Sassatavada ( en pali ), también śāśvata-dṛṣṭi ( en sánscrito ), que suele traducirse como "eternalismo", es un tipo de pensamiento que el Buda rechazó en los nikayas (y agamas ). Un ejemplo de ello es la creencia de que el individuo tiene un yo inmutable . En la época del Buda, diversos grupos sostenían opiniones de este tipo.
El Buda rechazó este concepto y el opuesto, el ucchedavada ( aniquilacionismo ), tanto por razones lógicas como epistémicas. Propuso un camino intermedio entre estos extremos, que no se basa en la ontología sino en la causalidad .
El eternalismo incluía la creencia de que la extinción de las cosas significa su latencia y la producción de las cosas significa su manifestación; esto viola el principio del Buda del camino medio. [1]