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Mahamaham

Mahamaham , también conocido como Mahamagham o Mamangam , es un festival hindú que se celebra cada 12 años en el tanque Mahamaham ubicado en la ciudad de Kumbakonam en Tamil Nadu en el sur de la India .este tanque cuadrado de 20 acres rodeado de mandapams de Shiva es antiguo y la confluencia sagrada de nueve diosas de los ríos indios: Ganga , Yamuna , Sarasvati , Narmada , Godavari , Krishna , Tungabhadra , Kaveri y Sarayu , afirma Diana. Eck, profesor de Religión Comparada y Estudios Indios. [1] El día del festival Mahamaham, las diosas del río y Shiva se reúnen aquí para rejuvenecer sus aguas, según una leyenda del Periya Purana . [1] Los hindúes consideran sagrado realizar una peregrinación y un baño sagrado en el Mahamaham tirtha el día del festival Mahamaham. El evento atrae procesiones de carros, ferias callejeras y espectáculos de danza clásica en los mandapas del templo. El festival Mahamaham, que dura un ciclo de 12 años en Tamil Nadu, se observa en el mes del calendario hindú de Magha y es un equivalente simbólico del Kumbh Mela . [1]

El festival Mahamaham, también conocido como festival Maha Magam, y la tradición del baño sagrado de los hindúes del sur de la India fueron documentados por escritores de la época colonial británica en el siglo XIX. [2] El último Mahamaham se celebró el 22 de febrero de 2016 con más de un millón [ cita necesaria ] de personas de varios lugares tomando el baño sagrado en el tanque Mahamaham. [3] El festival con su tradición de sumergirse en el agua del tanque se extiende durante 10 días ( Brahmothsavam ). Las festividades de 10 días también se celebran con menos multitudes en el mes Magha (alrededor de febrero) cada año entre el ciclo Maha (mayor) de 12 años. Mientras tanto, el evento se llama festival Masi-maham . [4]

Leyenda

Una fotografía de archivo del siglo XIX de multitudes en el festival Mahamaham (publicada en Alemania en 1900)

El tanque Mahamaham está rodeado por pequeños templos mandapas con deidades védicas y puránicas, cada una con un linga de Shiva en el santuario. También cuenta con el gran templo Kashi Vishwanathar al norte. En la puerta de entrada del templo, está la imagen de Shiva con nueve diosas indias del río: Ganga, Yamuna, Sarasvati, Narmada, Godavari, Krishna, Tungabhadra, Kaveri y Sarayu. [1] Porciones del Periya Purana están inscritas dentro de los mandapas y el templo. La leyenda completa se encuentra en las paredes interiores del templo de Kumbheshvara cerca del estanque de agua. Según esta leyenda, después del final de cada existencia cíclica, hay un Mahapralaya (gran inundación) cuando Shiva ayudó a salvar toda la creación haciendo flotar todas las semillas de la creación y amritam (néctar de la inmortalidad) en una olla ( kumbha ). La inundación disminuyó y la olla se detuvo en el suelo, que fue rota por una flecha de Shiva en forma de cazador. Esto derramó el contenido en un gran estanque que se convirtió en el tanque Mahamaham. [1] Otra leyenda está pintada pictóricamente. Esto muestra que Shiva le ordena a Brahma que preserve todas las semillas de la creación y las formas de vida en una kumbha (olla) gigante durante una gran inundación. Flota hasta Meru, sobrevive a las inundaciones y, cuando éstas terminan, la olla se detiene cerca de las orillas del río Kaveri en un lugar ahora llamado Kumbhakonam. Shiva, en la forma de Kiratamoorty (cazador), lo rompe y el agua dentro de la olla se convierte en el tanque Mahamaham. El coco que está encima de la olla se rompe y se convierte en los lingas. [1] Las partes de la vasija fueron conmemoradas por los numerosos mandapa y templos cerca del tanque y la región de Kumbhakunam: Kumbeswara, Someswara, Kasi Viswanatha, Nageswara, Kamata Viswanatha, Abimukeshwara, Goutameswara, Banapuriswara, Varahar, Lakshminaryana, Sarangapani, Chakrapani y Varadharaja.

