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Expedición de Khalid ibn al-Walid (Banu Jadhimah)

La expedición de Khalid ibn al-Walid , [5] a La Meca , contra Banu Jadhimah , tuvo lugar en enero de 630 d.C., 8AH, noveno mes, del calendario islámico. [6]

Khalid ibn al-Walid fue enviado a invitar a la tribu Banu Jadhimah al Islam. Aceptaron la invitación, pero Khalid los tomó a todos prisioneros y ejecutó a una parte de la tribu de todos modos (antes de que lo detuvieran). [7] [8] [9]

Expedición contra Banu Jadhimah

A su regreso de la expedición de Nakhla para destruir al-Uzza , Khalid bin Al-Waleed, al frente de 350 jinetes de Auxiliares, Emigrantes y Banu Saleem, fue enviado una vez más en el mismo año 8 AH a la habitación de los beduinos Bani Khuzaimah, [10 ] quienes utilizaron el término sabeos , aquellos que abandonaron su religión anterior, para describirse a sí mismos. [11] [12]

Su misión era invitarlos al Islam. Muchos de los miembros de la tribu aceptaron la oferta y se convirtieron al Islam. Sin embargo, Khalid ibn Walid tenía una historia con esta tribu.

Khalid ibn Walid los ató, los hizo prisioneros y ordenó su ejecución después de sentir que su conversión era un truco. Una parte fue ejecutada, antes de que otros musulmanes que eran ciudadanos de Medina aparecieran e intervinieran, deteniendo a Khalid. [13]

La noticia del derramamiento de sangre llegó a Mahoma. Estaba profundamente afligido y levantó sus manos hacia el cielo, pronunciando estas palabras: "¡Oh Allah! Soy inocente de lo que Khalid ha hecho", dos veces. Inmediatamente envió a 'Ali a hacer todas las reparaciones posibles a las tribus que habían sido perjudicadas. Después de una cuidadosa investigación, 'Ali pagó el dinero de sangre a todos aquellos que sufrieron pérdidas. La porción restante también se distribuyó entre los miembros de la tribu para aliviar su sufrimiento. Khalid, tuvo un desacuerdo con 'Abdur Rahman bin 'Awf . Al escuchar esto, Mahoma se enojó y ordenó a Khalid que detuviera el altercado, agregando que, como sus Compañeros (es decir, Khalid y 'Abdur Rahman bin 'Awf), tenían un rango demasiado alto para involucrarse en discusiones tan innecesarias. [14] [15]

fuentes islámicas

fuentes primarias islámicas

Una de las primeras menciones escritas de este evento se encuentra en Sirat Rasul Allah (Vida de Mahoma) de Ibn Ishaq , escrito poco más de 150 años después de la muerte de Mahoma. Según este trabajo, Khalid fue enviado a la tribu Banu Jadhimah . Khalid los persuadió a desarmarse reconociendo que se habían convertido en musulmanes y luego mató a algunos de ellos. Cuando Mahoma se enteró de esto, declaró a Dios que era inocente de lo que Khalid había hecho y envió a 'Ali b. Abi Talilb a pagar una indemnización a los supervivientes. [16] [17]

El evento también es mencionado por el posterior erudito musulmán Ibn Sa'd en su libro "Kitab al-tabaqat al-kabir", de la siguiente manera:

SARIYYAH DE KHALID IBN AL-WALLD CONTRA BANU JADHlMAH, UNA RAMA DE BANU KINANAH, QUE RESIDE EN LA BAJA MECA.

Entonces (ocurrió) la sariyyah de Khalid Ibn al-Walid contra Banu Jadhimah. Una rama de Banu Kinanah, que reside en la Baja Meca, a una distancia de un día (viaje) hacia Yalamlam en Shawwal del octavo año desde la hijrah del Apóstol de Allah, que Allah le bendiga. Era el día de Procyon. Ellos (narradores) dijeron; Cuando Khalid Ibn al-Walid regresó después de la demolición de al-'Uzza y el Apóstol de Allah, que Allah le bendiga, todavía estaba en La Meca, lo envió a Bana Jadhimah para invitarlos a abrazar el Islam; él....

