Los canadienses escoceses son personas de ascendencia o herencia escocesa que viven en Canadá. Como tercer grupo étnico más grande de Canadá y uno de los primeros europeos en establecerse en el país, los escoceses han tenido un gran impacto en la cultura canadiense desde la época colonial. Según el censo de Canadá de 2016 , el número de canadienses que afirman tener ascendencia escocesa total o parcial es 4.799.010, [3] o el 13,93% de la población total del país. La Isla del Príncipe Eduardo tiene la mayor población de descendientes de escoceses con un 41%.
Los canadienses escoceses-irlandeses son un grupo étnico similar. Descendieron de los escoceses de las tierras bajas y de los ingleses del norte a través del Ulster , por lo que algunos observan muchas de las mismas tradiciones que los escoceses.
Categóricamente, los canadienses escoceses comprenden un subgrupo de canadienses británicos que es un subgrupo adicional de canadienses europeos . [a]
Los escoceses tienen una larga historia en Canadá, que se remonta a varios siglos. Muchas ciudades, ríos y montañas han recibido nombres en honor a exploradores y comerciantes escoceses, como la Bahía Mackenzie en el Yukón (llamada así por Sir Alexander Mackenzie ), y otras llevan el nombre de lugares de Escocia, como Calgary (llamada así por una playa escocesa). ), o Banff, Alberta, que lleva el nombre de Banff, Aberdeenshire . En particular, la provincia atlántica de Nueva Escocia en latín significa "Nueva Escocia". Una vez, los escoceses formaron la vanguardia del movimiento de europeos por todo el continente. En tiempos más modernos, los inmigrantes de Escocia han desempeñado un papel destacado en la historia social, política y económica de Canadá, siendo destacados en la banca , los sindicatos y la política . [15]
La primera fuente documentada de escocés en lo que sería Canadá proviene de la saga de Erico el Rojo y la expedición vikinga del año 1010 d.C. a Vinland (literalmente, la tierra de los prados), que se cree que se refiere a la isla de Terranova . El príncipe vikingo Thorfinn Karlsefni llevó a dos esclavos escoceses a Vinland. [16] Cuando los barcos amarraron a lo largo de la costa, enviaron a los esclavos a tierra para que corrieran a lo largo del paseo marítimo para evaluar si era seguro que el resto de la tripulación los siguiera. Después de que los escoceses sobrevivieron un día sin ser atacados, ni por humanos ni por animales, los vikingos consideraron seguro pasar la noche en tierra. La expedición fue abandonada tres años después; Las sagas originales se transmitieron mediante una tradición oral y luego se escribieron 250 años después.
También se afirma que un viaje apócrifo realizado en 1398 por un capitán llamado Zichmni , que se cree que es Enrique I Sinclair, conde de Orkney , llegó al Atlántico canadiense y a Nueva Inglaterra.
Los problemas en Escocia en los siglos XVIII y XIX generaron un flujo constante de emigrantes. Algunos buscaron asilo político tras los fallidos levantamientos jacobitas de 1688 , 1715 y 1745 . El Gàidhealtachd era tradicionalmente católico y muchos gaélicos llegaron a Canadá después de enfrentarse al desalojo por sus creencias religiosas. [17] [18]
Los inmigrantes que llegaron después de 1759 eran principalmente agricultores de las Tierras Altas que se habían visto obligados a abandonar sus granjas (tierras alquiladas) durante las Liquidaciones de las Tierras Altas y las Tierras Bajas para dar paso al pastoreo de ovejas debido a la Revolución Agrícola Británica .
