La Plantación de Ulster ( irlandés : Plandáil Uladh ; escocés de Ulster : Plantin o Ulstèr [1] ) fue la colonización ( plantación ) organizada de Ulster – una provincia de Irlanda – por gente de Gran Bretaña durante el reinado de los reyes James VI y I. La mayoría de los colonos (o plantadores ) procedían del sur de Escocia y del norte de Inglaterra ; su cultura difería de la de los nativos irlandeses . Pequeñas plantaciones financiadas con fondos privados por terratenientes ricos comenzaron en 1606, [2] [3] [4] mientras que la plantación oficial comenzó en 1609. La mayor parte de la tierra había sido confiscada a los jefes gaélicos nativos , varios de los cuales habían huido de Irlanda hacia Europa continental. en 1607 tras la Guerra de los Nueve Años contra el dominio inglés. La plantación oficial comprendía aproximadamente medio millón de acres (2.000 km2 ) de tierra cultivable en los condados de Armagh , Cavan , Fermanagh , Tyrone , Donegal y Londonderry . [5] La tierra en los condados de Antrim , Down y Monaghan fue colonizada de forma privada con el apoyo del rey. [2] [3] [4]
Entre los involucrados en la planificación y supervisión de la plantación se encontraban el rey James, el Lord Diputado de Irlanda , Arthur Chichester , y el Fiscal General de Irlanda , John Davies . [6] Vieron la plantación como un medio para controlar, anglicizar [7] y "civilizar" el Ulster. [8] La provincia era casi en su totalidad gaélica , católica y rural y había sido la región más resistente al control inglés. La plantación también estaba destinada a romper los vínculos del Ulster gaélico con las Tierras Altas gaélicas de Escocia. [9] Los colonos (o "inquilinos británicos") [10] [11] debían ser de habla inglesa , protestantes , [6] [12] y leales al rey. Algunos de los empresarios funerarios y colonos, sin embargo, eran católicos. [13] [14] [15] Los colonos escoceses eran en su mayoría presbiterianos [10] habitantes de las tierras bajas y los ingleses en su mayoría anglicanos del norte . Aunque a algunos nativos "leales" se les concedieron tierras, la reacción de los nativos irlandeses a la plantación fue generalmente hostil, [16] y los escritores nativos lamentaron lo que vieron como el declive de la sociedad gaélica y la afluencia de extranjeros. [17]
La Plantación de Ulster fue la más grande de las Plantaciones de Irlanda . Condujo a la fundación de muchas de las ciudades del Ulster y creó una comunidad protestante duradera en la provincia con vínculos con Gran Bretaña. También provocó que muchos miembros de la nobleza irlandesa nativa perdieran sus tierras y dio lugar a siglos de animosidad étnica y sectaria , que en ocasiones desembocó en conflictos , especialmente en la rebelión irlandesa de 1641 y, más recientemente, en los disturbios .
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Antes de la plantación, Ulster había sido la provincia más gaélica de Irlanda, ya que era la menos anglicizada y la más independiente del control inglés. [18] La región era casi en su totalidad rural y tenía pocas ciudades o pueblos. [19] [20] A lo largo del siglo XVI, los ingleses consideraban que Ulster estaba "subpoblado" y subdesarrollado. [21] [22] La economía del Ulster gaélico se basaba abrumadoramente en la agricultura, especialmente en la cría de ganado. Muchos de los irlandeses gaélicos practicaban el "creaghting" o "booleying", una especie de trashumancia mediante la cual algunos de ellos se trasladaban con su ganado a los pastos de las tierras altas durante los meses de verano y vivían en viviendas temporales durante ese tiempo. Esto a menudo llevó a los forasteros a creer erróneamente que los irlandeses gaélicos eran nómadas. [23] [ página necesaria ]
Michael Perceval-Maxwell estima que hacia 1600 (antes de las peores atrocidades de la Guerra de los Nueve Años), la población adulta total del Ulster era sólo de 25.000 a 40.000 personas. [24] Otros estiman que la población del Ulster en el año 1600 era de unas 200.000 personas. [25] Las guerras libradas entre clanes gaélicos y entre gaélicos e ingleses sin duda contribuyeron a la despoblación. [26] [27]
La conquista Tudor de Irlanda comenzó en la década de 1540, durante el reinado de Enrique VIII (1509-1547), y concluyó en el reinado de Isabel I (1558-1603) sesenta años después, rompiendo el poder de los caudillos irlandeses semiindependientes. [28] Como parte de la conquista, se establecieron plantaciones (asentamientos coloniales) en los condados de Queen y King ( Laois y Offaly ) en la década de 1550, así como en Munster en la década de 1580, y en 1568 Warham St Leger y Richard Grenville establecieron acciones conjuntas. /Cooperó con las colonias en Cork, aunque no tuvieron mucho éxito.
