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Evangelios sinope

Los Evangelios sinope , designados por O o 023 (en la numeración de Gregory-Aland ), ε 21 ( Soden ), también conocido como Codex Sinopensis , es un fragmento de un evangelio griego iluminado del siglo VI . Junto con los Evangelios de Rossano , los Evangelios de Sinope han sido fechados, basándose en el estilo de las miniaturas, en mediados del siglo VI. Los Evangelios de Rossano, sin embargo, se consideran anteriores. Al igual que Rossanensis y el Génesis de Viena , los Evangelios de Sinope están escritos en vitela teñida de púrpura .

Descripción

Sólo quedan 44 folios de los Evangelios de Sinope. Estos folios llevan miniaturas sin marco en la parte inferior de la página que son similares en estilo a las miniaturas de los Evangelios de Rossano. Los folios miden aproximadamente 30 cm por 25 cm. Está escrito en una columna por página, 15 líneas por columna, en letras plateadas y doradas. [1] Está escrito en letras unciales muy grandes. El manuscrito es muy lacunos.

Contenido
Mateo 7:7-22; 11:5-12; 13:7-47; 13:54-14:4.13-20; 15:11-16:18; 17:2-24; 18:4-30; 19:3-10.17-25; 20:9-21:5; 21:12-22:7.15-24; 22:32-23:35; 24:3-12.

Contiene cinco miniaturas iluminadas:

Historia

Fue escrito en el siglo VI. El estilo de las ilustraciones sugiere Siria o Palestina (incluso Mesopotamia) como lugar de origen. El códice fue comprado en 1899 en Sinope (de ahí su nombre), por un oficial francés a una anciana griega. [2] Su texto fue publicado por Henri Omont en 1901. Al menos una autoridad ha sugerido que este manuscrito tiene una asociación con una iglesia en Çiftlik, que estaba bajo excavación arqueológica en 1998. [3]

Según BH Streeter se trata de un testigo terciario del tipo texto de cesárea . Esta opinión fue apoyada por Bruce Metzger . [4] Aland lo colocó en la Categoría V , que significa tipo de texto bizantino . [1]

43 hojas (todas menos una) del códice se encuentran ahora en la Bibliothèque Nationale of the Manuscrits occidentaux (Supplement Grec. 1286) en París . [ 15]

Ver también

El manuscrito es uno de los códices violetas más preciosos que se conservan del período de la Antigüedad tardía. Ha sido sometido a una campaña de diagnóstico no invasivo para evaluar la calidad de los colorantes utilizados en su decoración, para entender cómo se coloreaba el pergamino. Los análisis destacaron la presencia de Azul Ultramar , que, además del uso de oro puro para la tinta y la pintura, certifica el alto valor del manuscrito. Además, este debe considerarse como uno de los primeros ejemplos de su uso en pintura. El color púrpura del pergamino fue identificado como Orchil , un tinte extraído de líquenes, similar a los resultados de investigaciones analíticas realizadas en otros códices púrpuras, y no el esperado tinte púrpura de Tiro . [6]

sinope


Referencias

  1. ^ abc Aland, Kurt ; Aland, Bárbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: una introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: Compañía editorial William B. Eerdmans . pag. 113.ISBN​ 978-0-8028-4098-1.
  2. ^ CR Gregorio (1909). Textkritik des Neuen Testaments . vol. 3. Leipzig: JC Hinrichsche Buchhandlung. pag. 1023.
  3. ^ ME Martin, "Algunas notas diversas sobre la ciudad y las antigüedades de Sinop, principalmente de relatos de viajeros", Estudios de Anatolia , 48 (1998), pág. 178
  4. ^ Bruce M. Metzger y Bart D. Ehrman , El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración , Oxford University Press , Nueva York, Oxford 2005, p. 79.
  5. ^ "Liste Handschriften". Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 16 de marzo de 2013 .
  6. ^ Aceto, M. (2020). "Estudio no invasivo sobre los evangelios sinope". Herencia . 3 (4): 1269-1278. doi : 10.3390/patrimonio3040069 . hdl : 2318/1823703 .

Otras lecturas

enlaces externos