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reino arakkal

Bandera de Arakkal desde el siglo XVIII en adelante.

El Reino de Arakkal era un reino musulmán en la ciudad de Kannur en el distrito de Kannur , en el estado de Kerala, en el sur de la India . El rey se llamaba Ali Raja y la reina gobernante se llamaba Arakkal Beevi . [1] El reino de Arakkal incluía poco más que la ciudad de Cannanore y las islas Laquedivas del sur ( Agatti , Kavaratti , Androth y Kalpeni , así como Minicoy ), originalmente arrendadas a los Kolattiri. Debían lealtad a los gobernantes Kolattiri, de cuyos ministros habían sido en algún momento. Los gobernantes siguieron el sistema Marumakkathayam de herencia matrilineal, un sistema exclusivo de una sección de hindúes de Kerala . Bajo Marumakkathayam, la sucesión pasa a la descendencia masculina de sus miembros femeninos, en otras palabras, de un hombre al hijo de su hermana, y así sucesivamente. Como únicos gobernantes musulmanes en Malabar, vieron el ascenso de Hyder Ali , gobernante de facto del sultanato de Mysore, como la oportunidad de aumentar su propio poder a expensas de Chirakkal, y lo invitaron a invadir Kerala. Ali Raja Arakkal Sultan Afsal Ashraf, que vive en Konni Panchayat del distrito de Pathanamthitta, es el heredero vivo de la dinastía Arakkal.

Bibi no recibió ningún trato especial después de los tratados de Srirangapatam , y las negociaciones para llegar a un acuerdo fueron largas y difíciles, pero finalmente firmó un acuerdo en 1796 que garantizaba la posesión continua de la ciudad de Cannanore y las islas Laquedivas, pero la privaba de cualquier reclamo de soberanía. Sin embargo, todavía en 1864, el Bibi de Cannanore estaba incluido en una lista oficial de "soberanos y jefes nativos" por tener derecho a una salva de siete cañonazos. Debido al estallido de la guerra con Francia poco después del acuerdo de 1796, así como a otras consideraciones, las Islas Laquedivas pasaron desapercibidas y los Bibi continuaron gobernandolas sin restricciones. Las islas estuvieron mal gobernadas durante todo el siglo XIX, y el gobierno británico tuvo que asumir su administración al menos dos veces, de 1854 a 1861, y nuevamente (de forma permanente, como se vio después) en 1875. En 1905, a cambio de la condonación del tributo atrasado , el pago de una pensión anual al cabeza de familia y el título de sultán, Ali Raja finalmente aceptó ceder todos los derechos, ya sea como soberano o como inquilino, a las islas Laquedivas, incluido Minicoy, que la familia reclamaba como su propiedad privada.

El palacio del rey, que compró a los holandeses en 1663, recibió el nombre de Palacio Arakkal en honor a la dinastía gobernante.

Orígenes

Bahía de Mappila con el antiguo reino de Arakkal en la distancia
Puerto de la bahía de Mappila en Ayikkara . Por un lado está el Fuerte de San Angelo (construido en 1505) y por el otro lado está el palacio Arakkal.
Un retrato de Kannur dibujado en 1572, del atlas Civitates orbis terrarum de Georg Braun y Frans Hogenberg , Volumen I
Fuerte y bahía de Kannur; una acuarela de John Johnston (1795-1801)