[pág. 183] su padre: dijo: Yo estaba con los jinetes que atacaron Banu Jadhimah bajo el mando de Khalid ibn al-Walid en el día de Procyon. Nos encontramos con uno de sus hombres con quien había mujeres. Empezó a luchar contra nosotros por ellos...

[pág. 184]... relatado conmigo por la autoridad de su padre; dijo: El Apóstol de Allah, que Allah le bendiga, nos envió el día de Nakhlah (cuando al-Uzza fue demolido) y dijo: Matad a la gente siempre y cuando no oigáis a un Mu'adhdhin o veáis una mezquita.

[Kitab al-tabaqat al-kabir, por Ibn Sa'd, páginas 182-183] [18]

La Expedición se menciona en la colección de hadices sunitas Sahih al-Bukhari [19] de la siguiente manera:

El Profeta envió a Khalid bin Al-Walid a la tribu de Jadhima y Khalid los invitó al Islam, pero no pudieron expresarse diciendo: "Aslamna (es decir, hemos abrazado el Islam)", sino que comenzaron a decir "¡Saba'na! Saba'. na (es decir, hemos pasado de una religión a otra)". Khalid siguió matando a (algunos de) ellos y tomándolos (algunos de) cautivos y nos dio a cada uno de nosotros su Cautivo. Cuando llegó el día en que Khalid ordenó que cada hombre (es decir, soldado musulmán) matara a su cautivo, dije: "Por Allah, no mataré a mi cautivo, y ninguno de mis compañeros matará a su cautivo". Cuando llegamos al Profeta, le contamos toda la historia. Ante eso, el Profeta levantó ambas manos y dijo dos veces: "¡Oh Allah! Estoy libre de lo que Khalid ha hecho". Sahih al-Bukhari , 5:59:628

Muhammad Muhsin Khan , dijo en su libro "La traducción de los significados de Sahih Al-Bukhari", que Mahoma envió a Khalid a luchar contra los Banu Jadhima, y ​​utilizó este hadiz como referencia [20]

Eruditos modernos

El erudito musulmán Muhammad Husayn Haykal (muerto en 1956), en su libro "La vida de Mahoma" escribe que Khalid tenía la intención de matar al pueblo, escribe:

Cumplida su tarea, ibn al Walid se dirigió a Jadhimah. Allí, sin embargo, la gente tomó las armas ante su llegada. Khalid les pidió que depusieran las armas alegando que todo el pueblo había aceptado el Islam.

Uno de los miembros de la tribu Jadhimah dijo a su pueblo: "¡Ay de ustedes, Banu Jadhimah! ¿No saben que este es Khalid? Por Dios, nada les espera una vez que hayan depuesto las armas excepto el cautiverio, y una vez que se hayan convertido en cautivos. No puedes esperar nada más que la muerte." Algunos de su gente respondieron: "¿Buscan que nos maten a todos? ¿No saben que la mayoría de los hombres se han convertido al Islam, que la guerra ha terminado y que se ha restablecido la seguridad?" Los que sostenían esta opinión continuaron hablando con los miembros de su tribu hasta que estos últimos entregaron las armas.

