La familia Pakalomattam es una antigua familia Marthoma Nasran i ( cristiana siria ortodoxa ) en Kerala , India . Según un artículo escrito por PJ Thomas, Parakunnel , miembro de la familia Parakkunnel-Pakalomattom, en la Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland , la familia "únicamente proporcionó obispos y archidiáconos a la Iglesia [en la India] hasta el comienzo del Siglo xix." [1] El puesto de Archidiácono de toda la India (a veces denominado Arkkadiyakon de toda la India), que supervisó toda la iglesia cristiana en la India, fue ocupado, con muy pocas excepciones, por un miembro de la familia Pakalomattan durante generaciones. [2]
Se afirma que la familia Pakalomattam se originó a partir de brahmanes , [3] quienes fueron llevados a la fe cristiana por el apóstol Santo Tomás en el año 52 d. C. La familia Pakalomattam tradicionalmente ocupó los cargos históricos de Arkkadiyakon de toda la India , quienes encabezaban los Marthoma Nasranis en Kerala y más tarde Malankara Metropolitan (desde 1653 d. C. hasta 1816 d. C.) que encabezó la facción Puthenkoor de Marthoma Nasranis. El Pakalomattam Tharavad estuvo inicialmente en Palayoor , pero más tarde, en el siglo IV, se trasladaron a Kuravilangad . Muchas ramas de Pakalomattam se trasladaron posteriormente a diferentes partes de Kerala , a partir del siglo XVII, debido a la división creada entre Puthenkoor y Pazhayakoor .
Tradicionalmente, el privilegio del sacerdote mayor perteneciente a Pakalomattam había sido el privilegio de ser archidiácono de los cristianos de Santo Tomás. [4] El cargo de Archidiácono es el rango clerical más alto en la Iglesia de Oriente después de un obispo. [5] Es el jefe de todos los clérigos pertenecientes a una diócesis y está encargado de la iglesia catedral y representa la voluntad del obispo en su ausencia. [5] Dado que la India era una provincia exterior de la Iglesia de Oriente y dado que el Patriarca se reservaba el derecho de enviar metropolitanos a la India, la autoridad eclesiástica efectiva recaía en el archidiácono nativo. [5] El archidiácono no era sólo una institución eclesiástica, sino una autoridad principesca sociopolítica y etno-religiosa, que representaba la integridad de la comunidad cristiana de Hendo (India). [5]
Palayoor fue uno de los lugares cercanos al puerto de Muziris , donde Santo Tomás estableció una iglesia. El lugar se conoce como Paloor en documentos antiguos. En ese momento, según la tradición, Palayoor tenía una aldea de familias brahmanes con una fuerza de 64 adultos. En uno de los estanques del templo en Palayoor, Santo Tomás realizó un milagro, donde los brahmanes del pueblo estaban realizando un ritual védico llamado Tharpanam que significa "La ofrenda que satisface" en el que realizan un ritual del Sol mediante la sumisión simbólica. de agua en sus palmas junto con la recitación védica. Santo Tomás se sintió atraído por el ritual y cuestionó sobre el acto y cuestionó la lógica de su sumisión, ya que el agua que arrojaron arriba no fue aceptada, y regresó a la tierra. Santo Tomás aprovechó esta oportunidad para presentar su tema ante la actual comunidad brahmán. Santo Tomás arrojó agua en el nombre de Jesús y ésta se detuvo en el aire y brilló como un diamante. Por esta experiencia, muchos brahmanes aceptaron el cristianismo mientras que los otros brahmanes maldijeron el lugar y abandonaron el lugar con sus familias, diciendo que a partir de entonces harían sus rituales en Vembanattu . [6] [7]
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )http://pakalomattamfamily.org/history/ https://www.nasrani.net/2020/07/15/debate-on-the-apostolate-of-st-thomas-in-kerala-a-response/