Según la leyenda, se dice que el último gobernante del Imperio Chera , Rama Varma Kulashekhara Perumal, se convirtió al Islam a manos de Malik Bin Dinar , [2] un misionero islámico. Perumal junto con Malik Deenar vinieron de Mahodyapuram (antiguo nombre de Kodungallur , la capital del Imperio Chera ) a Thalassery , para visitar a la hermana y al sobrino de Perumal que residen allí. La hermana de Perumal, Sridevi, y su sobrino Mabeli residían en un lugar llamado Dharmadam al norte de Thalassery. Las reliquias de su fuerte se encuentran en las cercanías del gobierno. Brennan College, Thalassery. Mabeli se convirtió al Islam y aceptó el nombre de Muhammad Ali, quien más tarde se convirtió en el primer Arakkal Ali Raja. [3] [4] [5] [6] Según el folclore, Cheraman Perumal fue a La Meca desde una antigua provincia llamada Poya Nadu (gobernada por gobernadores feudales llamados Randuthara Achanmar . La región comprende Edakkad , Anjarakkandy, Mavilayi, etc.) ahora en Distrito de Kannur . Malik Deenar construyó una mezquita en Madayi, al norte de Kannur, la tercera mezquita más antigua de Kerala. [7]

El sobrino de Perumal, Mabeli, era un Arayankulangara Nair y, por lo tanto, la familia real Arakkal observa el sistema matrilineal Nair. [8] Su esposa era hija de Kolathiri, y más tarde llegaron a ser conocidos como Arakkal Beevi. [8] Muhammad Ali continuó al servicio de los Kolathiris incluso después de su conversión, y sus sucesores conocidos como Mammali Kidavus fueron los Padanairs hereditarios de los Kolathiri. [8] Alrededor de esta época, muchas familias de comerciantes musulmanes se volvieron financieramente influyentes en la región de Malabar . Cuando la familia Arakkal tomó el control de Laquedivas , alcanzó un estatus casi real.


El ejército británico estaba muy ansioso por hacer de Dharmadam su base y construyó un fuerte allí. Esta pequeña aldea isleña era estratégicamente más segura que cualquier lugar circundante, ya que es una isla montañosa; sin embargo, estaba gobernada por el reino de Arakkal, siendo la primera ciudad natal de Ali Raja. El reino de Arakkal era tan poderoso en aquella época como aliado de Mysore , que incluso llegó a desafiar a los británicos. El reino de Arakkal no permitió a la Compañía Británica de las Indias Orientales construir una guarnición militar en Dharmadam. Así que se vieron obligados a construir su base en Thalassery , donde había una fuerte presencia de fuerzas francesas estacionadas a pocos kilómetros de Mahé . [2]

Ubicación

El palacio está a tres kilómetros de Kannur, Kerala , India, en lo que ahora se llama ciudad de Kannur . La familia Arakkal era la única familia real musulmana en Kerala.

Gobernante actual "Arakkal Ali Raja Hameed Hussain Koyamma"

Ali Rajas y Arakkal Beevis

"La difunta gobernante Sultana Aysha Arakkal Beevi" .

La familia Arakkal seguía un sistema de ascendencia matrilineal : el miembro mayor de la familia, ya fuera hombre o mujer, se convertía en su jefe y gobernante. Mientras que los gobernantes masculinos se llamaban Ali Rajah, las gobernantes femeninas eran conocidas como Arakkal Beevis.

Hameed Hussain Koyamma Ali Raja se convirtió en el nuevo jefe de la familia real de Arakkal el 2 de diciembre de 2021. [9]