En la década de 1570, Isabel I autorizó una plantación financiada con fondos privados en el este del Ulster , dirigida por Thomas Smith y Walter Devereux, primer conde de Essex . Esto fue un fracaso y provocó un conflicto violento con el señor irlandés local, en el que el Lord Diputado Essex mató a muchos de los parientes del señor Clandeboy . [29]
En la Guerra de los Nueve Años de 1594-1603, una alianza de jefes gaélicos del norte, liderada por Hugh O'Neill de Tyrone , Hugh Roe O'Donnell de Tyrconnell y Hugh Maguire de Fermanagh , resistió la imposición del gobierno inglés en el Ulster y buscaba afirmar su propio control. Tras una serie de campañas extremadamente costosas por parte de los ingleses, la guerra terminó en 1603 con el Tratado de Mellifont . [30] Los términos de rendición otorgados a lo que quedaba de las fuerzas de O'Neill se consideraron generosos en ese momento. [31]
Después del Tratado de Mellifont, los jefes del norte intentaron consolidar sus posiciones, mientras que algunos dentro de la administración inglesa intentaron socavarlas. En 1607, O'Neill y sus principales aliados abandonaron Irlanda en busca de ayuda española para una nueva rebelión que restaurara sus privilegios, en lo que se conoció como la Huida de los Condes . El rey James emitió una proclama declarando que su acción era traición , allanando el camino para la confiscación de sus tierras y títulos. [ cita necesaria ]
Desde el final de la Guerra de los Nueve Años se había propuesto una colonización del Ulster . Las propuestas originales eran más pequeñas, implicaban plantar colonos alrededor de puestos militares clave y en tierras de la iglesia, y habrían incluido grandes concesiones de tierras a señores nativos irlandeses que se aliaron con los ingleses durante la guerra, como Niall Garve O'Donnell . Sin embargo, en 1608 Sir Cahir O'Doherty de Inishowen lanzó una rebelión , capturando e incendiando la ciudad de Derry . La breve rebelión fue puesta fin por Sir Richard Wingfield en la batalla de Kilmacrennan . La rebelión impulsó a Arthur Chichester , el Lord Diputado de Irlanda , a planificar una plantación mucho más grande y a expropiar los títulos legales de todos los propietarios nativos de la provincia. [32] John Davies , el Fiscal General de Irlanda , utilizó la ley como herramienta de conquista y colonización. Antes de la huida de los condes, la administración inglesa había tratado de minimizar las propiedades personales de los jefes, pero ahora los trataban como propietarios únicos de todos sus territorios, de modo que toda la tierra podía ser confiscada. Se consideró que la mayor parte de esta tierra había sido confiscada (o confiscada ) a la Corona porque los jefes fueron declarados afectados . [33] Los jueces ingleses también habían declarado que los títulos de tierras poseídos bajo mazo , la costumbre nativa irlandesa de heredar tierras, no tenían valor bajo la ley inglesa. [33] Davies utilizó esto como un medio para confiscar tierras, cuando otros medios fallaron. [34]
La plantación de Ulster fue presentada a Jaime I como una empresa conjunta "británica", o inglesa y escocesa, para "pacificar" y "civilizar" el Ulster, con la mitad de los colonos procedentes de un solo país. James había sido rey de Escocia antes de convertirse también en rey de Inglaterra y quería recompensar a sus súbditos escoceses con tierras en el Ulster para asegurarles que no estaban siendo descuidados ahora que había trasladado su corte a Londres. Los contactos de larga data entre el Ulster y el oeste de Escocia significaron que la participación escocesa era una necesidad práctica. [35] James veía a los gaélicos como bárbaros y rebeldes, [9] y creía que la cultura gaélica debería ser eliminada. [36] Durante siglos, los mercenarios gaélicos escoceses llamados gallowglass ( gallóglaigh ) habían estado migrando a Irlanda para servir bajo las órdenes de los jefes irlandeses. Otro objetivo de la plantación era romper los vínculos del Ulster gaélico con las Tierras Altas gaélicas de Escocia. [9]
