La lengua Karay-a ( Kinaray-a , Binisayâ nga Kinaray-a o Hinaraya ; inglés: Harayan ) [1] es una lengua regional austronesia en Filipinas hablada por el pueblo Karay-a , principalmente en la Antigüedad .
Es una de las lenguas bisayanas , principalmente junto con el aklanon/malaynon , el capiznon , el cebuano y el hiligaynon .
Kinaray-a, Kinaray-a Bukidnon o Hiniraya, posiblemente derivado de "Iraya". Fue la lengua principal hablada por la mayoría del pueblo Panay , con el que se encontraron los primeros colonizadores españoles a su llegada y posterior asentamiento en Ogtong (ahora Oton, Iloilo) entre finales del siglo XVI y principios del XVII. Esto fue antes de la evolución lingüística que finalmente llevó a que el idioma hiligaynon de Iloilo ganara dominio como lengua común sobre el Kinaray-a en la isla. Sin embargo, en tiempos modernos, el Kinaray-a sigue utilizándose como lengua principal en la provincia de Antique y la parte occidental de la provincia de Iloilo. [3]
Kinaray-a se habla principalmente en la antigüedad . También se habla en la provincia de Iloilo como lengua principal en la ciudad de Passi , en los municipios de Alimodian , San Joaquín , Lambunao , Calinog , León , Miag-ao , Pavía , Badiangan , San Miguel , Guimbal , San Enrique , Tigbauan , Igbaras , Leganés , Pototan , Bingawan , San Rafael , Mina , Zárraga , Oton , Santa Bárbara , Cabatuan , Janiuay , Maasin , Nueva Lucena , Dueñas , Dingle y Tubungan , y ciertos pueblos de Palawan y Mindanao , especialmente en la región de Soccsksargen ( particularmente la provincia de Sultan Kudarat ) por ciudadanos que tienen sus raíces en las zonas antiguas o de habla karay-a de la isla de Panay. Los habitantes de la mayoría de las ciudades de estas últimas zonas hablan kinaray-a, mientras que el hiligaynon predomina en las zonas costeras, en particular en Iloilo. También lo habla una minoría en la ciudad de Iloilo , en particular en el distrito de Arevalo y en algunas partes del sur de Mindoro y en partes de Capiz y Aklan. provincias, así como Guimaras y algunas partes de Negros Occidental . [4]
No se han realizado muchos estudios lingüísticos sobre los dialectos del kinaray-a. Sin embargo, los hablantes tanto del kinaray-a como del hiligaynon admitirían haber oído diferencias en las formas de hablar de los hablantes del kinaray-a de diferentes ciudades. [5] También se pueden observar diferencias de vocabulario entre los dialectos.
Las diferencias y los grados en que los dialectos difieren entre sí dependen en gran medida de la proximidad del área a otra área de habla de lengua diferente. Así, en Antique, hay, en las partes del norte, variedades que son similares a Aklanon , la lengua de Aklan, su vecino en el norte. En cambio, en el sur, en las ciudades de Iloilo, los dialectos se parecen mucho a los del Kinaray-a estándar hablado en San José de Buenavista , Sibalom de las tierras bajas y Hamtic . Un dialecto distinto de Karay-a se habla en el centro de Iloilo, donde se usan muchos préstamos de Hiligaynon y algunas palabras de Kinaray-a se pronuncian más fuerte como en rigya o ja ('aquí') del sur de Iloilo y el área de San José de Buenavista en comparación con giya de Janiuay, Santa Bárbara y pueblos cercanos. Se pueden escuchar dos dialectos muy acentuados de Kinaray-a en Anini-y y Tobias Fornier en Antique y San Joaquín, León y Tubungan en Iloilo.
Algunos dialectos difieren solo en la preferencia de consonantes, como y vs. h , por ejemplo, bayi/bahi ('chica') o l vs. r, por ejemplo, wala/wara . Algunos tienen diferencias marcadas, como sayëd/kadë ('feo') y rangga/gëba ('defectuoso').
Debido a la proximidad geográfica y a los medios de comunicación masivos, los hablantes de kinaray-a pueden entender a los hablantes de hiligaynon (también conocido como ilonggo). Sin embargo, solo los hablantes de hiligaynon que residen en áreas de habla kinaray-a pueden entender el idioma. Aquellos que provienen de otras áreas, como la ciudad de Iloilo y la isla de Negros , tienen dificultades para entender el idioma, si es que pueden hacerlo.
Algunos hablantes de hiligaynon tienen la idea errónea de que el kinaray-a es un dialecto del hiligaynon; la realidad es que ambos pertenecen a dos ramas diferentes, pero relacionadas, de las lenguas bisayas.