Otros vinieron como resultado del hambre. En 1846, los cultivos de patatas se vieron arruinados por la misma enfermedad fúngica responsable de la Gran Hambruna Irlandesa , y la mayoría de los agricultores de las Tierras Altas dependían en gran medida de las patatas como fuente de alimento. Se esperaba que los crofters trabajaran en condiciones espantosas, y aunque algunos propietarios trabajaron para disminuir los efectos de la hambruna en sus inquilinos, muchos propietarios simplemente recurrieron al desalojo. En particular, John Gordon de Cluny se convirtió en blanco de críticas en los periódicos cuando muchos de sus agricultores se vieron obligados a vivir en las calles de Inverness . Gordon recurrió a contratar una flota de barcos y transportar por la fuerza a sus agricultores de las Hébridas a Canadá, donde fueron convenientemente abandonados en manos de las autoridades canadienses. Algunos propietarios más comprensivos proporcionaron un pasaje gratuito a lo que se esperaba fuera una vida mejor. Las malas cosechas continuaron hasta la década de 1850 y los programas de alivio del hambre se convirtieron en operaciones semipermanentes. Durante los diez años posteriores a 1847, desde todas las Tierras Altas, más de 16.000 agricultores fueron enviados al extranjero, a Canadá y Australia.
Canadá tenía mucha tierra, empleos y nuevas oportunidades, lo que creó un factor de atracción. El gobierno hizo conocer las ventajas a ciertos inmigrantes potenciales y envió agentes para reclutar emigrantes irlandeses y escoceses para establecerse en el oeste de Canadá entre 1867 y la década de 1920. El gobierno canadiense esperaba desarrollar la economía en la parte occidental escasamente poblada del país. Estableció oficinas en ciudades de Irlanda y Escocia, y los agentes recorrieron el país pegando atractivos carteles, dando conferencias, repartiendo folletos e intentando personalmente persuadir a agricultores y trabajadores de las virtudes de la vida en Canadá. Aunque muchas personas aceptaron emigrar, los agentes enfrentaron la competencia de Estados Unidos, Nueva Zelanda, Australia y Sudáfrica, y los opositores a la emigración advirtieron sobre las dificultades en Canadá. Los agentes no crearon una "fiebre de emigración", pero sí aprovecharon una sensación de inquietud que, si se alimentaba, podría resultar en la decisión de emigrar. [19]
Bumsted (1981) señala que entre 1760 y 1860 millones de personas emigraron de Gran Bretaña. Antes de 1815, se desalentaba la emigración, pero la emigración de Escocia a las Provincias Marítimas constituyó uno de los principales componentes del éxodo; en 1815, los escoceses formaban uno de los tres grupos étnicos principales allí. La mayoría de los emigrantes eran agricultores no cualificados de habla gaélica, que se reunían en comunidades aisladas. Las Islas Marítimas los atrajeron por la oportunidad que tenían de poder seguir en paz el modo de vida tradicional. [20]
Un gran grupo de escoceses del Ulster , muchos de los cuales se habían establecido primero en New Hampshire , se trasladaron a Truro, Nueva Escocia, en 1761. En 1772, una oleada de gaélicos comenzó a llegar a la isla del Príncipe Eduardo , y en 1773 el barco Héctor trajo 200 gaélicos. a Pictou , iniciando una nueva corriente de emigración de las Highlands: el lema de la ciudad es "El lugar de nacimiento de Nueva Escocia". A finales del siglo XVIII, la isla del Cabo Bretón se había convertido en un centro de asentamiento gaélico escocés, donde sólo se hablaba gaélico escocés .
Varios escoceses leales a la corona británica, que habían huido de los Estados Unidos en 1783, llegaron al condado de Glengarry (en el este de Ontario ) y a Nueva Escocia. En 1803, Lord Thomas Douglas, quinto conde de Selkirk , que simpatizaba con la difícil situación de los crofters desposeídos (agricultores arrendatarios de las Tierras Altas), trajo 800 colonos a la Isla del Príncipe Eduardo. En 1811, fundó la Red River Colony como un proyecto de colonización escocesa en un área de 300.000 kilómetros cuadrados (120.000 millas cuadradas) en lo que más tarde sería la provincia de Manitoba , terreno que le fue concedido por la Compañía de la Bahía de Hudson , en lo que se refiere conocida como la Concesión Selkirk .