Seis condados participaron en la plantación oficial: Donegal , Londonderry , Tyrone , Fermanagh , Cavan y Armagh . En los dos condados oficialmente no plantados de Antrim y Down , se habían llevado a cabo importantes asentamientos escoceses presbiterianos desde 1606. [2]
El plan de la plantación estuvo determinado por dos factores. Uno era el deseo de asegurarse de que el asentamiento no pudiera ser destruido por una rebelión como lo había sido la primera plantación Munster en la Guerra de los Nueve Años. Esto significó que, en lugar de asentar a los plantadores en zonas aisladas de tierra confiscadas a los irlandeses, toda la tierra sería confiscada y luego redistribuida para crear concentraciones de colonos británicos alrededor de nuevas ciudades y guarniciones. [37]
Es más, a los nuevos terratenientes se les prohibió explícitamente aceptar inquilinos irlandeses y tuvieron que importar trabajadores de Inglaterra y Escocia. A los restantes terratenientes irlandeses se les concedería una cuarta parte de la tierra en el Ulster. Se pretendía reubicar a la población campesina irlandesa para vivir cerca de guarniciones e iglesias protestantes. Además, a los plantadores se les prohibió vender sus tierras a cualquier irlandés y se les exigió que construyeran defensas contra cualquier posible rebelión o invasión. El acuerdo debía completarse en un plazo de tres años. De esta manera, se esperaba crear una nueva comunidad defendible compuesta enteramente por súbditos británicos leales. [38]
La segunda influencia importante en la Plantación fue la negociación entre varios grupos de interés del lado británico. Los principales terratenientes serían los "Undertakers", hombres ricos de Inglaterra y Escocia que se comprometieron a importar inquilinos de sus propias propiedades. Se les concedieron alrededor de 3.000 acres (12 km 2 ) cada uno, con la condición de que se asentaran un mínimo de 48 varones adultos (incluidas al menos 20 familias), que debían ser angloparlantes y protestantes . Los veteranos de la Guerra de los Nueve Años (conocidos como "Servidores") liderados por Arthur Chichester presionaron con éxito para ser recompensados con sus propias concesiones de tierras.
Dado que estos ex oficiales no tenían suficiente capital privado para financiar la colonización, su participación fue subvencionada por los doce grandes gremios. Las empresas de librea de la City de Londres fueron obligadas a invertir en el proyecto, al igual que los gremios de la City de Londres a los que se les concedió terreno en la orilla occidental del río Foyle , para construir su propia ciudad en el sitio de Derry (rebautizada como Londonderry en su honor). así como tierras en el condado de Coleraine. Eran conocidos conjuntamente como The Honorable The Irish Society . El último gran destinatario de tierras fue la Iglesia Protestante de Irlanda , a la que se le concedieron todas las iglesias y tierras que anteriormente pertenecían a la Iglesia Católica Romana . El gobierno británico tenía la intención de que los clérigos de Inglaterra y Pale convirtieran a la población nativa al anglicanismo . [39]
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Desde 1606, hubo importantes asentamientos escoceses en tierras bajas en tierras deshabitadas en el norte de Down, liderados por Hugh Montgomery y James Hamilton . [40] En 1607, Sir Randall MacDonnell instaló a 300 familias escocesas presbiterianas en sus tierras de Antrim. [41]