Astronómicamente, el festival Maha maham o magha se celebra en el mes en que ocurre la luna llena cuando la luna pasa por Magha nakshatra (signo de Leo) y el Sol está en el otro extremo en el signo opuesto de Acuario (Kumnha Rasi). Mahamagham ocurre una vez cada doce años cuando la residencia del planeta Júpiter en Leo coincide con la luna llena en Leo. Se cree que el día del festival en el mes de Magha se reúnen todos los cuerpos de agua y el agua se rejuvenece. [5]

Historia

La antigüedad del acontecimiento se deduce de la arquitectura y la epigrafía. La visita de Krishnadevaraya (1509-1529) está registrada en una inscripción en el gopuram de Nagalpuram, una aldea en el distrito de Chengalpattu. Que Krishnadevaraya visitó el evento también está registrado en la inscripción encontrada en el templo de Shiva en Kuthalam. [5] El techo del mandapam Gangatirtha lleva la representación escultórica de Tulapurushardava. Se cree que el primer ministro de la era Nayak del siglo XVI, Govinda Dikshitar, asistió al evento y donó oro que ayudó a construir los dieciséis mandapas.

El tanque es importante especialmente para los hindúes del sur de la India. El festival es un equivalente simbólico de la peregrinación de Kumbh Mela a Prayaga en Uttar Pradesh. [1]

El Festival

El festival Mahamaham incluye eventos comunitarios como procesiones de carros desde los templos locales, espectáculos de danza clásica en los mandapams de los templos y ferias callejeras.

El Masimaham es un evento anual que ocurre en Kumbakonam en el mes tamil de Masi (febrero-marzo) en la estrella de Magam . [6] Grandes multitudes de devotos hindúes se reúnen en Kumbakonam para darse un chapuzón en el tanque. Se cree que todos los ríos de la India se encuentran en el tanque en este día y un baño purificador en este tanque en este día se considera igual a los baños combinados en todos los ríos sagrados de la India . [6] Las deidades festivas de todos los templos de Kumbakonam llegan al tanque y al mediodía, todas las deidades se bañan junto con los devotos; se llama "Theerthavari". [7] Se cree que el baño purificatorio elimina los pecados y, después del baño, los peregrinos ofrecen obsequios caritativos con la esperanza de ser recompensados ​​en la vida actual y en las vidas posteriores. [7] Los carros de los templos más importantes de Kumbakonam recorren la ciudad durante la noche del festival. Durante el Mahamaham de 1992, se estimó que el número de devotos era de un millón. [7]

Durante la época del festival Mahamaham, se cree que las famosas diosas indias de los ríos Ganges , Yamuna , el río Sarasvati , Sarayu , el río Godavari , el río Tungabhadra (alternativamente el río Mahanadi [8] ), el río Narmada , el río Krishna y el río Kaveri . Éstos llegan aquí para rejuvenecer y repurificarse a través del Ganges y con la bendición de Shiva. Este evento cíclico hace de este un lugar sagrado y las aguas son sagradas para limpiar a uno de cualquier pecado que haya cometido o absorbido de otros. que se mezclan en el tanque Mahamaham, eliminarían los pecados. [1] Las imágenes de las deidades que indican la leyenda se encuentran en el cercano templo Kasi Viswanatha. [5]

En el mandapa del banco norte, hay una inscripción de Tulapurshadana , una práctica de pesarse con oro. La ceremonia se observa durante varios momentos como equinoccios, comienzo de una era ( Yuga ) y su final, eclipses y Makara Sankranti . La ceremonia suele realizarse en lugares sagrados como templos, ríos y tanques. La cantidad de oro así pesada se distribuye entre los hombres que lo merecen. [ cita necesaria ]

El tanque

El tanque Mahamaham está rodeado de mandapams de Shiva.

El tanque está ubicado en el corazón de la ciudad de Kumbakonam , cerca del río Kaveri. El tanque y el templo se extienden sobre 20 acres, mientras que la piscina de agua con escalones en forma de ghat cubre un área de más de 6 acres. Tiene un diseño original cuadrado, pero las mejoras y ampliaciones de la infraestructura le han dado una forma algo trapezoidal. El tanque está rodeado por 16 pequeños mandapams (santuarios) [9] y tiene 21 pozos dentro del tanque. Los nombres de los pozos llevan el nombre de Lord Shiva o el de Ríos de la India . [7] Govinda Dikshitar , el jefe de Ragunatha Nayak de Thanjavur , construyó los dieciséis mandapams y escalones de piedra alrededor de este tanque. [10]

El tanque Mahamaham tiene cuatro calles a lo largo de sus cuatro orillas. Está construido con escalones a los lados para que las personas puedan acceder fácilmente al tanque y darse un chapuzón. Hay 16 mandapas (Torres Gopuram) alrededor de las esquinas y lados del tanque. Estas torres se consideran formas de Shiva .