La Isla del Príncipe Eduardo (PEI) también estuvo fuertemente influenciada por los colonos gaélicos escoceses. Un colono prominente en PEI fue John MacDonald de Glenaladale , quien concibió la idea de enviar gaélicos a Nueva Escocia a gran escala después de Culloden. El nombre Macdonald todavía domina en la isla, que recibió una gran afluencia de colonos, predominantemente católicos de las Tierras Altas, a finales del siglo XVIII. Otro gran grupo de gaélicos llegó en 1803. Esta migración, principalmente desde la isla de Skye , fue organizada por el conde de Selkirk .
New Brunswick se convirtió en el hogar de muchos escoceses. En 1761, un regimiento de las Tierras Altas hizo una guarnición en Fort Frederick . Las tierras circundantes inspeccionadas por el capitán Bruce en 1762 atrajeron a muchos comerciantes escoceses cuando William Davidson de Caithness llegó para establecerse dos años después. Su número aumentó con la llegada de miles de leales de origen escocés tanto durante como después de la Revolución Americana.
Uno de los regimientos más famosos de Nuevo Brunswick y Canadá fue el "Primer Regimiento Americano del Rey", fundado en 1776. Estaba compuesto principalmente por montañeses, muchos de los cuales luchaban con sus tradicionales faldas escocesas al son de gaitas . El regimiento se distinguió cuando derrotó a las fuerzas de Washington en la batalla de Brandywine . Cuando se disolvió después de la guerra, la mayoría de sus miembros se establecieron en New Brunswick. Una afluencia continua de inmigrantes de Escocia y Ulster significó que en 1843 había más de 30.000 escoceses en Nuevo Brunswick. [21]
El gaélico canadiense se hablaba como primera lengua en gran parte del Canadá "anglófono", como Nueva Escocia , la Isla del Príncipe Eduardo y el condado de Glengarry en Ontario. El gaélico era el tercer idioma más hablado en Canadá. [22]
Los escoceses han influido en la mezcla cultural de Nueva Escocia durante siglos y constituyen el grupo étnico más grande de la provincia, con el 29,3% de su población. El nombre de Nueva Escocia significa literalmente "Nueva Escocia" en latín, y su bandera fue diseñada como una combinación del Saltire escocés y las Armas Reales de Escocia .
Nueva Escocia fue colonizada brevemente por colonos escoceses en 1620, aunque en 1624 los colonos escoceses habían sido expulsados por tratado y el área fue entregada a los franceses hasta mediados del siglo XVIII. El asentamiento escocés se aceleró enormemente durante el reasentamiento de los leales en Nueva Escocia tras el final de la guerra revolucionaria estadounidense, y especialmente después de las liquidaciones de las tierras altas en Escocia.
Las influencias gaélicas de los inmigrantes escoceses siguen desempeñando un papel importante en la definición de la vida cultural de la provincia, especialmente en su música. Según el censo de 2006, alrededor de 900 habitantes de Nueva Escocia hablan con fluidez lenguas gaélicas (el censo no distingue entre gaélico escocés / gaélico canadiense y gaélico irlandés ), y alrededor de 6.015 en todo Canadá. [23] Sin embargo, la Oficina de Asuntos Gaélicos de Nueva Escocia estima que actualmente hay alrededor de 2000 hablantes de gaélico escocés en la provincia y señala el impacto duradero de instituciones como el Gaelic College en Cape Breton . [24]
La Universidad Dalhousie en Halifax , la universidad más grande de las provincias marítimas , fue fundada en 1818 por el aristócrata escocés George Ramsay como la única universidad gaélica en Canadá. [ cita necesaria ] La Universidad St. Francis Xavier en Antigonish también fue fundada por un escocés: Colin Francis MacKinnon , un obispo católico.
