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Dhampir

En el folclore balcánico , un dhampir ( pronunciación albanesa: [ðamˈpir] ) es una criatura mítica que es el resultado de la unión entre un vampiro y un humano . Esta unión se daba generalmente entre vampiros masculinos y humanas femeninas, siendo raras las historias de vampiresas apareándose con humanos masculinos. [1]

Nombre

Etimología

La palabra dhampir es una palabra albanesa . [2] El cambio v > dh es una característica del albanés gheg , [3] [4] pero también podría haber sido fomentado por una etimología popular, conectándola con las palabras albanesas dhamb 'diente' y pir 'beber'. [2]

Variantes

Las criaturas míticas como los dhampirs están ampliamente asociadas con el folclore de los Balcanes. En el resto de la región se utilizan términos como vampirović en serbio , vampijerović , vampirić (de ahí el nombre bosnio lampijerović , etc.), que literalmente significan "hijo del vampiro". [5] [6]

En otras regiones, el niño se llama "Vampir" si es niño y "Vampirica" ​​si es niña, o "Dhampir" si es niño y "Dhampirica" ​​si es niña. [ cita necesaria ] En el folclore búlgaro, numerosos términos como glog (literalmente " espino "), vampirdzhiya ("vampiro" + sufijo nomen agentis ), vampirar ("vampiro" + sufijo nomen agentis ), dzhadadzhiya y svetocher se utilizan para referirse a hijos y descendientes de vampiros, así como a otros cazadores de vampiros especializados . [7] Dhampiraj es también un apellido albanés. [ cita necesaria ]

Origen

En los Balcanes, se creía que los vampiros masculinos tenían un gran deseo por las mujeres humanas, por lo que un vampiro volvería a tener relaciones sexuales con su esposa o con una mujer por la que se sintió atraído en vida. [5] En un caso, una viuda serbia intentó culpar de su embarazo a su difunto marido, que supuestamente se había convertido en vampiro, [6] y hubo casos de hombres serbios que fingieron ser vampiros para alcanzar a las mujeres que deseaban. [8] En el folclore búlgaro, a veces se decía que los vampiros también desfloraban a las vírgenes. [5] La actividad sexual del vampiro parece ser una peculiaridad de la creencia vampírica de los eslavos del sur en contraposición a otros eslavos, [5] aunque un motivo similar también aparece en las leyendas bielorrusas . [9]

Características

Las leyendas [ ¿cuáles? ] afirman que los dhampirs eran, en su mayoría, miembros normales de la comunidad. Pero los dhampirs, especialmente los varones, de ascendencia vampírica paterna podían ver vampiros invisibles y practicar la hechicería, comenzando a menudo carreras como cazadores de vampiros, que se practicarían durante generaciones de padre a hijo. [10] [11] [12] Algunas tradiciones especifican signos por los cuales se puede reconocer a los hijos de un vampiro. Las leyendas albanesas afirman que tienen un cabello oscuro o negro indómito y son muy astutos o valientes por naturaleza. No se sienten atraídos por la sangre y pueden comer normalmente como otros seres humanos, aunque la opción de morder a otros seres vivos para prolongar la vida de uno siempre es una elección abierta.

En comparación con los vampiros, se dice que los dhampirs son muy letales para los bebedores de sangre, ya que la sangre y la saliva de un dhampir son como un ácido para los vampiros, lo que hace que sea imposible morderlos. Debido a que tienen sangre mezclada, un dhampir no se quemará con el sol.

En el folclore búlgaro , entre los posibles indicios se encuentran el estar "muy sucio", tener un cuerpo blando, no tener uñas ni huesos (esta última peculiaridad física también se atribuye al propio vampiro) y "una marca profunda en la espalda, como una cola". Por el contrario, una nariz pronunciada era a menudo un signo, al igual que unas orejas, dientes u ojos más grandes de lo normal. Según J. Gordon Melton, de su libro The Vampire Book: The Encyclopedia of the Undead , en algunas zonas, un auténtico dhampir poseía un "cuerpo resbaladizo y gelatinoso y vivía sólo una vida corta; se cree  ... que los vampiros no tienen huesos". [13]

En la cultura moderna

Entre los ejemplos de personajes dhampir modernos se incluyen Blade , un héroe que mata vampiros en los cómics y películas de Marvel , Alucard de la serie de videojuegos y series de televisión Castlevania , y Rayne ( BloodRayne ), la protagonista antiheroína pelirroja de la serie de cómics, franquicia de videojuegos y película, todas del mismo nombre. También D de Vampire Hunter D y Kagura de OneChanbara Z: Kagura .