A partir de 1609, los inmigrantes protestantes británicos llegaron al Ulster mediante la importación directa por parte de los empresarios de pompas fúnebres a sus propiedades y también mediante la expansión a zonas despobladas, a través de puertos como Derry y Carrickfergus. Además, hubo mucho movimiento interno de colonos a quienes no les gustaba la tierra original que se les había asignado. [42] Algunos plantadores se asentaron en tierras deshabitadas y sin explotar, y a menudo construyeron sus granjas y hogares en terrenos cubiertos de maleza que han sido descritos de diversas formas como terrenos "desiertos" y "vírgenes". [43] En 1612, William Cole recibió una concesión de tierras para establecer una ciudad de colonos en Enniskillen . [44]
En 1622, una encuesta encontró que había 6.402 varones adultos británicos en las tierras de las plantaciones, de los cuales 3.100 eran ingleses y 3.700 escoceses, lo que indica una población total de plantadores adultos de alrededor de 12.000. Sin embargo, otros 4.000 machos adultos escoceses se habían asentado en Antrim y Down no plantados, dando una población total de colonos de aproximadamente 19.000. [45]
A pesar de que la Plantación había decretado que la población irlandesa fuera desplazada, esto generalmente no sucedió en la práctica. En primer lugar, unos 300 terratenientes nativos que se habían puesto del lado inglés en la Guerra de los Nueve Años fueron recompensados con concesiones de tierras. [46] En segundo lugar, la mayoría de los irlandeses gaélicos permanecieron en sus áreas nativas, pero ahora solo se les permitieron tierras peores que antes de la plantación. Por lo general, vivían cerca e incluso en las mismas ciudades que los colonos y las tierras que habían cultivado anteriormente. [47] La razón principal de esto fue que los empresarios no pudieron importar suficientes inquilinos ingleses o escoceses para cubrir su fuerza laboral agrícola y tuvieron que recurrir a inquilinos irlandeses. [48] Sin embargo, en algunas zonas de tierras bajas densamente pobladas (como partes del norte de Armagh) es probable que se haya producido algún desplazamiento de población. [49]
Sin embargo, la plantación seguía amenazada por los ataques de bandidos, conocidos como " wood-kern ", que a menudo eran soldados irlandeses o terratenientes desposeídos. En 1609, Chichester hizo deportar a 1.300 ex soldados gaélicos del Ulster para servir en el ejército sueco . [50] [51] Como resultado, se establecieron guarniciones militares en todo el Ulster y muchas de las ciudades de las plantaciones, en particular Derry , fueron fortificadas. También se exigió a los colonos que mantuvieran armas y asistieran a una "reunión" militar anual. [52]
Antes de la Plantación, había muy pocas ciudades en el Ulster. [53] [20] La mayoría de las ciudades modernas de la provincia pueden datar sus orígenes en este período. Los pueblos de plantaciones generalmente tienen una única calle principal ancha que termina en una plaza con un diseño a menudo conocido como "diamante", [54] que se puede ver en comunidades como The Diamond, Donegal .
La plantación fue un éxito desigual desde el punto de vista de los colonos. Aproximadamente en la época en que se planeó la Plantación de Ulster, comenzó la Plantación de Virginia en Jamestown en 1607. Los gremios de Londres que planeaban financiar la Plantación de Ulster cambiaron y respaldaron a la London Virginia Company . Muchos colonos protestantes británicos fueron a Virginia o Nueva Inglaterra en Estados Unidos en lugar de al Ulster.
En la década de 1630, había 20.000 colonos británicos varones adultos en el Ulster, lo que significaba que la población total de colonos podría haber llegado a 80.000. Formaban mayorías locales de la población en los valles de Finn y Foyle (alrededor del moderno condado de Londonderry y el este de Donegal ), en el norte de Armagh y en el este de Tyrone . Además, los asentamientos no oficiales en Antrim y Down estaban prosperando. [55] La población de colonos creció rápidamente, ya que poco menos de la mitad de los plantadores eran mujeres.
