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Templo de Madhur

El templo Madhur Sree Madanantheshwara-Siddhivinayaka es un popular templo de Shiva y Ganapathi ubicado a 7 km (4,3 millas) de la ciudad de Kasaragod , a orillas del río Mogral , conocido localmente como Madhuvahini . [1] Aunque la deidad principal de este templo es el Señor Shiva conocido como Madanantheshwara , que significa el dios que mató a Kama , el dios de los deseos, se le da más importancia al Señor Ganapathi, que está instalado mirando hacia el sur en el santuario principal. Los sacerdotes de este templo pertenecen a la comunidad Shivalli Brahmin . Kashi Vishwanatha , Dharmasastha , Subrahmanya , Durga Parameshwari, Veerabhadra y Gulika son las subdeidades de este templo. También hay presencia de la Diosa Parvati dentro del santuario principal.

Historia

Madhur es un lugar muy hermoso

El templo de Madhur era originalmente el templo ShrimadAnantheswara (Shiva) y según cuenta la tradición, una anciana llamada Madaru de la comunidad local Tulu Moger descubrió una "Udbhava Murthy" (una estatua que no fue hecha por un humano) de shiva linga . Inicialmente, la imagen de Ganapathy fue dibujada por un niño, en la pared sur del Garbhagriha ( sanctasanctórum ) mientras jugaba. Día a día se hizo grande y gordo; por lo que el niño llamó a Ganapathi "boddajja" o "Bodda Ganesha". La leyenda de Kumble seme dice que Tipu Sultan quería demoler el templo como el templo Adooru Mahalingeswara durante su invasión de Coorg , Tulunadu y Kerala . Pero después de beber agua del pozo del templo, cambió de opinión sobre atacar y demoler el Garbhagudi y marchó más allá de Madhur. Pero para satisfacer a sus soldados y eruditos islámicos, hizo un corte con su espada que simboliza el ataque. La marca todavía es visible en el edificio construido alrededor del pozo del templo. [2] La arquitectura del templo es del tipo gajaprishta de tres niveles que se asemeja al lomo de un elefante. También se pueden encontrar hermosas tallas de madera que representan escenas del Ramayana. Los amplios y espaciosos gopurams brindan un buen ambiente para que los devotos se relajen y disfruten de la presencia de Ganapathi . [3]

Descripción general

Este es uno de los seis templos Ganapathi de la antigua Tulunadu . Los otros cinco son Sharavu Mahaganapathy en Mangalore , Mahaganapathy en Anegudde ( Kumbashi ), Siddi Vinayaka en Hattiangadi (Kundapura), Dwibhuja Ganapathy en Idagunji y Ganapati en Gokarna . [4]

Devotos de todo el mundo acuden en masa a los diversos festivales que se celebran aquí. En la actualidad, el templo está gestionado por el gobierno. El templo también ofrece clases de Veda a los jóvenes vatus durante las vacaciones de verano, que también incluyen los conceptos básicos del sánscrito. Las autoridades del templo se encargan del alojamiento y la comida de los vatus.

Oraciones y ofrendas realizadas

Arroyo Madhuvahini cerca del templo Madhur

Los devotos suelen ofrecer oraciones a Mahaganapathi en forma de "Udayastamana". "Appa", el famoso prasad de Madhur, es una preparación muy sabrosa. Se prepara a diario y cualquiera que ofrezca oraciones puede aprovecharlo en los mostradores. Entre las poojas especiales que se realizan, "Sahasrappa" (mil appas) es muy destacada. Consiste en hacer una ofrenda de mil appas y luego los devotos pueden llevárselas a casa (y comerlas con pleno gusto). Otra pooja muy especial que se lleva a cabo es Moodappam Seva , que implica cubrir la estatua de Mahaganapathi con Appam . Esto generalmente se hace a escala comunitaria. Ganesh Chaturthi y Madhur Bedi son las ocasiones en las que el templo está más concurrido. El templo suele realizar poojas especiales en todos los festivales principales. [3]

Véase también

Referencias

  1. ^ Sastry, Anil Kumar (26 de diciembre de 2018). "El templo de Madhur se somete a una renovación masiva". The Hindu .
  2. ^ "TURISMO EN KASARAGOD". Archivado desde el original el 14 de abril de 2012. Consultado el 20 de mayo de 2012 .
  3. ^ ab "Templo de Madhur". Departamento de Turismo, Gobierno de Kerala.
  4. ^ "El darshan rápido de un día". The Hindu . 17 de septiembre de 2005. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2012.