Acto seguido, ibn al Walid ordenó que los ataran y mató a algunos de ellos. [Haykal, La vida de Mahoma, página 443] [21]

El fallecido James A. Bellamy , profesor emérito de literatura árabe en la Universidad de Michigan , escribió:

En el año 8 de la Hégira Mahoma envió a Khalid b. al-Walid contra los árabes de la baja Tihamah para convocarlos al Islam pero no para luchar contra ellos. Khalid excedió sus instrucciones. Convenció a los Banu Jadhimah para que se desarmaran y se rindieran, y luego, después de atarlos, mató a varios de los hombres a sangre fría. [22]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Lista de batallas de Mahoma". Archivado desde el original el 26 de julio de 2011 . Consultado el 10 de mayo de 2011 .
  2. ^ Abu Khalil, Shawqi (1 de marzo de 2004). Atlas de la biografía del Profeta: lugares, naciones, hitos. Dar-us-Salam. pag. 226.ISBN 978-9960-897-71-4.
  3. ^ Muir, señor William (1861). La vida de Mahoma y la historia del Islam hasta la era de la Hégira. Smith, anciano y compañía. pag. 135 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  4. ^ Muir, señor William (1861). La vida de Mahoma y la historia del Islam hasta la era de la Hégira. Smith, anciano y compañía. pag. 135 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  5. ^ Abu Khalil, Shawqi (1 de marzo de 2004). Atlas de la biografía del Profeta: lugares, naciones, hitos. Dar-us-Salam. pag. 226.ISBN 978-9960-897-71-4.
  6. ^ "Lista de batallas de Mahoma". Archivado desde el original el 26 de julio de 2011 . Consultado el 10 de mayo de 2011 .
  7. ^ Muir, señor William (1861). La vida de Mahoma y la historia del Islam hasta la era de la Hégira. Smith, anciano y compañía. pag. 135 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  8. ^ Mubarakpuri, Safiur Rahman (6 de octubre de 2020). El néctar sellado. ISBN 9798694145923. OCLC  1035160797 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  9. ^ "Envió a Khalid bin Al-Waleed en el Ramadán 8 AH", Witness-Pioneer.com Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.
  10. ^ Mubarakpuri, Safiur Rahman (6 de octubre de 2020). El néctar sellado. ISBN 9798694145923. OCLC  1035160797 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  11. ^ "Envió a Khalid bin Al-Waleed en el Ramadán 8 AH", Witness-Pioneer.com Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.
  12. ^ La vida de Mahoma y la historia del Islam, volumen 4, por Sir William Muir, página 135 Consulte la sección Notas al final. El autor escribe: "se profesaban sabeanos"
  13. ^ Muir, señor William (1861). La vida de Mahoma y la historia del Islam hasta la era de la Hégira. Smith, anciano y compañía. pag. 135 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  14. ^ Mubarakpuri, Safiur Rahman (6 de octubre de 2020). El néctar sellado. ISBN 9798694145923. OCLC  1035160797 . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  15. ^ "Khalid bin Al-Waleed a la cabeza de 350 jinetes", Witness-Pioneer.com Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.
  16. ^ Ibn Ishaq , Sirat Rasul Allah (Vida de Mahoma), trad. Guillaume, Oxford 1955, págs. 561-562
  17. ^ Fishbein, Michael (1996). Historia de al-Tabari, Volumen 8: la victoria del Islam: Mahoma en Medina 626-630 d.C. / 5-8 d.C. Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 189–190. ISBN 978-1438402901. Consultado el 19 de enero de 2019 .
  18. ^ Sa'd, Muḥammad Ibn (1972). "Kitab Al-tabaqat Al-Kabir" . Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  19. ^ "Envió a Khalid bin Al-Waleed en el Ramadán 8 AH", Witness-Pioneer.com Archivado el 27 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.
  20. ^ Muhsin Khan, La traducción de los significados de Ṣahih AL-Bukhari, árabe-inglés, volumen 5, p. 440.
  21. ^ Haykal, Muḥammad Ḥusayn (mayo de 1994). La vida de Mahoma. ISBN 9789839154177. Consultado el 17 de diciembre de 2014 .
  22. ^ Bellamy, James A. (abril de 1996). "Más modificaciones propuestas al texto del Corán". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 116 (2). Ann Arbor: Sociedad Oriental Estadounidense: 202. doi : 10.2307/605695. JSTOR  605695.