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Organización de los Estados Unidos

La Organización de los Estados Unidos (US Organization , u Organization Us ) es un grupo nacionalista negro de los Estados Unidos fundado en 1965. Fue establecido como una organización comunitaria por Hakim Jamal junto con Maulana Karenga . Era un rival del Partido Pantera Negra en California . Uno de sus primeros lemas fue "Dondequiera que estemos, somos Estados Unidos". "US" se refería a "[nosotros] los negros", o "esclavos unidos", en oposición a sus opresores percibidos ("ellos").

Historia

Tras el asesinato de Malcolm X en febrero de 1965 y los disturbios de Watts en agosto siguiente, se fundó el Congreso Negro como un esfuerzo de reconstrucción comunitaria en Watts. Dos miembros de BC, Maulana Karenga y Hakim Jamal, iniciaron un grupo de discusión centrado en las ideas nacionalistas negras , llamado el "círculo de los siete". Hakim Jamal, primo de Malcolm X, creó una revista titulada US . Era un juego de palabras con la frase "nosotros y ellos" y la abreviatura estándar de "Estados Unidos", en referencia a "Nosotros, los negros" como nación. [1] [2] Esto promovió la idea de la unidad cultural negra como una identidad nacional distintiva. [3]

Jamal y Karenga fundaron la Organización de los Estados Unidos. En 1966 publicaron una revista, Message to the Grassroot , en la que Karenga figuraba como presidente y Jamal como fundador del nuevo grupo. [3]

Misión

Su objetivo era promover la unidad cultural afroamericana. Haiba Karenga y Dorothy Jamal, las esposas de los dos fundadores, dirigieron la "Escuela estadounidense de cultura afroamericana" de la organización, para educar a los niños con los ideales del grupo. Sin embargo, sus maridos pronto discreparon sobre cómo lograr los objetivos del grupo. Jamal argumentó que las ideas de Malcolm X deberían ser el principal modelo ideológico para el grupo, mientras que Karenga deseaba arraigar a los estadounidenses negros en la cultura africana . [3]

Karenga se convirtió en la principal fuerza activa del grupo, organizando proyectos como la enseñanza del suajili y la promoción de rituales africanos tradicionales. [3] Jamal creía que estos no tenían relevancia para la vida afroamericana moderna, por lo que abandonó "US" para establecer la Fundación Malcolm X rival, con sede en Compton, California. Karenga se convirtió en la fuerza impulsora detrás de "US".

Los ideales del grupo giran en torno a lo que Karenga llamó "los siete principios de la herencia africana", que resumió como " filosofía comunitaria ": Unidad (Umoja), Autodeterminación (Kujichagulia), Trabajo colectivo y responsabilidad (Ujima), Economía cooperativa (Ujamaa), Propósito (Nia), Creatividad (Kuumba) y Fe (Imani).

Kwanzaa

Las ideas de Karenga culminaron en la invención del festival Kwanzaa en 1966, concebido como la primera festividad específicamente afroamericana. Debía celebrarse durante el período de Navidad y Año Nuevo. [4] Karenga dijo que su objetivo era "dar a los negros una alternativa a la festividad existente y darles una oportunidad de celebrarse a sí mismos y a la historia, en lugar de simplemente imitar la práctica de la sociedad dominante".

La celebración de la festividad se centra en rituales que honran los siete principios. [5]

Para Karenga, una figura importante del movimiento Black Power de los años 1960 y 1970, la creación de la festividad también subrayó una premisa esencial: "es necesario que haya una revolución cultural antes de la revolución violenta. La revolución cultural da identidad, propósito y dirección". [6] [7]

Rivalidad con los Panteras Negras

Los Panteras Negras y los Estados Unidos tenían objetivos y tácticas diferentes, pero a menudo competían por reclutar a posibles reclutas. El FBI intensificó esta antipatía como parte de sus operaciones COINTELPRO , enviando cartas falsificadas a cada grupo que pretendían ser del otro grupo, para que cada uno creyera que el otro lo estaba humillando públicamente. [8] Esta rivalidad llegó a un punto crítico en 1969, cuando los dos grupos apoyaron a diferentes candidatos para dirigir el Centro de Estudios Afroamericanos de la Universidad de California en Los Ángeles . [9]

Según Louis Tackwood, ex informante de la Sección de Conspiraciones Criminales del Departamento de Policía de Los Ángeles y autor de The Glass House Tapes , Ronald Karenga proporcionó conscientemente apoyo financiero y material por parte del LAPD, con Tackwood como enlace, para operaciones estadounidenses contra los Panteras Negras. [10]