Sin embargo, la mayoría de los karaiyanos también conocen el hiligaynon como segunda lengua. En Mindanao, principalmente en la provincia de Sultan Kudarat, se habla un dialecto intermedio entre el hiligaynon y el kinaray-a.
Los fonemas /e/ y /o/ se utilizan principalmente en palabras que no son kara·ya y antiguamente eran alofónicos con /i/ y /u/ , respectivamente. Los fonemas /i/ y /u/ también pueden pronunciarse como [ɪ] y [ʊ] . [6] Entre algunos hablantes, /u/ puede pronunciarse como [ə] , como cuando subâ se pronuncia como [səˈbaʔ] en lugar de como /suˈbaʔ/ .
Existen dos convenciones ortográficas oficiales actualmente en uso: un sistema de cuatro vocales-grafemas publicado por la Komisyon sa Polong Kinaray·a en 2016 en coordinación con la Komisyon sa Wikang Filipino (KWF), [7] y un sistema de seis vocales-grafemas recomendado por la KWF en 2018. [8] Este último se basa en la introducción del general de brigada Vicente Pangantihon ⟨ə⟩ para /ɨ/ a través de la publicación de Karay-a Rice Tradition Revisited , [9] pero usando ⟨ë⟩ en lugar de ⟨ə⟩ . Los escritos de Karay·a anteriores a la innovación de Pangantihon no habían distinguido grafémicamente entre /ɨ/ y /u/ . [10] En 2018, la KWF elaboró, [8]
La armonización no es obligatoria para los usuarios de mayor edad de la lengua ni para las organizaciones individuales; está específicamente destinada a ayudar al Departamento de Educación y a los profesores a enseñar cualquiera de las lenguas nativas . Otras organizaciones tienen libertad para adoptar su propio manual de estilo en sus propias publicaciones.
La ortografía Pangantihon–KWF de 2018 prevé seis letras vocálicas: ⟨a⟩ , ⟨e⟩ , ⟨ë⟩ (anteriormente ⟨ə⟩ ), ⟨i⟩ , ⟨o⟩ y ⟨u⟩ . [a] No forman diptongos entre sí y siempre indican una sílaba separada: hay tantas vocales como sílabas. La escritura informal, sin embargo, contraviene esta regla ortográfica como, por ejemplo, cuando palabras como balunggay , kambiyo , lanaw , puwede , ruweda y tuáw se escriben como * balunggai , * kambio , * lanao , * puede , * rueda y * tuao .
⟨Ë⟩ , denominado malëm·ëk nga ⟨i⟩ y que Pangantihon había escrito originalmente como ⟨ə⟩ , representa /ɨ/ , un fonema que se encuentra de forma nativa en Karay·a y en algunos otros idiomas hablados en Filipinas, como Ivadoy , Maranao y Pangasinan . ⟨Ë⟩ también se utiliza para palabras integradas de origen extranjero relativamente reciente.
Con la llegada de los españoles se introdujeron glifos separados para /e/ y /u/ , a saber, ⟨e⟩ y ⟨u⟩ .
De acuerdo con la recomendación de KWF de 2018, [7] el alfabeto tiene 23 letras consonantes: ⟨b⟩ , ⟨c⟩ , ⟨d⟩ , ⟨f⟩ , ⟨g⟩ , ⟨h⟩ , ⟨j⟩ , ⟨k⟩ , ⟨l⟩ , ⟨m⟩ , ⟨n⟩ , ⟨ñ⟩ , ⟨ng⟩ , ⟨p⟩ , ⟨q⟩ , ⟨r⟩ , ⟨s⟩ , ⟨t⟩ , ⟨v⟩ , ⟨w⟩ , ⟨x⟩ , ⟨y⟩ y ⟨z⟩ . De los anteriores, ⟨c⟩ , ⟨ñ⟩ , ⟨q⟩ y ⟨x⟩ se utilizan solo en nombres y palabras prestadas no integradas. [7]
El dígrafo ⟨ng⟩ está constituido por una sola letra y representa el fonema /ŋ/ . En la ortografía antigua, que seguía las normas españolas establecidas por la Real Academia Española , este fonema se representaba con ⟨n͠g⟩ , extendiéndose la tilde sobre ambas letras para distinguirlo de ⟨ng⟩ y ⟨ñ⟩ , que representaban las /ŋɡ/ y /ɲ/ españolas , respectivamente.
A diferencia de ⟨ng⟩ , el dígrafo ⟨ts⟩ , que representa /t͡ʃ/ , no se cuenta como una letra distinta.
Decir Diin kaw maagto? (literalmente, '¿Adónde vas?') es una forma común de saludar a la gente. No es necesario responder directamente a la pregunta. La respuesta habitual es una acción como Maninda (literalmente, 'comprar algo en el mercado') en lugar de Sa tinda (literalmente, 'al mercado').
