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Dialecto de Suzhou

El suzhounés (suzhounés: 蘇州閒話; sou 1 tseu 1 ghe 2 gho 6 ), también conocido como dialecto de Suzhou , es la variedad del chino tradicionalmente hablado en la ciudad de Suzhou en Jiangsu , China. El suzhounés es una variedad del chino Wu y tradicionalmente se consideraba el dialecto de prestigio del chino Wu . El suzhounés tiene un amplio inventario de vocales y es relativamente conservador en sus iniciales al preservar las consonantes sonoras del chino medio . [ cita requerida ]

Distribución

El dialecto de Suzhou se habla dentro de la ciudad y sus alrededores, incluso entre los inmigrantes que viven en la cercana Shanghai .

El dialecto de Suzhou es mutuamente inteligible con los dialectos hablados en sus ciudades satélites como Kunshan , Changshu y Zhangjiagang , así como con los hablados en sus antiguos satélites Wuxi y Shanghai . También es parcialmente inteligible con los dialectos hablados en otras áreas de la esfera cultural Wu como Hangzhou y Ningbo . Sin embargo, no es mutuamente inteligible con el cantonés o el chino estándar ; pero, como todas las escuelas públicas y la mayoría de las comunicaciones por radio en Suzhou usan mandarín exclusivamente, casi todos los hablantes del dialecto son al menos bilingües. Debido a la migración dentro de China, muchos residentes de la ciudad no pueden hablar el dialecto local, pero por lo general pueden entenderlo después de unos meses o años en el área. [ cita requerida ]

Historia

Gramática

Pronombres personales[1][2]

Los pronombres de segunda y tercera persona se sufijan con 笃[toʔ] para el plural. La primera persona del plural es una raíz separada, 伲[nʲi] . [3]

Demostrativo

哀 con 该 y 弯 con 归 significan exactamente lo mismo y solo se diferencian en la pronunciación. El uso del pronombre demostrativo neutro se hizo evidente una vez que se usaron los pronombres demostrativos proximales y neutros.

Cuando "搿" se refiere al tiempo, no es necesario utilizar los proximos y los distales en oposición. El papel del demostrativo neutro es muy obvio.

En esta oración, "掰歇(弯歇)" no se puede reemplazar por "哀歇" porque la Guerra Antijaponesa ocurrió hace más de cincuenta años, por lo que solo se puede usar el demostrativo neutral o distal, no el proximal.

Cuando no se hace referencia al tiempo, se pueden intercambiar el "哀" proximal y el demostrativo neutral "掰". Por ejemplo, "掰" en "掰个人勿认得" se puede reemplazar por "哀".

"哀", "该", "掰", "弯" y "归" no pueden usarse como sujetos u objetos solos, sino que deben combinarse con los siguientes cuantificadores, palabras locativas, etc.

Frases de ejemplo:

现在什么时候了? ¿Qué hora es ahora?

现阵子你身体好吗? ¿Cómo estás ahora?

Variedades

Algunos hablantes no nativos de Suzhou hablan el dialecto de Suzhou en una "variedad estilizada" para contar historias. [4]

Fonología

Iniciales

El dialecto de Suzhou tiene una serie de oclusivas sonoras, sordas y aspiradas , y fricativas sordas y sonoras . Además, también aparecen iniciales palatalizadas .

Finales

Continuas silábicas: [z̩] [z̩ʷ] [β̩~v̩] [m̩] [ŋ̩] [l̩]

Notas:

Las rimas del chino medio [-ŋ] se conservan, mientras que [-n] y [-m] se conservan o han desaparecido en el dialecto de Suzhou. Las rimas del chino medio [-p -t -k] se han convertido en oclusivas glotales, [-ʔ] .

En el dialecto de Suzhou, [gə] es un demostrativo muy especial que se utiliza junto con un conjunto separado de demostrativos proximales y distales. [gə] puede indicar referentes que aparecen en una situación de habla, que pueden estar cerca o lejos del centro deíctico, y en estas condiciones, [gə] siempre se utiliza en combinación con gestos. Por lo tanto, [gə] puede cumplir funciones tanto proximales como distales. [6]

Tonos

Se considera que Suzhou tiene siete tonos. Sin embargo, dado que la división de tonos data del chino medio, todavía depende de la sonoridad de la consonante inicial. Los tonos Yang solo se encuentran con iniciales sonoras, a saber, [b d ɡ z v dʑ ʑ m n nʲ ŋ l ɦ], mientras que los tonos Yin solo se encuentran con iniciales sordas. Estos constituyen solo tres tonos fonémicos: ping , shang y qu. ( Las sílabas Ru son fonémicamente atonas).

En Suzhou, el tono chino medio 阴上 se ha fusionado parcialmente con el tono moderno 阴去. Mientras tanto, el tono 阳上 se ha fusionado completamente con el tono 阳去. Por lo tanto, 买 y 卖 tienen exactamente la misma pronunciación en las lecturas literarias y coloquiales.

Tono Sandhi

El sandhi de tonos presente en el dialecto de Suzhou introduce cuatro tonos completamente nuevos: ˧ (33), ˨˩ (21), ˨˩˨ (212) y ˨ʔ (2).

A. Parada final + parada final

Los dos caracteres de esta combinación no cambian de tono.