Los dhampirs también aparecen en las obras de Scott Baker , Nancy A. Collins , Millie Devon, Barb y JC Hendee, Rebecca York y Stephenie Meyer . [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Vampiros a través de los tiempos: tradiciones y leyendas de los bebedores de sangre más famosos del mundo" "Estos vampiros, generalmente hombres, pero en algunas historias raras también mujeres, viajaron a otra aldea donde eran desconocidos para los habitantes y se casaron, produciendo descendencia".
  2. ^ ab Husić, Geoff. "Un vampiro con otro nombre".
  3. ^ Palmér, Axel I.; Jacob, Antonio; Thorsø, Rasmus; Sluis, Paulus van; Swanenvleugel, Cid; Kroonen, Guus (2021). "El 'zorro' protoindoeuropeo y la reconstrucción de un tallo ḱ atemático". Lingüística Indoeuropea . 9 (1): 234–263. doi :10.1163/22125892-bja10008. hdl : 1887/3212933 . ISSN  2212-5884. De hecho, se puede encontrar un apoyo adicional para tal desarrollo en el préstamo de la palabra eslava del sur para "vampiro", Bulg. vampiro, SCr. vàmpīr, como Alb. dhampir (ver Topalli 2003 para una discusión)
  4. ^ Elsie, Robert (2001). Diccionario de religión, mitología y cultura popular albanesas. C. Hurst. pág. 69. ISBN 978-1-85065-570-1. Este ser parecido a un vampiro, Alb. dhampir , def. dhampiri , del eslavo. vampiro
  5. ^ abcd Levkievskaja, EE La mitología esclava: problèmes de répartition dialectale (une étude de cas: le vampire). Cahiers esclavos n°1 (septiembre de 1997). En línea (francés). Archivado el 12 de enero de 2008 en la Wayback Machine.
  6. ^ ab Петровић, Сретен. 2000. Основи демонологије. En: Систем српске митологије. Просвета, Ниш 2000. En línea (serbio) Archivado el 31 de marzo de 2009 en Wayback Machine.
  7. ^ Димитрова, Иваничка. 1983. Българска народна митология. Artículo en línea (búlgaro) [usurpado] que reproduce texto de Ivanichka Dimitrova. Mitología popular búlgara. С.1983.стр. 153-159
  8. ^ Laković, Aleksandar. 2001. Vampiri kolo vode. En: Glas javnosti , 20-12-2001. En línea (serbio)
  9. ^ Міфы Бацькаўшчыны. Вупыр (Вупар). En línea (bielorruso)
  10. ^ El libro de los vampiros: La enciclopedia de los no muertos
  11. ^ TP Vukanović . 1957-1959. "El vampiro". Journal of the Gypsy Lore Society , 3.ª ser. Parte 1: 36(3-4): 125-133; Parte 2: 37(1-2): 21-31; Parte 3: 37(3-4): 111-118; Parte 4: 39(1-2): 44-55. Reimpreso en Vampires of the Slavs , ed. Jan Perkowski (Cambridge, Massachusetts: Slavica, 1976), 201-234. La reimpresión carece de notas a pie de página. La mayor parte del material sobre los dhampirs se encuentra en la parte 4, bajo el título "Dhampir como el mago jefe para la destrucción de los vampiros".
  12. ^ Vampiros de los eslavos de Jan Louis Perkowski "La práctica de la hechicería para la destrucción de los vampiros se lleva a cabo en la casa de los descendientes de Dhampir de padre a hijo, a lo largo de las generaciones".
  13. ^ Melton, J. Gordon (2010). El libro de los vampiros: la enciclopedia de los no muertos . Visible Ink Press. pág. 201. ISBN 9781578592814... tenía un cuerpo resbaladizo y gelatinoso y vivió sólo una vida corta.
  14. ^ Melton 2010, pág. 201