El intento de conversión de los irlandeses al protestantismo fue en general un fracaso. Un problema era la diferencia de idioma. Los clérigos protestantes importados solían ser todos hablantes monoglotas de inglés, mientras que la población nativa solía ser hablantes monoglotas de irlandés . Sin embargo, los ministros elegidos para servir en la plantación debían tomar un curso de idioma irlandés antes de la ordenación, y casi el 10% de los que aceptaron sus ascensos lo hablaban con fluidez. [56] [ página necesaria ] Sin embargo, la conversión fue rara, a pesar de que, después de 1621, los nativos irlandeses gaélicos podían ser clasificados oficialmente como británicos si se convertían al protestantismo. [38] De los católicos que se convirtieron al protestantismo, muchos hicieron su elección por razones sociales y políticas. [57] [ página necesaria ]
La reacción de los nativos irlandeses ante la plantación fue en general hostil. Chichester escribió en 1610 que los irlandeses nativos del Ulster estaban "en general descontentos y se quejaban mucho de su fortuna y de la pequeña cantidad de tierra que les quedaba". Ese mismo año, el oficial del ejército inglés Toby Caulfield escribió que "no hay pueblo más descontento en la cristiandad" que los irlandeses del Ulster. [58] Los escritores gaélicos irlandeses lamentaron la plantación. En una entrada del año 1608, los Anales de los Cuatro Maestros afirman que la tierra fue "arrebatada a los irlandeses" y entregada "a tribus extranjeras", y que los jefes irlandeses fueron "desterrados a otros países donde la mayoría de ellos murieron". Asimismo, un poema de principios del siglo XVII del bardo irlandés Lochlann Óg Ó Dálaigh lamenta la plantación, el desplazamiento de los irlandeses nativos y el declive de la cultura gaélica. [59] Se pregunta "¿Adónde se han ido los gaélicos?", y añade: "Tenemos en su lugar una multitud arrogante, impura, de sangre extranjera". [60]
El historiador Thomas Bartlett sugiere que la hostilidad irlandesa hacia la plantación puede haber sido atenuada en los primeros años, ya que llegaron muchos menos colonos de lo esperado. Bartlett escribe que el odio hacia los plantadores creció con la afluencia de colonos a partir de la década de 1620 y la creciente marginación de los irlandeses. [61] El historiador Gerard Farrell escribe que la plantación avivó un "resentimiento latente" entre los irlandeses, entre quienes "persistía una percepción generalizada de que ellos y la generación anterior habían sido desposeídos injustamente de sus tierras por la fuerza y trampas legales". La violencia mezquina y el sabotaje contra los plantadores estaban muy extendidos, y muchos irlandeses llegaron a identificarse con los madereros que atacaban los asentamientos y tendían emboscadas a los colonos. Ferrell sugiere que se necesitaron muchos años para que se produjera un levantamiento irlandés porque había despoblación, porque muchos líderes nativos habían sido destituidos y los que se quedaron se dieron cuenta tardíamente de la amenaza de la plantación. [62]
En la década de 1630 se sugiere que la plantación se estaba estableciendo con "tolerancia religiosa tácita", y en todos los condados los viejos irlandeses se desempeñaban como funcionarios reales y miembros del Parlamento irlandés. [63] Sin embargo, en la década de 1640, la plantación del Ulster se vio sumida en el caos por las guerras civiles que asolaron Irlanda, Inglaterra y Escocia . Las guerras vieron la rebelión irlandesa contra los plantadores, doce años de guerra sangrienta y, en última instancia, la reconquista de la provincia por el Nuevo Ejército Modelo parlamentario inglés que confirmó el dominio inglés y protestante en la provincia. [64]