B. Detener final + borrar final

El primer carácter no cambia de tono. El segundo carácter no cambia de tono si tiene un tono yin (阴).

Si el segundo carácter es yangping (阳平), se convierte en ˦ (44), lo mismo que yinping (阴平).

Si el segundo carácter es yangqu (阳去), se convierte en ˨˩ (21) o ˨˩˨ (212).

C. Borrar final + detener final

El tono del segundo carácter se convierte en ˨ʔ (2). El primer carácter no cambia de tono si tiene un tono ping (平) o yinshang (阴上).

Si el primer carácter es yinqu (阴去) se convierte en ˦ (44) similar a yinping o ˥˨ (52) similar a yinshang.

前字阳去多数变˨˨˦ (224) 调, 即与阳平同调; 少数不变。

D. Final claro + final claro

El primer carácter no cambia de tono si tiene un tono ping (平) o yinshang (阴上).

Si el primer carácter es yinqu (阴去) se convierte en ˦ (44) similar a yinping o ˥˨ (52) similar a yinshang.

Si el primer carácter es yangqu (阳去) se convierte en ˨˨˦ (224) similar a yangping.

El segundo carácter se convierte en ˨˩ (21) después de los tonos yinping.

El segundo carácter se convierte en ˧ (33), ˨˩ (21) después de los tonos yinshang, yinqu, yangping, yangqu.

El dialecto de Suzhou en la literatura

Narrativas de baladas

Se cree que una "balada narrativa" (說唱詞話) conocida como "La historia de Xue Rengui cruzando el mar y pacificando a Liao" (薛仁貴跨海征遼故事), que trata sobre el héroe de la dinastía Tang, Xue Rengui [7] , fue escrita en el dialecto de Suzhou. [8]

Novelas

Han Bangqing escribió Vidas de flores de Shanghai , una de las primeras novelas en dialecto Wu , en dialecto de Suzhou. Suzhou sirve como un impulso importante para que Han escriba la novela. El dialecto de Suzhou se utiliza en métodos innovadores para demostrar el espacio y el tiempo urbanos, así como la estética narrativa interrumpida, lo que lo convierte en una parte integral de un esfuerzo, que se presenta como algo nuevo, fundamental y autoconsciente. [9] La novela de Han también inspiró a otros autores a escribir en dialecto Wu.

Véase también

Referencias

  1. ^ 叶, 祥苓 (1988).蘇州方言詞典. 江苏教育出社. pag. 407.
  2. ^ 叶, 祥苓 (1993).苏州方言志. 江苏教育出社. pag. 454.
  3. ^ Yue, Anne O. (2003). "Dialectos chinos: gramática". En Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J. (eds.). The Sino-Tibetan Languages ​​(edición ilustrada). Londres: Routledge. pág. 86. ISBN 0-7007-1129-5.
  4. ^ Clements, Clancy (2000). "Revisión de la continua del criollo y el dialecto". Lengua . 76 (1): 160. doi :10.1353/lan.2000.0054. JSTOR  417399. S2CID  141755433. También examina una variedad estilizada del Suzhou Wu que utilizan los hablantes nativos de otro dialecto para contar historias.
  5. ^ Ling, Feng (2009). Un estudio fonético del sistema vocálico en el chino de Suzhou (tesis doctoral). City University of Hong Kong.
  6. ^ Chen, Yujie (2015), Chappell, Hilary M (ed.), "La diferenciación semántica de los demostrativos en las lenguas siníticas", Diversity in Sinitic Languages ​​, Oxford: Oxford University Press, doi :10.1093/acprof:oso/9780198723790.001.0001, ISBN 978-0-19-872379-0, consultado el 6 de diciembre de 2021
  7. ^ Idema, Wilt L. (2007). "La lucha en Corea: dos relatos tempranos de la historia de Xue Rengui". En Breuker, Remco E. (ed.). Corea en el centro: estudios coreanos y estudios de área: ensayos en honor a Boudewijn Walraven (edición ilustrada). Leiden: CNWS Publications. pág. 341. ISBN 978-90-5789-153-3Una versión prosimétrica, titulada Xue Rengui kuahai zheng Liao gushi 薛仁貴跨海征遼故事 (La historia de Xue Rengui cruzando el mar y pacificando a Liao), que comparte su párrafo en prosa inicial con el Xue Rengui zheng Liao shilüe, se conserva en una impresión de 1471; es una de las shuochang cihua 說唱詞話 (narraciones de baladas)
  8. ^ Idema, Wilt L. (2007). "La lucha en Corea: dos relatos tempranos de la historia de Xue Rengui". En Breuker, Remco E. (ed.). Corea en el centro: estudios coreanos y estudios de área: ensayos en honor a Boudewijn Walraven (edición ilustrada). Leiden: CNWS Publications. pág. 342. ISBN 978-90-5789-153-3. para contar y cantar) que fueron descubiertos en los suburbios de Shanghai en 1967. Si bien estos shuochang cihua se habían impreso en la actual Beijing, su lenguaje sugiere que habían sido compuestos en el área china Wu de Suzhou y sus alrededores.
  9. ^ Des Forges, Alexander (2007). Mediasphere Shanghai: La estética de la producción cultural. University of Hawai'i Press. ISBN 978-0-8248-3081-6.JSTOR j.ctt13x1jm2  .

Enlaces externos