Bhima para luchar del lado de los Pandavas . En la batalla del primer día luchó contra Alambusha , Duryodhana y Bhagadatta. Aterrorizados por el terrible curso de la batalla, los Kauravas pospusieron deliberadamente la batalla para ese día. En el octavo día de batalla, Ghatotkacha tiene un enfrentamiento prolongado con Alambusha, y aunque logra herir gravemente al otro demonio, no puede evitar su retirada.
El día 14 de batalla presenta a Ghatotkacha en un papel importante. Durante la batalla de la mañana, se enfurece cuando su poderoso hijo Anjanparva es asesinado por Ashwatthama . Invocando sus poderes mágicos, causa un gran caos en el ejército Kaurava usando su poder de ilusión , incluso asustando a grandes guerreros como Drona , Duryodhana , Karna y Dushasana . Ashwatthama intenta reunir a los soldados que huyen, disipando la ilusión de Ghatotkacha y logrando dejar inconsciente al demonio. Después de volver en sí, Ghatotkacha lucha con Ashwatthama en un largo duelo. Durante la pelea, ambos combatientes usan sus poderes mágicos y armas celestiales, aunque Ashwatthama logra mantenerse firme y obliga a Ghatotkacha a retirarse.
Después de la muerte de Jayadratha el día 14, con la batalla continuando más allá del atardecer, Ghatotkacha realmente brilla; sus poderes eran más efectivos por la noche, ya que las habilidades de los demonios se intensifican. Junto con sus tropas, Ghatotkacha mata a Alayudha y Alambusha, aplastando la cabeza de este último con una maza. Con Ghatotkacha alborotado, otra pelea tuvo lugar entre Ashwatthama y Ghatotkacha. Ashwatthama logra derrotar a Ghatotkacha varias veces, pero el poderoso demonio logra escapar usando sus ilusiones. Por otro lado, Karna también derrota a Ghatotkacha dos veces en el campo de batalla después de algunas batallas difíciles, pero aún así no puede evitar que Ghatotkacha cause estragos en el ejército Kaurava. Mientras el ejército se desmorona a su alrededor, e incluso Duryodhana se ve obligado a huir con su bandera hecha jirones, Karna usa Vasavi Śhakti como último recurso para finalmente matar al poderoso demonio. Esta arma había sido otorgada por el Señor Indra y solo podía usarse una vez; Karna la había estado guardando en reserva para usarla contra Arjuna. [7]
Aunque mortalmente herido por el arma Vasavi Śakti, Ghatotkacha se eleva al cielo y logra agrandar su cuerpo, aplastando a una akshauhini del ejército Kaurava. [8] Los Pandavas estaban llenos de dolor por la muerte de Ghatotkacha. Krishna , sin embargo, no pudo evitar sonreír, sabiendo que Ghatotkacha había salvado a Arjuna de Karna.
La Guerra de Kurukshetra en wayang javanés y también balinés se conoce generalmente con el nombre de Bharatayuddha . La historia fue adaptada y desarrollada a partir del guion Kakawin Bharatayuddha escrito en 1157 durante la época del Reino de Kediri (actual Java Oriental , Indonesia ). En la versión de títeres wayang , Ghatotkacha (escrito localmente como 'Gatotkaca') es muy cercano a su primo llamado Abhimanyu , hijo de Arjuna . Abhimanyu se casó con Uttara , la hija del Reino de Virata , después de afirmar que era virgen. De hecho, Abhimanyu estaba casado con Sitisundari, hija de Krishna . Sitisundari, a quien se le confía el palacio de Ghatotkacha, escuchó la noticia de que su esposo se había vuelto a casar. El tío de Ghatotkacha, llamado Kalabendana, fue a ver a Abhimanyu para llevarlo a casa (Kalabendana era el hermano menor de Arimbi , un gigante enano pero con un corazón sencillo y noble). Esto había puesto celoso a Uttara, y Abhimanyu se vio obligado a jurar que si de verdad tenía una esposa que no fuera Uttara, estaría dispuesto a morir golpeado por sus enemigos más tarde. Kalabendana se reunió con Ghatotkacha para informarle de la actitud de Abhimanyu. Ghatotkacha incluso reprendió a Kalabendana, a quien consideró una interferencia presuntuosa en los asuntos domésticos de su primo. Por un impulso de ira, Ghatotkacha golpeó la cabeza de Kalabendana, y aunque el acto se llevó a cabo accidentalmente, Kalabendana murió instantáneamente.
Cuando estalló la guerra de Bharatayuddha , Abhimanyu fue asesinado por los Kauravas el día 13. El día 14, Arjuna logró vengar la muerte de su hijo decapitando a Jayadratha . Duryodhana estaba muy triste por la muerte de Jayadratha, su propio cuñado. Obligó a Karna a atacar el campamento Pandava esa noche. Karna obedeció a pesar de que esto viola las reglas de la guerra. Después de enterarse de que los Kauravas lanzaron un ataque nocturno, los Pandavas enviaron a Ghatotkacha para detenerlo. Ghatotkacha fue elegido deliberadamente porque la armadura Kotang Antrakusuma que usa es capaz de emitir una luz brillante para brillar sobre el ejército de Kaurava. Ghatotkacha mató con éxito a un aliado Kaurava llamado Lembusa. Mientras tanto, dos de sus tíos, Brajalamadan y Brajawikalpa, murieron a manos de sus enemigos, cada uno llamado Lembusura y Lembusana.
Ghatotkacha se enfrentó a Karna, el portador del arma Kontawijaya. Creó a sus gemelos hasta mil personas para que Karna se sintiera confundido. Siguiendo las instrucciones de su padre, llamado Surya , Karna logró encontrar el Ghatotkacha original. Luego lanzó el arma Konta en dirección a Ghatotkacha. Ghatotkacha intentó evadir esto volando lo más alto posible. Pero el espíritu de Kalabendana apareció de repente para atrapar a Kontawijaya mientras entregaba noticias del cielo de que la muerte de Ghatotkacha había sido programada esa noche. Ghatotkacha se entrega a su destino y solicita que su cuerpo sea utilizado para matar a los ejércitos de Kaurava. Kalabendana acepta, luego apuñala el ombligo de Ghatotkacha usando el arma Konta. El arma se fusiona nuevamente en su vaina, que es la madera de mastaba aún almacenada en el estómago de Ghatotkacha. Ghatotkacha muere y el espíritu de Kalabendana lanza su cuerpo hacia Karna, quien logra saltar para escapar de la muerte. El carro de Karna se hace añicos al ser aplastado por el cuerpo de Ghatotkacha y los fragmentos del carro salen disparados en todas direcciones y matan a los soldados Kaurava que se encuentran a su alrededor.
Ghatotkacha tuvo tres hijos: Barbarika, Anjanparva y Meghavarna. La existencia de Barbarika es objeto de debate, ya que se lo menciona en las adiciones posteriores al Skanda Purana y no en las versiones oficiales del Mahabharata .
Sin embargo, se supone que el linaje de Ghatotkacha se extendió más allá de ese tiempo. La familia real del reino de Dimasa afirmaba descender de Ghatotkacha.