Historia

Había habido considerables relaciones comerciales entre Oriente Medio y la costa de Malabar incluso antes de la época de Mahoma (c. 570 - 632 d. C.). [10] [11] Lápidas musulmanas con fechas antiguas, inscripciones breves en mezquitas medievales y raras colecciones de monedas árabes son las principales fuentes de la presencia musulmana temprana en la costa de Malabar. [ cita necesaria ] El Islam llegó a Kerala , una parte de la costa más grande del Océano Índico , a través de comerciantes de especias y seda del Medio Oriente . Los historiadores no descartan la posibilidad de que el Islam se introdujera en Kerala ya en el siglo VII d.C. [12] [13] Notable ha sido la aparición de Cheraman Perumal Tajuddin , el rey hindú que se mudó a Arabia desde Dharmadom cerca de Kannur para encontrarse con Mahoma y se convirtió al Islam. [14] [15] [16] Según la leyenda de Cheraman Perumals , la primera mezquita india fue construida en 624 d.C. en Kodungallur con el mandato del último gobernante (el Cheraman Perumal) de la dinastía Chera , quien se convirtió al Islam durante la vida de Mahoma (c. 570–632). [17] [18] [19] [20] Según Qissat Shakarwati Farmad , las mezquitas de Kodungallur , Kollam , Madayi , Barkur , Mangalore , Kasaragod , Kannur , Dharmadam , Panthalayini y Chaliyam se construyeron durante la era de Malik Dinar. y se encuentran entre las mezquitas más antiguas del subcontinente indio . [21] Se cree que Malik Dinar murió en Thalangara en la ciudad de Kasaragod . [22] Según la tradición popular, el Islam fue llevado a las islas Lakshadweep , situadas justo al oeste de la costa de Malabar , por Ubaidullah en 661 EC. Se cree que su tumba está ubicada en la isla de Andrott . [23] La inscripción árabe en una losa de cobre dentro de la Mezquita Madayi.en Kannur registra su año de fundación como 1124 EC. [24]

Así, la historia de los musulmanes en Kerala está estrechamente entrelazada con la historia de los musulmanes en las cercanas islas Laquedivas . El único reino musulmán de Kerala era la familia Arakkal de Kannur. Sin embargo, los historiadores no están de acuerdo sobre el período de los gobernantes de Arakkal. Ven a los reyes Arakkal llegar al poder en el siglo XVI o XVII.

En 1909, los gobernantes de Arakkal habían perdido Kannur y el acantonamiento de Cannanore. En 1911, hubo un mayor declive con la pérdida del chenkol (cetro) y la udaval (espada). [25] Se aliaron y se enfrentaron con los portugueses , los holandeses, los franceses y los británicos. Los británicos desempeñaron el papel más importante en la eliminación de todos los vestigios de títulos y poder de los gobernantes de Arakkal. Uno de los últimos reyes, Abdu Rahiman Ali Raja (1881-1946), ayudó activamente a sus súbditos. El último gobernante fue Ali Raja Mariumma Beevi Thangal . Después de su gobierno, la familia se disolvió.

Durante la época de los Samuthiries , los musulmanes de Kerala desempeñaron un papel importante en el ejército y la marina locales , además de actuar como embajadores en Arabia y China. Incluso antes de este período tenían asentamientos en Perumathura, Thakkala, Thengapattanam, Poovar y Thiruvankottu. Los musulmanes de Pandi Desham emigraron para comerciar con Aruvithura , Kanjirappalli , Mundakayam , Peruvanthanam , Muvattupuzha y Vandiperiyar en el distrito de Kottayam de Kerala y sus alrededores. En el siglo XVII, se establecieron vínculos comerciales con lugares como Kayamkulam y Alappuzha en el oeste. Fue durante la época de Samuthiris que se creó el título de Marakkar . La influencia musulmana alcanzó su punto máximo en la época de Kunjali Marakkar , el cuarto en la línea.

Talasocracia en el Mar Arábigo

Los Arakkal Ali Rajas sin duda hicieron un buen uso de su armada. Se dice que Ali Moossa, el quinto gobernante, conquistó algunas de las islas Maladweep (Maldivas) en 1183-84 d.C. Generalmente, estos Rajas eran conocidos por diferentes títulos, a saber. Adi Raja (el primer rey), Azhi Raja (Señor de los mares), Aliraja (rey noble) y Aali Raja, que muestra el origen del primer rey Mammali. La conexión con las Maldivas y Lakshadweep (Laquedivas) era bien conocida por los portugueses y otros europeos, y el canal 9° que separa Minicoy del grupo de las Laquedivas se conoce como el "Canal de Mammali". Ya a principios del siglo XVI, el rey de Maldivas era tributario de esta Casa. Los Jagir de las islas Laquedivas, recibidos por los Ali Rajas de Kolathiris en el siglo XVI, realzaron el estatus de la Casa. [26] Kannur (Cannanore) podría caracterizarse efectivamente como una talasocracia musulmana, reconociendo que la identidad religiosa de los Ali Rajas tenía un papel importante en su prominencia política. Se puede establecer un vínculo entre los ingresos procedentes de la importación de caballos de Asia occidental y el poder político de los Ali Rajas a lo largo del siglo XVI. [27]

Talasocracia Arakkal en el Mar Arábigo.