Murdoch (1998) señala que la imagen popular de la isla del Cabo Bretón como último bastión de la cultura gaélica distorsiona la compleja historia de la isla desde el siglo XVI. Los habitantes originales de Micmac , los franceses acadianos, los irlandeses, los leales de Nueva Inglaterra, los escoceses de las tierras bajas y los ingleses han contribuido a una historia que ha incluido conflictos culturales, religiosos y políticos, así como cooperación y síntesis. Los escoceses de las Tierras Altas se convirtieron en la comunidad más grande a principios del siglo XIX, y su herencia en música, folclore y lengua ha sobrevivido a la indiferencia del gobierno, pero ahora está amenazada por una "cultura de muñecas de clan de tartán" sintética y comercializable dirigida principalmente a los turistas. [25]
Los escoceses tienen vínculos históricos y de larga data con la provincia de Quebec . Los primeros escoceses que llegaron a la provincia eran agricultores y pescadores. Cuando el Don de Dieu navegó por el río San Lorenzo durante la primera ola de colonización del Canadá francés, lo piloteaba un escocés, Abraham Martin. El primer gobernador británico de Quebec fue también escocés, James Murray . Recibió las llaves de las puertas de la ciudad de manos del comandante francés, el mayor de Ramezay, que era de ascendencia escocesa, ya que muchos escoceses habían sido empleados por los franceses desde la época de la Antigua Alianza .
Grandes grupos de escoceses, principalmente de Ross-shire , llegaron en el barco Nephton en 1802 para establecerse en Quebec. Muchos de sus descendientes se han vuelto prominentes en las actividades comerciales, financieras y religiosas de Montreal . Muchos de los primeros colonos del condado de Tryon, Nueva York, vinieron aquí, en lo que entonces era un desierto. A ellos se unieron muchos montañeses durante la Revolución y, una vez terminada la guerra, todo un regimiento de los "Reales del Rey".
La Universidad McGill fue fundada en 1821 con los ingresos del patrimonio legado por James McGill , un comerciante y político que había emigrado de Glasgow . Su primer director fue el escocés John Bethune, alumno de Strachan (a quien sólo un retraso en su fundación le impidió asumir el cargo). Otro escocés rico, Peter Redpath, se encargó de financiar el museo, la biblioteca y una cátedra universitaria.
El condado de Glengarry en la actualidad: Ontario es una región histórica con mucho trasfondo escocés o gaélico . Esto se debe a que es el lugar donde se asentaron muchos gaélicos después de la limpieza de las tierras altas . El gaélico escocés / gaélico canadiense es un idioma hablado en el condado, pero el número de hablantes ha disminuido en gran medida. La escuela pública de Maxville en Maxville, Glengarry, todavía ofrece el idioma. También son conocidos en la región los Glengarry Highland Games, donde se celebran muchas competiciones escocesas para celebrar la cultura escocesa . La principal ciudad escocesa de Glengarry era Cornwall, situada en la actual Ontario . Se reforzó en 1786 cuando el barco McDonald llegó a Quebec procedente de Greenock con 520 nuevos pioneros. Pronto llegaron inmigrantes de todas partes de Escocia para convertirla en una de las comunidades escocesas-canadienses más importantes. Los miembros del clan Glengarry lograron escapar de sus países de origen antes del embargo del gobierno británico durante la guerra con Napoleón. Muchos otros funcionarios jubilados de la Compañía de la Bahía de Hudson se unieron a los Acuerdos de Glengarry. Otra zona escocesa famosa que llegó a ejercer gran influencia en Ontario fue el Asentamiento de Perth , otra región de origen escocés y militar. El desempleo y el sufrimiento que siguieron al final de las guerras napoleónicas hicieron que el gobierno británico revirtiera sus políticas anteriores y fomentara activamente la emigración. En 1815, tres transportes cargados zarparon de Greenock hacia el Alto Canadá: el Atlas , el Baptiste Merchant y el Borothy . Después de que terminó la guerra de 1812 , se les unieron muchos soldados de los regimientos disueltos. En 1816 llegaron a la zona algunos escoceses-irlandeses del Ulster . Muchas familias de Perth se hicieron prominentes en los gobiernos provinciales y nacionales.