Nombres de la Torre Gopuram

1. Brammatheertheshwarar; 2. Mukundeshwarar; 3. Dhaneswarar; 4. Virushabeshwarar; 5. Baaneshwarar; 6. Koneshwarar; 7. Bhakthikeshwarar; 8. Bhairaveshwarar; 9. Agasthyeshwarar; 10. Vyaneshwarar; 11. Umaibakeshwarar; 12. Nairutheeshwarar; 13. Brammeshwarar; 14. Gangatheswarar; 15. Mukthatheertheshwarar; 16. Shethrabaleshwarar

Nombres de 20 Theertham (pozos)

1. Vayu Theertham; 2. Ganga Theertham; 3. Bramma Theertham; 4. Yamuna Theertham; 5. Kubera Theertham; 6. Godavari Theertham; 7. Eshana Theertham; 8. Narmada Theertham; 9. Saraswathi Theertham; 10. Indira Theertham; 11. Agni Theertham; 12. Cauvery Theertham; 13. Yama Theertham; 14. Kumari Theertham; 15. Niruthi Theertham; 16. Bayoshni Theertham; 17. Deva Theertham; 18. Varunai Theertham; 19. Sarayu Theertham; 20. Kanya Theertham

Rituales del festival Mahamaham

El festival del tanque y Masimaham

En el día de Mahamaham, la gente comienza rezando en estos templos de Siva, seguido de un chapuzón en el tanque sagrado. Los devotos siguen un procedimiento más exhaustivo con inmersiones en los 20 pozos, visita al templo de Kumbeswarar, inmersión en el tanque sagrado y finalmente en el río Kaveri para completar el proceso. Otras celebraciones incluyen desfiles de carros públicos y tarifas, en las que los ídolos del santuario de los principales templos de Kumbakonam se exponen al público y se transportan en carros de madera por las diferentes calles de la ciudad.

Templos de Shiva conectados

Doce templos de Shiva están conectados con el festival Mahamaham, que se celebra una vez cada 12 años en Kumbakonam. Son el templo Kasi Viswanathar , el templo Kumbeswarar , el templo Someswarar , el templo Nageswara , el templo Ekambareswarar , el templo Gowthameswarar , el templo Abimukeswarar , el templo Kambatta Visvanathar , el templo Banapuriswarar , el templo Kalahasteeswarar , el templo Koteeswarar y el templo Amirthakalasanathar . De estos doce, los primeros diez templos están ubicados en la propia ciudad de Kumbakonam. [11] De ellos, 11 templos están en Kumbakonam.

Templos de Vishnu conectados

Cinco templos de Vishnu están relacionados con este festival. Son el templo Sarangapani , el templo Chakrapani , el templo Ramaswamy , el templo Rajagopalaswamy y el templo Varahaperumal . [11] Todos estos templos están en Kumbakonam.

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdefgh Diana L. Eck (2012). India: una geografía sagrada. Libros de armonía. págs. 156-157. ISBN 978-0-385-53190-0.
  2. ^ Véase, por ejemplo, Indian Antiquary (mayo de 1873), volumen 2, páginas 151-152, Archivos de la Universidad de Harvard.
  3. ^ El 25 de febrero de 1955, el festival atrajo a alrededor de un millón de bañistas hindúes en un solo día, donde el festival se celebra según el calendario hindú tamil aproximadamente una vez cada 12 años (calendario georgiano). – Una historia de Dharmasastra V 5.1, PV Kane (1958), página 375
  4. ^ "Los devotos toman un baño sagrado en el tanque Mahamaham". El hindú . 20 de febrero de 2019 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
  5. ^ abc Ayyar 1993, págs.320-323
  6. ^ ab S. 2004, pág. 240
  7. ^ Diccionario internacional abcd de lugares históricos 1996, p. 503
  8. ^ V., Meena (1974). Templos en el sur de la India (1ª ed.). Kanniyakumari: Artes Harikumar. pag. 26.
  9. ^ Bansal 2008, pag. 126
  10. ^ V.1995, p.120
  11. ^ ab Mahamaham Festival 2004 (en tamil ), Departamento de Administración de Donaciones Caritativas y Religiosas Hindúes, Gobierno de Tamil Nadu, 2004

enlaces externos