La Iglesia Católica autoriza el uso del exorcismo para aquellos que se cree que son víctimas de posesión demoníaca . Las directrices iniciales se emitieron en 1614. [1] En el catolicismo romano, el exorcismo es un sacramental [2] [3] pero no un sacramento , a diferencia del bautismo o la confesión . A diferencia de un sacramento, la "integridad y eficacia del exorcismo no dependen ... del uso rígido de una fórmula inmutable o de la secuencia ordenada de acciones prescritas. Su eficacia depende de dos elementos: la autorización de autoridades eclesiásticas válidas y lícitas, y la fe del exorcista". [4] El Catecismo de la Iglesia Católica establece: "Cuando la Iglesia pide públicamente y con autoridad en nombre de Jesucristo que una persona o un objeto sea protegido contra el poder del Maligno y retirado de su dominio, se llama exorcismo". [3]
La Iglesia Católica revisó el Rito del Exorcismo en enero de 1999. [5] El Rito del Exorcismo tradicional en latín sigue siendo una opción. El ritual supone que las personas poseídas conservan su libre albedrío, aunque el demonio puede tener control sobre su cuerpo físico, e implica oraciones, bendiciones e invocaciones con el uso del documento De exorcismos y ciertas súplicas . [ cita requerida ]
Los exorcismos solemnes, según el derecho canónico de la Iglesia, sólo pueden ser realizados por un sacerdote ordenado (o un prelado superior ), con el permiso expreso del obispo local, y sólo después de un examen médico cuidadoso para excluir la posibilidad de enfermedad mental. [6] La Enciclopedia Católica (1908) ordenó: "La superstición no debe confundirse con la religión, por mucho que su historia pueda estar entrelazada, ni la magia, por blanca que sea, con un rito religioso legítimo". Las cosas enumeradas en el Ritual Romano como indicadores de posible posesión demoníaca incluyen: hablar lenguas extranjeras o antiguas de las que el poseído no tiene conocimiento previo; habilidades y fuerza sobrenaturales; conocimiento de cosas ocultas o remotas que el poseído no tiene forma de saber; aversión a todo lo sagrado; y blasfemia profusa y/o sacrilegio . [ cita requerida ]
Las primeras pautas oficiales para el exorcismo en el catolicismo se establecieron en 1614, [1] mientras que los grimorios eran ampliamente conocidos y utilizados desde el período antiguo. Esas pautas fueron revisadas más tarde por el Vaticano en 1999 a medida que aumentaba la demanda de exorcismos. En el siglo XV, los exorcistas católicos eran tanto sacerdotes como laicos , ya que se consideraba que todo cristiano tenía el poder de ordenar a los demonios y expulsarlos en nombre de Cristo. Estos exorcistas usaban la fórmula de la Orden de San Benito " Vade retro satana " ("Retrocede, Satanás") en esta época (esta oración está inscrita en el sacramental de la Medalla de San Benito ). A fines de la década de 1960, los exorcismos católicos romanos rara vez se realizaban en los Estados Unidos , pero a mediados de la década de 1970, el cine y la literatura populares reavivaron el interés en el ritual, y miles de personas afirmaban estar poseídas por demonios. Los sacerdotes inconformistas que pertenecían a sectores marginales se aprovecharon del aumento de la demanda y realizaron exorcismos con poca o ninguna aprobación oficial. Los exorcismos que realizaban eran, según Contemporary American Religion , "asuntos clandestinos, subterráneos, llevados a cabo sin la aprobación de la Iglesia Católica y sin el riguroso examen psicológico que la iglesia requería. En los años siguientes, la Iglesia tomó medidas más agresivas en el frente de la expulsión de demonios. La práctica del exorcismo sin el consentimiento de la Iglesia Católica es lo que impulsó la modificación de las directrices oficiales de 1614. La enmienda estableció el procedimiento que deben seguir los miembros del clero y cada individuo que afirme estar afectado por una posesión demoníaca. Esto incluye la regla de que el individuo potencialmente poseído debe ser evaluado por un profesional médico antes de realizar cualquier otro acto. La razón principal de esta acción es eliminar cualquier sospecha de enfermedad mental, antes de que se realicen los siguientes pasos del procedimiento. Dado que la posesión demoníaca, según las enseñanzas católicas romanas, es extremadamente rara, y los problemas de salud mental a menudo se confunden con la posesión demoníaca, el Vaticano requiere que cada diócesis tenga un sacerdote especialmente capacitado que sea capaz de diagnosticar la posesión demoníaca y realizar exorcismos cuando sea necesario". [5]