Después de 1630, la migración escocesa a Irlanda disminuyó durante una década. En la década de 1630, los presbiterianos de Escocia organizaron una rebelión contra Carlos I por intentar imponer el anglicanismo . Se intentó lo mismo en Irlanda, donde la mayoría de los colonos escoceses eran presbiterianos. Como resultado, un gran número de ellos regresó a Escocia. Posteriormente, Carlos I reunió un ejército compuesto en gran parte por católicos irlandeses y los envió al Ulster en preparación para invadir Escocia. Los parlamentos inglés y escocés amenazaron entonces con atacar a este ejército. En medio de esto, los terratenientes gaélicos irlandeses en Ulster, liderados por Felim O'Neill y Rory O'More , planearon una rebelión para hacerse cargo de la administración en Irlanda. [sesenta y cinco]
El 23 de octubre de 1641, los católicos del Ulster se rebelaron . Los nativos movilizados se volvieron contra los colonos británicos, masacraron a unos 4.000 y expulsaron a unos 8.000 más. Marianne Elliott cree que "1641 destruyó la plantación Ulster como asentamiento mixto". [66] El líder inicial de la rebelión, Felim O'Neill, en realidad había sido un beneficiario de las concesiones de tierras de las Plantaciones. La mayoría de las familias de sus partidarios habían sido desposeídas y probablemente estaban motivadas por el deseo de recuperar sus tierras ancestrales. Muchos colonos que sobrevivieron se apresuraron a ir a los puertos marítimos y regresaron a Gran Bretaña. [67]
Las masacres dejaron una impresión duradera en la psique de la población protestante del Ulster. ATQ Stewart afirma que "el miedo que inspiró sobrevive en el subconsciente protestante como el recuerdo de las leyes penales o la hambruna persiste en el católico". [68] También creía que "aquí, si es que hubo algún lugar, nació la mentalidad de asedio, mientras las hogueras de advertencia ardían de colina en colina, y el sonido de los tambores convocaba a los hombres a la defensa de castillos y ciudades amuralladas repletas de refugiados". [69]
En el verano de 1642, el Parlamento escocés envió unos 10.000 soldados para sofocar la rebelión irlandesa. En venganza por las masacres de los colonos escoceses, el ejército cometió muchas atrocidades contra la población católica. Con base en Carrickfergus , el ejército escocés luchó contra los rebeldes hasta 1650, aunque gran parte del ejército fue destruido por las fuerzas irlandesas en la batalla de Benburb en 1646. En el noroeste del Ulster, los colonos alrededor de Derry y el este de Donegal organizaron el ejército de Laggan. en defensa propia. Las fuerzas británicas libraron una guerra inconclusa con los irlandeses del Ulster liderados por Owen Roe O'Neill . Todos los bandos cometieron atrocidades contra los civiles en esta guerra, exacerbando el desplazamiento de población iniciado por la Plantación. [70]
Además de luchar contra los irlandeses del Ulster, los colonos británicos lucharon entre sí en 1648-1649 por cuestiones de la Guerra Civil Inglesa . El ejército presbiteriano escocés se puso del lado del rey y el ejército de Laggan se puso del lado del Parlamento inglés. En 1649-1650, el Nuevo Ejército Modelo , junto con algunos de los colonos británicos bajo el mando de Charles Coote , derrotaron tanto a las fuerzas escocesas como a las irlandesas del Ulster. [71]
Como resultado, los parlamentarios ingleses (o cromwellianos ) fueron en general hostiles a los presbiterianos escoceses después de que reconquistaron Irlanda a los confederados católicos en 1649-1653. Los principales beneficiarios del acuerdo cromwelliano de posguerra fueron los protestantes ingleses como Sir Charles Coote, que se habían puesto del lado del Parlamento frente al rey o a los presbiterianos escoceses. Las guerras eliminaron a los últimos grandes terratenientes católicos del Ulster. [72]
La mayoría de los plantadores escoceses procedían del suroeste de Escocia, pero muchos también procedían de las regiones inestables a lo largo de la frontera con Inglaterra. El plan era que trasladar a los fronterizos (ver Border Reivers ) a Irlanda (particularmente al condado de Fermanagh ) [ cita necesaria ] resolvería el problema fronterizo y ataría al Ulster. Esto fue de particular preocupación para Jaime VI de Escocia cuando se convirtió en rey de Inglaterra, ya que sabía que la inestabilidad escocesa podría poner en peligro sus posibilidades de gobernar ambos reinos de manera efectiva.
