El sánscrito híbrido budista ( BHS ) es una categoría lingüística moderna que se aplica al idioma utilizado en una serie de textos budistas indios , como los sutras de la Perfección de la Sabiduría . El BHS se clasifica como una lengua indoaria media . A veces se lo denomina "sánscrito budista" o "sánscrito mixto".
Antes del budismo, las enseñanzas híbridas del sánscrito se solían registrar generalmente en lengua pali . La lengua pali era común en la época de Buda. [2] Al parecer, sus enseñanzas se encontraron por primera vez en lengua pali escritas por budistas Theravada. [3]
El sánscrito híbrido budista se convirtió en la lengua preeminente para la literatura y la filosofía en la India. Los monjes budistas desarrollaron esta lengua y la usaron mientras permanecían bajo la influencia de una tradición lingüística que se originó en el Prakrit protocanónico de la tradición oral temprana. [4] Si bien existen teorías muy diferentes sobre la relación del sánscrito híbrido budista con el pali , lo cierto es que el pali está mucho más cerca del sánscrito híbrido budista que cualquier otro idioma en la India. [5] [6] [7]
Norman K. es un erudito conocido por su trabajo sobre el sánscrito híbrido budista y el pali. Sus trabajos se centran principalmente en la comprensión de los textos budistas tempranos y su desarrollo comparando el pali, el sánscrito híbrido budista y las lenguas prácritas. Según KR Norman , el sánscrito híbrido budista también podría considerarse una forma de pali. [8] Sin embargo, Franklin Edgerton afirma que el pali es en esencia un prácrito . [4]
En muchos lugares donde el BHS difiere del sánscrito, es más cercano o idéntico al pali . La mayoría de las obras existentes del BHS fueron escritas originalmente en BHS, en lugar de ser reelaboraciones o traducciones de obras ya existentes en pali u otros idiomas. [9] Sin embargo, obras anteriores, en su mayoría de la escuela Mahāsāṃghika , utilizan una forma de "sánscrito mixto" en la que el prácrito original ha sido sanscritizado de forma incompleta, con las formas fonéticas cambiadas a las versiones sánscritas, pero la gramática del prácrito se conserva. Por ejemplo, el prácrito bhikkhussa , el posesivo singular de bhikkhu (monje, cognado con el sánscrito bhikṣu ) no se convierte en bhikṣoḥ como en sánscrito, sino que se cambia mecánicamente a bhikṣusya . [10]
El término debe su uso y definición en gran medida a la erudición de Franklin Edgerton. El sánscrito híbrido budista se estudia principalmente en el mundo moderno para estudiar las enseñanzas budistas que registra y para estudiar el desarrollo de las lenguas indoarias. En comparación con el pali y el sánscrito clásico, se han realizado relativamente pocos estudios sobre el sánscrito híbrido budista, en parte debido a la menor cantidad de escritos disponibles y en parte debido a la opinión de algunos eruditos de que el sánscrito híbrido budista no es lo suficientemente distinto del sánscrito como para comprender una categoría lingüística separada. Edgerton escribe que un lector de un texto en sánscrito híbrido budista "raramente encontrará formas o expresiones que sean definitivamente agramaticales, o al menos más agramaticales que, por ejemplo, el sánscrito de las epopeyas, que también viola las estrictas reglas de Pāṇini. Sin embargo, cada párrafo contendrá palabras y giros de expresión que, aunque formalmente inobjetables... nunca serían utilizados por ningún escritor no budista". [11]
Edgerton sostiene que casi todas las obras budistas en sánscrito, al menos hasta un período tardío, pertenecen a una tradición lingüística continua y ampliamente unitaria. El lenguaje de estas obras es independiente de la tradición del sánscrito brahmánico y se remonta en última instancia a una forma semisanscritizada del prácrito protocanónico. El vocabulario budista peculiar del BHS es evidencia de que el BHS está subordinado a una tradición lingüística separada, bastante separada del sánscrito estándar (Edgerton encuentra también otras indicaciones). [12] Los escritores budistas brahmánicos que utilizaron el sánscrito brahmánico estándar fueron pocos. Este grupo parece haber estado formado por conversos que recibieron formación brahmánica en su juventud antes de convertirse al budismo, como Asvaghosa . [4]
Muchas palabras sánscritas, o usos particulares de palabras sánscritas, se encuentran registradas únicamente en obras budistas. El pali comparte una gran proporción de estas palabras; en opinión de Edgerton, esto parece demostrar que la mayoría de ellas pertenecen al vocabulario especial del prácrito budista protocanónico. [13]
No todo el uso budista del sánscrito se da en forma híbrida. Algunas obras traducidas, como las de la escuela Sarvāstivādin , se completaron en sánscrito clásico. También hubo obras posteriores compuestas directamente en sánscrito y escritas en un estilo más simple que la literatura clásica, así como obras de kavya en el estilo clásico ornamentado, como el Buddhacarita . [10]
Los términos "chino híbrido budista" [14] e "inglés híbrido budista" [15] se han utilizado para describir estilos peculiares de lenguaje utilizados en las traducciones de textos budistas.