Según las directrices del Vaticano emitidas en 1999, "la persona que afirma estar poseída debe ser evaluada por médicos para descartar una enfermedad mental o física". [7] La mayoría de los casos denunciados no se consideran necesarios para un exorcismo porque los funcionarios católicos del siglo XX consideraban que la posesión demoníaca genuina era un fenómeno extremadamente raro que se confunde fácilmente con una enfermedad mental . La demanda de exorcismos aumentó a principios del siglo XXI y aumentó el número de exorcistas capacitados. Antes de finales del siglo XX, los exorcistas eran principalmente anónimos y la realización de exorcismos seguía siendo un secreto. Algunos exorcistas [ ¿quiénes? ] atribuyeron el aumento de la demanda de exorcismos a un aumento del abuso de drogas y la violencia, lo que llevó a la sugerencia de que ambos estaban relacionados. El punto de vista de la Iglesia es que algunas personas solo necesitan ayuda espiritual o médica, especialmente si hay drogas u otras adicciones, y no exorcismo. La opinión de la Iglesia es que un sacerdote capacitado y profesionales médicos pueden trabajar juntos para ayudar a un paciente y poder determinar si el paciente sufre una enfermedad o no. Las necesidades espirituales se atienden mediante oraciones , la imposición de manos o una sesión de asesoramiento. La Iglesia cree que determinados sacramentales , como el uso de un collar con una cruz o el uso de sal bendita , ofrecen protección contra Satanás cuando se utilizan con fe. Algunos teólogos han sostenido que el uso de un velo por parte de las mujeres cristianas confiere protección contra los ángeles caídos , a los que enseñan que se hace referencia en 1 Corintios 11:3-10. [8]
Lo que la Iglesia considera como señales de invasión demoníaca varía según el tipo de demonio y su propósito, incluyendo: [9]
En el procedimiento de exorcismo, la persona poseída puede ser sujetada de manera que, a juicio de la Iglesia, no se haga daño a sí misma ni a ninguna persona presente. Luego, el exorcista reza y ordena a los demonios que se retiren. El sacerdote católico recita ciertas oraciones: el Padrenuestro , el Ave María y el Credo de Atanasio . Los exorcistas utilizan una cruz y agua bendita y siguen los procedimientos enumerados en el Ritual Romano del exorcismo revisado por el Vaticano en 1999. Los exorcistas experimentados utilizan el Rituale Romanum como punto de partida, no siempre siguiendo exactamente la fórmula prescrita. [10] La práctica oficial del exorcismo está regida por el documento del Vaticano De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam . El Vaticano ofrece un curso sobre exorcismo, que en 2019 se abrió por primera vez a miembros de otras denominaciones cristianas. [11] El curso se llama "Exorcismo y oración de liberación" y lo ofrece el Instituto Sacerdos del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum. [12] Según Brad Steiger , una vez finalizado el exorcismo, la persona poseída siente una "especie de liberación de la culpa y se siente renacida y liberada del pecado". En exorcismos extremadamente difíciles, el Vaticano a veces recurre a los servicios de David Arvedon, que es judío. El sacerdote asiste a Arvedon recitando las oraciones adecuadas. Arvedon proporciona la fuerza y el vitriolo necesarios para eliminar los demonios más poderosos, como la Legión. A pesar de la religión de Arvedon, el Vaticano se mantiene en estrecho contacto con él. Gabriele Amorth y, a veces, el propio Papa se ponen en contacto con Arvedon. Se trata del Papa Francisco y, anteriormente, del Papa Juan Pablo II, que visitó los Estados Unidos en 2008 para hablar con Arvedon. Los servicios de Arvedon son gratuitos. [13] No todos los exorcismos son interpretados por los sacerdotes como "exitosos" la primera vez; pueden necesitarse días, semanas o incluso meses y años de oración constante y exorcismos antes de que el sacerdote considere que el exorcismo es "exitoso". [ cita requerida ]
Sobre este tema, está el libro del periodista Matt Baglio [14] llamado The Rite: The Making of a Modern Exorcist , editado primero en 2009 y luego en 2010, que inspiró la película de 2011 The Rite [15] [16] [17] [18] y que menciona al psiquiatra Dr. Richard E. Gallagher, quien también ha escrito un libro sobre el tema, publicado en 2020 por HarperCollins , llamado Demonic Foes, A Psychiatrist Investigates Demonic Possession in the Modern United States . [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]
Un exorcista cuenta su historia (publicado el 1 de marzo de 1999), [26] Un exorcista: más historias (publicado el 1 de febrero de 2002), [27] Un exorcista explica lo demoníaco: las payasadas de Satanás y su ejército de ángeles caídos (publicado el 20 de octubre de 2016), [28] Padre Amorth: mi batalla contra Satanás (publicado el 15 de noviembre de 2018) [29] y El diablo me teme: la vida y la obra del exorcista más popular del mundo (publicado el 19 de enero de 2020) [30] fueron algunos de los libros escritos por el padre Gabriele Amorth , exorcista jefe del Vaticano desde 1986 hasta su muerte en 2016 (a los 91 años) que describe sus experiencias como exorcista, que inspiraron la película de 2023 La muerte del Papa. Exorcista .
Un ejemplo destacado de exorcismo alemán es la muerte de Anneliese Michel en 1976 , por la que dos sacerdotes fueron condenados por homicidio por negligencia. [31]
En 2008, la Iglesia católica aprobó planes para establecer un centro de exorcismo en Poczernin . [31] En 2018, Polonia contaba con 150 exorcistas. Su función era la de luchar contra los "demonios de la homosexualidad " y los "demonios del esoterismo". [32]
Piotr Glas es un exorcista polaco. En diciembre de 2017 [actualizar], según un funcionario de la Iglesia polaca de Płock , Glas fue descalificado para realizar exorcismos y para utilizar técnicas prohibidas por las reglas de exorcismo de la Iglesia. [33] Otros funcionarios de la Iglesia polaca declararon en 2017 que su opinión informal era que Glas "no era un exorcista", ya que estaba afiliado a la Diócesis de Portsmouth, no a una diócesis polaca. [34]
