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Los sufíes

Los sufíes es uno de los libros sobre sufismo más conocidos del escritor Idries Shah . Publicado por primera vez en 1964 con una introducción de Robert Graves , introdujo las ideas sufíes en Occidente en un formato aceptable para los no especialistas en una época en la que el estudio del sufismo se había convertido en gran medida en una reserva de los orientalistas .

Poco antes de morir, Shah afirmó que sus libros forman un curso completo que podría cumplir la función que había cumplido en vida. Como tal, Los sufíes pueden leerse como parte de un curso de estudio completo. [1]

Resumen

Evitando un enfoque puramente académico, Shah ofreció una visión general de los conceptos sufíes, con biografías en macetas de algunos de los sufíes más importantes a lo largo de los tiempos, incluidos Rumi e Ibn al-Arabi , al mismo tiempo que presentaba al lector materiales didácticos sufíes, como historias tradicionales. o los chistes del corpus de Mulla Nasrudín . El libro también dio detalles de influencias sufíes previamente insospechadas en la cultura occidental. Según Shah, los masones , Miguel de Cervantes , la caballería occidental , la alquimia y San Francisco de Asís , entre otros, fueron influenciados directa o indirectamente por los sufíes y las ideas sufíes, a menudo como resultado del contacto entre Oriente y Occidente en la Edad Media. en lugares como España o Sicilia .

Recepción

El libro tuvo un poderoso impacto en muchos pensadores y artistas cuando apareció, incluida la autora ganadora del Premio Nobel Doris Lessing , el poeta Ted Hughes y los escritores Geoffrey Grigson [2] y JD Salinger . [3] Doris Lessing lo describió como "la mejor introducción al conjunto de la obra de Shah", y agregó que al leerlo uno se veía "obligado a usar la mente de una manera nueva". Continuó llamándolo "un libro fundamental del siglo, incluso un hito". [4]

Richard Smoley y Jay Kinney , escribiendo en Hidden Wisdom: A Guide to the Western Inner Traditions (2006), calificaron a The Sufis como una "introducción al sufismo extremadamente legible y de amplio alcance", y agregaron que "la propia inclinación de Shah es evidente en todo momento, y algunas Las afirmaciones históricas son discutibles (ninguna tiene notas a pie de página), pero ningún otro libro tiene tanto éxito como éste a la hora de provocar el interés por el sufismo en el lector general. [5]

Richard C. Munn, reseñando el libro en el Journal of the American Oriental Society , concluyó que "No se puede abordar este libro ni en el papel de erudito ni en el de buscador (loco), porque el autor ha bloqueado inteligentemente ambos". Se sospecha que los enfoques posturales son muy parecidos a los que haría un jeque sufí. Si la esencia sufí es intraducible a la forma de un libro, naturalmente seguirá siéndolo, pero Idries Shah, "jugando" con el lector y "dispersándolo". sus puntos de información, tal vez le haya dado al lector una idea de la 'experiencia' sufí". [6]

La orientalista alemana Annemarie Schimmel comentó que Los sufíes , junto con otros libros de Shah, "deben ser evitados por estudiantes serios". [7]

Cincuenta aniversario (1964-2014)

2014 marcó el cincuentenario de la publicación de Los sufíes . Ese año, la recién formada ISF Publishing, en asociación con la Fundación Idries Shah , publicó nuevas ediciones de bolsillo y de libros electrónicos del trabajo, coincidiendo con ese evento. [8] [3]

Como parte de una iniciativa más amplia, la Fundación Idries Shah había comenzado a poner a disposición nuevas ediciones de bolsillo y de libros electrónicos de los numerosos libros de Shah en inglés, junto con traducciones a otros idiomas occidentales, y también al árabe, persa, urdu y turco. [9] [10]

En un artículo publicado en el sitio web Al Jazeera , John Bell y John Zada ​​escriben sobre la ola de militancia intolerante y extremismo en Oriente y África y sobre la destrucción de muchos recursos culturales como bibliotecas y santuarios y mezquitas declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en lugares como Tombuctú . [8]

Al explicar los antecedentes históricos, ricos y diversos de la tolerante tradición sufí, los autores sugieren que el material del libro de Shah proporciona un contrapunto y antídoto útil y muy oportuno para tal extremismo en Oriente; al consumismo en Occidente; y a la intolerancia, el dogmatismo y el pensamiento cerrado, que ellos y Shah ven como "prisiones" materiales, mentales y emocionales. [8]

En un artículo en The Guardian , Jason Webster también opina que el Camino Sufí, como se lo conoce, es un antídoto natural contra el fanatismo. [3]

Webster afirma que los sufíes islámicos clásicos incluyen (entre muchos otros) al poeta y erudito persa Omar Khayyám , el erudito andaluz Avërroes , el poeta y hagiógrafo persa Fariduddin Attar , y el poeta y teólogo persa Jalāl ad-Dīn Rumi . [3] El crítico también señala que cuando The Sufis apareció por primera vez, The Washington Post declaró el libro "un libro fundamental del siglo", y que el trabajo atrajo a escritores como Doris Lessing , JD Salinger y Geoffrey Grigson . El poeta Ted Hughes también lo describió como "asombroso" y escribió que "los sufíes deben ser la sociedad de hombres sensatos más grande de la Tierra". Según el crítico, otros en Occidente atraídos o influenciados por el sufismo incluyen a San Francisco de Asís , el novelista, poeta y dramaturgo Miguel de Cervantes , el poeta y diplomático Sir Richard Burton , el destacado político británico Winston Churchill y el diplomático y economista Dag Hammarskjöld . [3]

Reseñas

Referencias

  1. ^ Shah, Tahir (2008). En Las mil y una noches: una caravana de sueños marroquíes . Nueva York, Nueva York: Bantam. págs. 215-216. ISBN 0-553-80523-1.
  2. ^ Lessing, Doris (1997), Los sufíes y Idries Shah
  3. ^ abcde Webster, Jason (23 de octubre de 2014). "Sufismo: 'un antídoto natural contra el fanatismo'". El guardián . Consultado el 23 de octubre de 2014 .
  4. ^ Lessing, Doris (18 de abril de 1982). "Sufismo: una forma de ver". El Washington Post . Consultado el 28 de noviembre de 2015 .
  5. ^ Smoley, Richard; Kinney, Jay (2006). Sabiduría oculta: una guía de las tradiciones internas occidentales . Wheaton, IL/Chennai, India: Quest Books. págs. 250-251. ISBN 0-8356-0844-1.
  6. ^ Munn, Richard C. (enero-marzo de 1969). "Trabajo(s) revisado(s): Los sufíes de Idries Shah". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 89 (1). Sociedad Oriental Americana: 279–281. doi :10.2307/598339. JSTOR  598339.
  7. ^ Annemarie Schimmel (2011). Dimensiones místicas del Islam. Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 9.ISBN 978-0-8078-9976-2.
  8. ^ abc Bell, John; Zada, John (6 de octubre de 2014). "El antídoto del fanatismo: 'Los sufíes'". Al Jazeera . Consultado el 6 de octubre de 2014 .
  9. ^ Personal (2014). "La Fundación Idries Shah". La Fundación Idries Shah . Consultado el 6 de octubre de 2014 .
  10. ^ El hijo de Idries Shah, Tahir Shah, fue responsable de supervisar las traducciones occidentales, su hija Saira Shah , las traducciones orientales.

enlaces externos