Otra ola de inmigración escocesa al Ulster tuvo lugar en la década de 1690, cuando decenas de miles de escoceses huyeron de una hambruna (1696-1698) en la región fronteriza de Escocia. Fue en este punto que los presbiterianos escoceses se convirtieron en la comunidad mayoritaria de la provincia. Mientras que en la década de 1660 constituían alrededor del 20% de la población del Ulster (aunque el 60% de su población británica), en 1720 eran una mayoría absoluta en el Ulster, habiendo llegado hasta 50.000 durante el período 1690-1710. [73] Hubo una migración inglesa continua durante este período, particularmente en las décadas de 1650 y 1680; entre estos colonos se encontraban los cuáqueros del norte de Inglaterra, que contribuyeron en gran medida al cultivo de lino y lino. En total, durante el medio siglo transcurrido entre 1650 y 1700, 100.000 colonos británicos emigraron al Ulster, de los cuales poco más de la mitad eran ingleses. [74]
A pesar de que los presbiterianos escoceses apoyaron firmemente a los guilamitas en la guerra guilamita en Irlanda en la década de 1690, fueron excluidos del poder en el acuerdo de posguerra por la ascendencia protestante anglicana . Durante el siglo XVIII, el creciente resentimiento escocés por cuestiones religiosas, políticas y económicas impulsó su emigración a las colonias americanas, que comenzó en 1717 y continuó hasta la década de 1770. Los escoceses-irlandeses del Ulster y Escocia y los británicos de la región fronteriza formaban el grupo más numeroso de inmigrantes de Gran Bretaña e Irlanda a las colonias en los años previos a la Revolución Americana . Se estima que 150.000 abandonaron Irlanda del Norte. Primero se establecieron principalmente en Pensilvania y el oeste de Virginia, desde donde se trasladaron al suroeste hacia el interior de Upland South , los Ozarks y los Apalaches . [75]
El legado de la Plantación sigue siendo objeto de controversia. Según una interpretación, creó una sociedad segregada entre católicos nativos y colonos protestantes en el Ulster y creó una concentración protestante y británica en el noreste de Irlanda. Por lo tanto, este argumento ve la Plantación como una de las causas a largo plazo de la Partición de Irlanda en 1921, ya que el noreste permaneció como parte del Reino Unido en Irlanda del Norte . [76]
El asentamiento protestante más denso tuvo lugar en los condados orientales de Antrim y Down, que no formaban parte de la Plantación, mientras que Donegal, en el oeste, sí se plantó pero no pasó a formar parte de Irlanda del Norte. [77]
Por lo tanto, también se argumenta que la plantación en sí era menos importante en el carácter distintivo del noreste de Irlanda que el flujo natural de población entre Ulster y Escocia. ATQ Stewart , un protestante de Belfast, concluyó: "La distintiva cultura escocesa del Ulster, aislada de la corriente principal de la cultura católica y gaélica, parecería haber sido creada no por la plantación específica y artificial de principios del siglo XVII, sino por la continua afluencia natural de colonos escoceses tanto antes como después de ese episodio..." [78]
La Plantación de Ulster también se considera ampliamente como el origen de identidades mutuamente antagónicas católica/irlandesa y protestante/británica en Ulster. Richard English , un experto en el Ejército Republicano Irlandés , ha escrito que: "no todos los de origen británico en Irlanda deben su residencia irlandesa a las Plantaciones... sin embargo, la Plantación produjo un gran interés británico/inglés en Irlanda, un "Un grupo significativo de protestantes irlandeses que estaban vinculados por la religión y la política al poder inglés". [79]
Sin embargo, basándose en los apellidos, otros han llegado a la conclusión de que los protestantes y los católicos son malas indicaciones para saber si los antepasados de las personas eran colonos o nativos del Ulster en el siglo XVII. [80]
Los colonos también dejaron un legado en términos de idioma. El fuerte dialecto escocés del Ulster se originó a través del habla de los colonos escoceses de las tierras bajas, que evolucionaron y fueron influenciados tanto por el dialecto hiberno-inglés como por el idioma irlandés . [81] Los colonos ingleses del siglo XVII también contribuyeron con palabras coloquiales que todavía se utilizan actualmente en el Ulster. [82]
[S]olamente en términos generales, se podría señalar que aunque los apellidos son a menudo una guía para nuestros antepasados, no siempre deben tomarse como tales... Hay más cruces en la historia del Ulster de lo que la gente imaginaba. Por ejemplo, a menudo se afirma que el apellido de
Ken Maginnis
está más cerca del irlandés original que el
de Martin McGuinness
. Otro buen ejemplo es
Terence O'Neill,
ex primer ministro de NI, que desciende del famoso clan O'Neill del Ulster.