Una institución educativa de origen escocés es la Queen's University en Kingston, "la Aberdeen de Canadá", fundada en gran parte gracias a los esfuerzos del destacado académico George Munroe Grant. Numerosas instituciones educativas tienen influencia escocesa, una de ellas es Sir John A. Macdonald Collegiate Institute , una escuela secundaria ubicada en Toronto , Ontario . El escudo contiene un mapa de Canadá y los símbolos del clan Macdonald: una corona blanca, un puño con malla y cruces cruzadas. Rojo, Púrpura Real y Blanco, que predominan en el tartán del clan familiar de Sir John, Clanranald.
Debido al papel que desempeñó la Compañía de la Bahía de Hudson , una empresa dominada por una clase directiva escocesa, en el asentamiento colonial de la Columbia Británica , muchos de los principales funcionarios coloniales tempranos eran escoceses o de ascendencia escocesa, como Sir James Douglas (cuyo padre era de Escocia), William Fraser Tolmie y John Ross.
La influencia escocesa ha sido una parte importante de la mezcla cultural tanto en la zona metropolitana de Vancouver como en la sociedad de la Columbia Británica en general. La Sociedad de San Andrés y Caledonia de Vancouver, por ejemplo, fue fundada en 1886, el mismo año que la ciudad. El día de San Andrés de 1887, la sociedad celebró un gran baile de San Andrés en McDonough Hall en la esquina sureste de Hastings y Columbia y asistió casi la mitad de la población de la ciudad. La ciudad todavía celebra la Semana de la Herencia Escocesa, que concluye con los BC Highland Games.
En Victoria, dos de los monumentos más reconocibles de la ciudad, el Castillo Craigdarroch y el Castillo Hatley , fueron encargados por la familia Dunsmuir, nacida en Escocia, cuyo patriarca, el barón del carbón Robert Dunsmuir, emigró de Escocia para convertirse en uno de los empresarios más ricos de la isla de Vancouver. Estos dos castillos llevaron la arquitectura baronial escocesa a lugares muy destacados de Victoria, los cuales han sido designados Sitios Históricos Nacionales por su importancia para la ciudad. El hijo de Robert, James Dunsmuir, se convertiría en primer ministro de la Columbia Británica y, más tarde, en vicegobernador general.
Muchos topónimos locales de Vancouver son de origen escocés. El distrito de Dollarton, por ejemplo, lleva el nombre del capitán Robert Dollar. El primer colono europeo de West Vancouver, John Lawson, plantó acebo al lado del "quemado" o río que atraviesa su propiedad; acuñó "Hollyburn" como nombre de su lugar. La isla Iona se llamaba anteriormente isla McMillan, en honor a un colono escocés llamado Donald McMillan. Parte del oeste de Vancouver lleva el nombre del castillo de Dundarave en Escocia. En 1905, en lo que hoy es West 41st Avenue en Vancouver, una joven pareja escocesa recién instalada en el distrito de apellido MacKinnon fue invitada a bautizar la nueva estación. El gerente de British Columbia Electric Railway, RH Sterling , le pidió a la Sra. MacKinnon que nombrara la parada del tranvía interurbano en Wilson Road (hoy West 41st Avenue). Ella eligió llamarlo "Kerry's Dale", por el nombre de la casa de su familia, Kerrydale, en Gairloch, Escocia. Kerrysdale significa "pequeño asiento de las hadas". Rápidamente se corrompió a Kerrisdale.
Otra evidencia de la influencia escocesa en el desarrollo de la Columbia Británica se puede encontrar en los nombres de calles, parques, arroyos y otros accidentes geográficos de la provincia, los más notables son el río Fraser y el Monte Douglas (PKOLS).