El 17 de enero de 1969, un tiroteo entre los grupos en el campus de la UCLA terminó con la muerte de dos Panteras Negras: John Huggins y Alprentice "Bunchy" Carter . Esto condujo a una serie de tiroteos de represalia que duraron meses. Más tarde, en 1969, otros dos miembros de las Panteras Negras fueron asesinados y otro resultó herido por miembros estadounidenses. [9] Un memorando de la oficina de campo de Los Ángeles del FBI con fecha del 26 de mayo de 1970 confirmó que la oleada de conflicto que dejó cuatro Panteras muertas se ajustaba a sus objetivos y que se alentaría a más:

Se pretende que US, Inc. sea informada de manera discreta y apropiada sobre el tiempo y los lugares de las actividades de la BPP para que las dos organizaciones puedan reunirse y así otorgarle a la naturaleza la oportunidad de seguir su curso debido. [10]

Los Panthers se referían a la organización estadounidense como "Esclavos Unidos", un nombre que en realidad nunca fue utilizado por los miembros de los Estados Unidos pero que a menudo se confunde con el nombre oficial del grupo. [11]

Tortura

En 1971, Karenga, Louis Smith y Luz María Tamayo fueron condenados por agresión grave. Karenga fue sentenciado a entre uno y diez años de prisión por los cargos de agresión grave y encarcelamiento ilegal. [12] Karenga fue encarcelado en la Colonia de Hombres de California , donde estudió y escribió sobre feminismo, panafricanismo y otros temas. La Organización de los Estados Unidos cayó en el caos durante su ausencia y se disolvió en 1974. Se le concedió la libertad condicional en 1975. [13]

Karenga se ha negado a hablar de las condenas con los periodistas y no las menciona en sus materiales biográficos. [14] Durante una aparición en 2007 en el Wabash College , volvió a negar los cargos y se describió a sí mismo como un ex prisionero político. [15]

Referencias

  1. ^ "Leyendas vivas de la historia negra: Maulana Karenga". Archivado desde el original el 21 de marzo de 2013.
  2. ^ Hayes, III, Floyd W.; Jeffries, Judson L., El poder negro en las entrañas de la bestia , Chicago: University of Illinois Press, págs. 74-75
  3. ^ abcd Scott Brown, Luchando por Estados Unidos: Maulana Karenga, la organización estadounidense y el nacionalismo cultural negro , NYU Press, 2003, pág. 38
  4. ^ Alexander, Ron (30 de diciembre de 1983). "The Evening Hours". New York Times " . Consultado el 15 de diciembre de 2006 .
  5. ^ Kwanzaa celebra la cultura y los principios Archivado el 8 de julio de 2011 en Wayback Machine.
  6. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: el poder negro y la creación de la tradición festiva afroamericana. Págs. 63-65. ISBN 978-0415998550. Recuperado el 27 de diciembre de 2015 .
  7. ^ "Kwanzaa celebra su 50 aniversario". UnityFirst . Consultado el 31 de diciembre de 2017 .
  8. ^ Gentry, Curt, J. Edgar Hoover : El hombre y los secretos . WW Norton & Company (2001) pág. 622
  9. ^ ab Brown, Elaine. Una muestra de poder: la historia de una mujer negra. (Nueva York: Doubleday, 1992) pág. 184
  10. ^ de Schreiber, Brad (2016). El fin de la revolución: el secuestro de Patty Hearst, el control mental y la historia secreta de Donald DeFreeze y el SLA. Skyhorse Publishing . ISBN 978-1510714274. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2018.
  11. ^ Floyd W. Hayes III y Judson L. Jeffries. "¡Nosotros no defendemos a los esclavos unidos!" en Black Power in the Belly of the Beast , editado por Judson L. Jeffries. (Chicago: University of Illinois Press, 2006) 74–75.
  12. ^ Scholer, J. Lawrence (15 de enero de 2001). "La historia de Kwanzaa". The Dartmouth Review .
  13. ^ "¿Qué pasó con... Ron Karenga?". Ebony . 30 (11): 170. Septiembre 1975.
  14. ^ Swanson, Perry (22 de noviembre de 2006). "Los patrocinadores dicen que el pasado del fundador no disminuye el Kwanzaa". The Gazette (Colorado Springs) .
  15. ^ Stewart, Brandon (1 de diciembre de 2007). "La historia de Ron Karenga, fundador de Kwanzaa". Unión Conservadora de Wabash . Consultado el 30 de diciembre de 2012 .

Enlaces externos