La estatua de Ambikā de Dhār es una figura de mármol en alto relieve de la diosa jainista Ambikā que se encuentra en la colección del Museo Británico de Londres . La escultura fue descubierta en la ciudad de Dhār , en el centro de la India, en el siglo XIX. La figura es famosa por su inscripción en sánscrito en la base que proporciona un vínculo con la dinastía Paramara y la corte del rey Bhoja (c. 1010-1055). [1] La Ambikā ha sido parte de la colección del Museo Británico desde 1909. [2]
La estatua fue encontrada en el sitio del antiguo palacio de la ciudad en Dhār , Madhya Pradesh , en 1875 cuando el edificio estaba siendo reconstruido. [3] Poco después de ser descubierta, la escultura llamó la atención de William Kincaid (Servicio Civil Indio) que había estado trabajando en el centro de la India desde 1866. Llevó la escultura a Gran Bretaña en 1886 cuando regresó de la India y en 1891 la depositó con Augustus Wollaston Franks (1826-1897) en el Museo Británico . En 1909, cuando Kincaid murió, la escultura pasó a formar parte de las colecciones del Museo Británico.
La diosa Ambika está tallada en mármol blanco en alto relieve y lleva un tocado escalonado con el pelo atado a un lado. Faltan los extremos de dos de los cuatro brazos de la diosa; en los dos brazos completos, sujeta una aguijada de elefante ( aṅkuśa ) y una soga o el tallo de una planta. En la base hay otras deidades o asistentes espirituales en relieve .
En la cara escalonada de la base, debajo de los pies de la diosa, hay una pequeña donante femenina arrodillada , grabada en forma de contorno. [4]
Un paralelismo cercano con la imagen de Dhār se encuentra en una escultura de arenisca en Sehore que data del siglo XI. Esta escultura también está dañada, le faltan brazos y atributos, pero conserva una Jina sentada en la parte superior. En la base hay figuras similares de un sabio barbudo y un joven montado en un tigre.
La inscripción Nāgarī registra la creación de la estatua de Ambika por Vararuci , después de haber hecho una figura de la diosa Sarasvati y tres Jinas . Se ha sugerido que Vararuci es de hecho el erudito jainista Dhanapāla , que ocupó un lugar destacado en la corte del rey Bhoja durante el siglo XI. [5] Bhoja pertenecía a la dinastía Paramara que tomó Dhar como su capital temporal, junto con Ujjain . [6]
La inscripción, la edición crítica y la traducción están visibles en línea, pero se proporcionan aquí para una fácil referencia: [7]
(1) aṃ | srīmadbhojanāreṃdracaṃdranagarīvidyādharī[*dha] rmmadhīḥ yo ----- [porción dañada] khalu sukhaprasthāpanā- (2) y=āp(sa)rāḥ [*|] vāgdevī[*ṃ] prathama[*ṃ] vidhāya jananī[m] pas[ do] āj jinānāṃtrayīm ambā[ṃ] nityaphalā(d)ikāṃ vararuciḥ (m)ūrttim subhā[ṃ] ni- (3) rmmame [||] iti subhaṃ || sūtradhāra sahirasutamaṇathaleṇa ghaṭitaṃ || vi[jñā]nika sivadevena likhitam iti || (4) saṃvat 100 91 [||*]
Auṃ. Vararuci, que está dedicado al dharma de las Candranagarī y Vidyādharī [ramas de la religión jainista] del rey srīmad Bhoja, las apsaras [por así decirlo] para la fácil eliminación [¿de la ignorancia? por...?], que Vararuci, habiendo formado primero a Vāgdevī la madre [y] después una tríada de Jinas, hizo esta hermosa imagen de Ambā, siempre abundante en frutos. ¡Bendiciones! Fue ejecutada por Maṇathala, hijo del sūtradhāra Sahira. Fue escrita por Śivadeva el experto. Año 1091.