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escritura hijazi

Códice Ṣanʿāʾ : uno de los primeros manuscritos coránicos en escritura hijazi (siglo VIII d.C.).

La escritura hijazi ( árabe : خَطّ ٱَلحِجَازِيّ , romanizadakhaṭṭ al-ḥijāzī ) es el nombre colectivo de varias escrituras árabes tempranas que se desarrollaron en el Hejaz (el noroeste de la Península Arábiga ), una región que incluye las ciudades de La Meca y Medina . Este tipo de escritura ya estaba en uso en el momento del surgimiento del Islam. Una escritura caligráfica Hijazi se llama escritura Ma'il ( árabe : مائل , romanizadamāʾil , literalmente 'inclinada'); éstos se encuentran en varios de los primeros manuscritos coránicos. Los dos términos se utilizan a menudo indistintamente.

Hijazi fue uno de los primeros guiones, junto con Mashq y Kufic . Las escrituras anteriores incluían la escritura árabe del norte antigua y la escritura árabe del sur .

La escritura es notablemente angular en comparación con otras escrituras árabes y tiende a inclinarse hacia la derecha. La escritura aún no contiene puntos ni signos diacríticos para indicar sonidos vocálicos, pero diferencia las consonantes mediante el uso intermitente de guiones encima de las formas gráficas de las letras.

Historicidad

Los manuscritos antiguos se dividen en dos tipos principales, hijazi y cúficos. El estilo cúfico también tiene sus propias subdivisiones. [1] El término Hijazi fue acuñado en el siglo XIX por Michele Amari, quien distinguió entre "escritura de La Meca" y "escritura de Medina" a partir de un manuscrito del siglo X. Hoy en día, ningún elemento refuerza tal distinción geográfica y no hay claridad sobre su certeza de origen geográfico. Desde la década de 1980, François Déroche se refiere a la escritura cúfica como una preferencia, con la definición de "antigua escritura abasí". [2]

El concepto de escritura hijazi ha sido criticado por Estelle Whelan, quien ve esta definición como un "artefacto científico" basado en la forma de una sola letra ( aleph ) y explicaciones arcaicas. [3]

Ver también

Referencias

  1. ^ Cellard É., "Les manuscrits coraniques anciens", Le Coran des historiens, T.1, 2019, p. 681.
  2. ^ Cellard É., "Les manuscrits coraniques anciens", Le Coran des historiens, T.1, 2019, p. 681.
  3. ^ François Déroche, Le codex Parisino-petropolitanus, p. 113 y siguientes.

enlaces externos