Hoy Canadá está inundado de recuerdos escoceses, como lo muestra Rae (2005). Los días del tartán , las reuniones de clanes , los juegos de las tierras altas y las proyecciones de películas como Braveheart indican un sentido de escocesidad que está informado por historias, narrativas o mitos del pasado rural, masculinista y resistente de la patria. [26]
Otros canadienses rechazan el tartanismo como una expresión superficial y comercializada de la identidad gaélica, [25] y abrazan la lengua y la cultura gaélica escocesa a través de los auspicios de organizaciones como la Atlantic Gaelic Academy y el Gaelic College. Comhairle na Gàidhlig es una organización dedicada a "crear un entorno que haga de Nueva Escocia un lugar donde prosperen la lengua, la cultura y las comunidades gaélicas". [27]
Cada provincia y territorio tiene un tartán oficialmente reconocido , excepto Quebec, cuyo tartán no es oficial, y Nunavut, que no tiene tartán. Los tartán fueron traídos por primera vez a Canadá por los colonos escoceses, y la primera provincia en adoptar oficialmente un tartán fue Nueva Escocia en 1955. Varios de los tartán están registrados en los libros de la Corte del Señor Lyon , Rey de Armas de Escocia. [28]
La lista de escoceses que influyeron en la historia de Canadá es realmente larga. El explorador Alexander MacKenzie completó la primera travesía transcontinental conocida de América al norte de México. John Sandfield Macdonald (1812–1872) se convirtió en Primer Ministro de la provincia de Canadá en 1862 y primer Primer Ministro de Ontario en 1867. Sir John A. Macdonald (1815–1891), que emigró en 1820, se convirtió en el primer Primer Ministro del Dominio. de Canadá, liderando al país a través de su período de crecimiento inicial. Bajo su liderazgo, el dominio se expandió para incluir Manitoba, Columbia Británica y la Isla del Príncipe Eduardo.
Alexander Mackenzie fue el primer Primer Ministro liberal de Canadá (1873-1878). Otro escocés, William Lyon Mackenzie , que encabezó la revuelta en el Alto Canadá contra el gobierno colonial en 1838, se convirtió en un símbolo del radicalismo canadiense. Su rebelión dramatizó la necesidad de reformar la anticuada constitución de la colonia y condujo a la unión en 1841 del Alto Canadá y el Bajo Canadá. Otro escocés, William McDougall , fue conocido como uno de los padres de la Confederación; Sir Richard McBride (1870-1917) fue de 1903 a 1915 primer ministro de la Columbia Británica, donde fue el primer gobierno bajo el nuevo sistema de partidos políticos. McBride también era conocido por su trabajo incansable en nombre de la extensión del Pacific Great Eastern Railroad , que uniría a Columbia Británica de la misma manera que la CPR lo había hecho con Canadá.
En el siglo XX, quizás el político canadiense más conocido, particularmente venerado en Gran Bretaña por su contribución a la causa aliada en la Segunda Guerra Mundial, fue William Lyon Mackenzie King (1874-1950), quien estaba muy orgulloso de su origen escocés. King fue tres veces Primer Ministro de Canadá y hizo mucho para ayudar a preservar la unidad de las poblaciones francesa e inglesa en su vasto país. King, primer ministro de Trabajo a tiempo completo, fue líder del Partido Liberal durante más de 30 años. Su último mandato como primer ministro fue de 1935 a 1948.
Establecidos como uno de los principales componentes étnicos de la población canadiense durante el período 1815-1870, los escoceses dominaron en muchas áreas además de la educación y la política. Los asuntos económicos también atrajeron su interés y controlaron en gran medida el comercio de pieles, madera, banca y gestión de ferrocarriles. Casi una cuarta parte de los líderes industriales de Canadá en la década de 1920 habían nacido en Escocia, y otra cuarta parte tenía padres nacidos en Escocia.
Es importante recordar que los escoceses tenían una larga tradición de lucha por mantener una identidad separada frente a una presión simultánea para integrarse a una sociedad extranjera. Así, a lo largo de los años, habían adquirido una experiencia considerable en la ambivalencia de ser a la vez complacientes y distintivos. Un número sustancial de escoceses continuaron inmigrando a Canadá después de 1870. A principios del siglo XX se produjo un gran auge en el número de personas que salían de Escocia hacia Canadá. Como uno de los muchos grupos étnicos de Canadá, los escoceses han logrado conservar su identidad separada, además de adoptar otras prácticas religiosas como el deísmo. [2]
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