El caso Mubarak Sani ( urdu : مبارک ثانی کیس ) involucra a Mubarak Sani, un miembro de la fe Qadiyyani, y al Gobierno de Punjab, Pakistán . [1] El caso gira en torno a acusaciones de blasfemia vinculadas a la publicación y distribución por parte de Sani del Tafsir-i Saghir , una interpretación del Corán . [2]
El 6 de diciembre de 2022, Muhammad Hassan Maavia, secretario general del Foro Tahaffuz Khatm-e-Nabuwat, presentó una denuncia que dio lugar al registro de un caso contra cinco personas, incluida una mujer de la comunidad Ahmadiyya, en la comisaría de policía de Chenab Nagar en Chiniot , Punjab . [3] El primer informe de información (FIR) se refería a un acto celebrado el 7 de marzo de 2019 en la Academia Madrasatul Hifz Aisha, en el que supuestamente se distribuyó Tafseer-e-Sagheer a 30 niños y 32 niñas. Se afirmó que esta distribución contravenía los artículos 295-B y 295-C de la Constitución y la Ley del Corán, lo que provocó peticiones de acciones legales contra los organizadores. [3] [4]
Aunque inicialmente no fue nombrado en el FIR, Mubarak Ahmad Sani fue arrestado el 7 de enero de 2023. [3] [4] Posteriormente fue acusado en virtud de la Ley de Enmienda de 2021 sobre el Sagrado Corán (Impresión y Grabación). [5] Las solicitudes de libertad bajo fianza posteriores fueron denegadas tanto por el Juez de Sesiones Adicionales como por el Tribunal Superior de Lahore . [3] Sin embargo, al llegar a la Corte Suprema de Pakistán , el 6 de febrero de 2024 se dictó una sentencia que concedía la libertad bajo fianza inmediata a Mubarak Ahmad Sani con una fianza de cinco mil rupias. [2]
El 6 de febrero de 2024, un tribunal del Tribunal Supremo integrado por Qazi Faez Isa y Musarrat Hilali resolvió la apelación. El Tribunal determinó que la detención continua de Sani violaba sus derechos constitucionales en virtud de los artículos 9 y 10A, relativos a la libertad personal y el derecho a un juicio justo , puesto que ya había cumplido la pena máxima de seis meses aplicable a los cargos. [2] [5]
Tras la concesión de la libertad bajo fianza, los malentendidos y la información falsa difundida a través de las redes sociales provocaron disturbios a nivel nacional y críticas al presidente de la Corte Suprema, Isa. [2] [5] En respuesta, el gobierno de Punjab presentó una petición de revisión en virtud del artículo 188 de la Constitución de Pakistán , solicitando una reevaluación de la sentencia, en particular en lo relativo a la interpretación del artículo 20, que se refiere a la libertad religiosa. [2] [5]
La Corte Suprema, integrada por un tribunal de tres miembros que incluía a Irfan Saadat Khan y Naeem Akhtar Afghan , celebró audiencias y consultó a grupos religiosos y al Consejo Ideológico Islámico. [2]
El 24 de julio de 2024, el Tribunal confirmó su sentencia anterior y el juez Naeem Afghan anunció la sentencia redactada por el presidente del Tribunal Supremo Isa. La decisión reafirmó que, si bien el derecho a la libertad religiosa es fundamental, está sujeto a restricciones legales, morales y de orden público. La sentencia se ajustaba a los precedentes establecidos por el Tribunal Federal Sharia . [2] [5]
El 22 de agosto de 2024, la Corte Suprema de Pakistán, presidida por el presidente de la Corte Suprema Qazi Faez Isa y un tribunal de tres miembros, revisó y finalmente confirmó la libertad bajo fianza previamente otorgada a Mubarak Sani. [4] Durante esta audiencia, el tribunal acordó eliminar los párrafos 7 y 42 de su decisión anterior, tras los aportes de los representantes del clero. [4]
El párrafo 7 de la decisión original señalaba que la mera citación del artículo 295-B del Código Penal de Pakistán en el FIR no establece automáticamente la responsabilidad penal en virtud de ese artículo para el acusado. [4] El párrafo 42 establecía que, a pesar de haber sido declarados no musulmanes, ambos grupos ahmadíes tienen derecho, en virtud de la constitución y las leyes, a practicar y predicar su fe y expresar sus creencias, siempre que no utilicen públicamente terminologías islámicas ni se identifiquen como musulmanes. [4]