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quemado

Hombre argelino urbano vestido con un albornoz blanco/beige, del  siglo XIX.

Un albornoz ( árabe : برنوس , romanizadoburnūs ), también albornoz , albornoz , bournous o barnous , es una capa larga de tela de lana tosca con capucha puntiaguda, a menudo de color blanco, usada tradicionalmente por hombres árabes y bereberes en el norte de África. [1] Históricamente, el albornoz blanco fue usado durante eventos importantes por hombres de altos cargos. Hoy en día, hombres de diferentes clases sociales pueden usarlo en ocasiones ceremoniales, como bodas o días festivos religiosos y nacionales. [2] [3] [4]

Origen

La palabra burnous ( árabe : برنوس ) es una palabra árabe para una "capa larga y holgada con capucha usada por los árabes", que a su vez se deriva de la palabra griega "birros". [5] La palabra se encuentra en un hadiz de Mahoma que prohibía el uso de albornoces y otras prendas durante el Hajj . En fuentes Mashriqi , denota una capucha larga o prenda corporal. [6] El albornoz también estuvo presente en la Península Arábiga musulmana temprana . [7] Varias fuentes del siglo XIX se han referido al albornoz como un manto árabe. [8] [9] [10]

En la antigüedad, esta prenda se denominaba byruss Numidicus, que significa "capa con capucha númida" y se menciona como tal en la Expositio totius mundi et gentium . [11] En el Magreb , el color del albornoz puede ser blanco, beige o marrón oscuro. Hay grabados rupestres cerca de Sigus que atestiguan la existencia del albornoz en la antigüedad y que era usado por los númidas y habitantes del desierto de Arabia . [12] [13]

Relevancia cultural

En Algeria

Un árabe con albornoz y una mujer árabe con ropa de interior, en la Regencia de Argel .
El líder militar argelino Abd el-Kader con un albornoz en 1853.
Spahis argelinos del ejército francés vistiendo el albornoz como parte de su uniforme 1886

Durante el período colonial francés en Argelia (1830-1962), el albornoz se convirtió en un símbolo de identidad para los argelinos. Muchos argelinos, incluidos los que no eran nómadas, comenzaron a usar el albornoz como una forma de afirmar su herencia cultural y resistir la influencia francesa.

El albornoz también se usó durante la Guerra de Independencia de Argelia (1954-1962), como símbolo de resistencia y como prenda práctica para los guerrilleros que operaban en las montañas y los desiertos. [14]

Hoy en día, el albornoz sigue siendo un símbolo importante de la cultura y la identidad argelinas. A menudo se usa en ocasiones especiales, como bodas y festivales religiosos, y a veces se usa como disfraz en espectáculos de danza tradicional. [15] [16] También forma parte del uniforme ceremonial usado por el destacamento de caballería montada de la Guardia Republicana argelina .

Burnous en otras culturas

El albornoz se convirtió en una parte distintiva del uniforme de la caballería spahi del ejército francés de África , reclutada en Argelia, Marruecos y Túnez. [17] A veces también lo usaban extraoficialmente oficiales o soldados de otras unidades en el norte de África . El albornoz blanco sigue siendo parte del uniforme de desfile del único regimiento spahi que queda del ejército francés: el 1.er Regimiento Spahi . [18]

Otros nombres para un albornoz incluyen albornoz , sbernia , sberna y bernusso .

Ver también

Referencias

  1. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Quemado"  . Enciclopedia Británica . vol. 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
  2. ^ CHANCEL, Ausone de (1858). D'une inmigración de noirs libres en Algérie (en francés). Bastida. pag. 40.
  3. ^ Encyclopédie du costume: des peuples de l'Antiquité à nos jours ainsi que, Nouvelles editions latines. Mauricio Cottaz. (1990). Página 80. ISBN 2-7233-0421-3 . Fecha: 08-02-2016. 
  4. El Briga, C. (1992). "Quemado". Encyclopédie berbère (11): 1668-1669. doi : 10.4000/encyclopedieberbere.1883 – vía journals.openedition.org.
  5. ^ Alhussami, Ahmed Abdullah (6 de julio de 2020). Préstamo lingüístico mutuo entre inglés y árabe. Publicaciones de académicos de Cambridge. pag. 91.ISBN 978-1-5275-5569-3.
  6. ^ Georges Marçais, جورج مارسي (10 de agosto de 2016). Georges Marçais Le Costume Musulman D'Alger (en árabe).
  7. ^ Stillman, normando (8 de junio de 2022). Vestimenta árabe, una breve historia: desde los albores del Islam hasta los tiempos modernos. RODABALLO. pag. 17.ISBN 978-90-04-49162-5.
  8. ^ Goodholme, Todd S. (1889). Ciclopedia nacional de información práctica de Goodholme. C. Hijos de Scribner. pag. 56.
  9. ^ Hossfeld, C. (1877). Nuevo diccionario francés. C. Scholl.
  10. ^ Moser, Gustav von; Heiden, E. (1897). Köpnickerstrasse 120 (en alemán). DC Heath & Compañía. pag. 146.
  11. ^ Wilson, Andrés. "Evidencia arqueológica de la producción y teñido de textiles en el norte de África romano". Vestes purpureas. Textiles y tintes del Mediterráneo en época romana (2004): 155-164.
  12. ^ Civilizaciones antiguas de África. G. Mokhtar. UNESCO.
  13. ^ Roma después de la fundación jusqu'a la chute de l'empire par Mary Lafon. María-Lafon. Furna.
  14. ^ Barbet, Charles. Au pays des burnous: impresiones y croquis d'Algérie . Mallebay, 1898.
  15. ^ "The Burnous in Argelia Memory and History" de James McDougall, publicado en la Revista de estudios del norte de África (volumen 13, número 1, 2008).
  16. ^ Fisquet, Honoré (1842). Histoire de l'Algérie depuis les temps anciens jusqu'à nos jours, etc. (en francés). A la Dirección. págs. 89–92.
  17. ^ Montagón, Pierre. L'Armée d'Afrique. De 1830 a la independencia de Argelia. pag. 94. ISBN 978-2-7564-0574-2.
  18. ^ Gallíaco, Paul (2012). L'Armée Francaise . pag. 20.ISBN 978-2-35250-195-4.

enlaces externos