Relaciones con el Reino de Mysore

Después de ser nombrado Jefe Naval del ejército de Hyder Ali, la primera acción de Ali Raja Kunhi Amsa II fue capturar al desafortunado sultán de las Maldivas Hasan 'Izz ud-din y presentárselo a Hyder Ali después de haberle arrancado los ojos. También derrotó al sultán Muhammad Imaduddin III de las Maldivas , que murió en cautiverio. [28]

Relaciones exteriores de los Arakkal

En el año 1777, Ali Raja Kunhi Amsa II, un dedicado aliado de Hyder Ali del Sultanato de Mysore , envió una carta a los otomanos y mencionaba cómo la región recibió ayuda otomana hace doscientos cuarenta años por parte de Hadim Suleiman Pasha . Ali Raja Kunhi Amsa II también declaró que la dinastía había estado luchando por su autoridad durante los últimos cuarenta años contra varias fuerzas hostiles y también solicitó ayuda contra la Compañía Británica de las Indias Orientales ; dos años después, en 1780, su hermana Ali Raja envió otra carta. Bibi Junumabe II solicita asistencia urgente contra las invasiones portuguesas y británicas durante la Segunda Guerra Anglo-Mysore . [29]

Museo Arakkal

Museo Arakkal

La sección Durbar Hall del Arakkalkettu (Palacio Arakkal) se ha convertido en un museo que alberga artefactos de la época de la dinastía Arakkal. El trabajo fue realizado por el Gobierno de Kerala a un costo de Rs . 9.000.000. El museo abrió sus puertas en julio de 2005.

El Arakkalkettu es propiedad de Arakkal Trust, que incluye a algunos miembros de la familia real Arakkal. El gobierno se había interesado mucho en preservar el patrimonio de la familia Arakkal, que había desempeñado un papel destacado en la historia de Malabar . Arakkal Trust cobra una tarifa de entrada nominal.

Arakkal rajas reinantes y Arakkal beevis

Ver también

Referencias

  1. ^ Logan, William (2006). Manual Malabar, Libros Mathrubhumi, Calicut. ISBN  978-81-8264-046-7
  2. ^ ab Manual de Malabar, volumen 1, William Logan
  3. ^ Historia musulmana de Kerala - PA Syed Mohammed
  4. ^ A. Sreedhara Menon (1967). Un estudio de la historia de Kerala . Sociedad Cooperativa Sahitya Pravarthaka. pag. 204.
  5. ^ NS Mannadiar (1977). Lakshadweep . Administración del Territorio de la Unión de Lakshadweep. pag. 52.
  6. ^ Ke. Si. Māmmanmāppiḷa (1980). Reminiscencias . Pub Malayala Manorama. Casa. pag. 75.
  7. ^ "Mezquita Madayi". Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2013 . Consultado el 25 de septiembre de 2013 .
  8. ^ abc Diccionario geográfico del distrito de Kerala: Malappuram , A. Sreedhara Menon, Superintendente de gobierno. Prensas, 1972, pág. 92
  9. ^ "Kerala: Muere el jefe de la familia real Arakkal | Noticias de Kozhikode - Times of India". Los tiempos de la India . 30 de noviembre de 2021.
  10. ^ Fuller, CJ (marzo de 1976). "Los cristianos de Kerala y el sistema de castas". Hombre . Series nuevas. 11 (1). Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda: 53–70. doi :10.2307/2800388. JSTOR  2800388.
  11. ^ PP, Razak Abdul "Colonialismo y formación de comunidades en Malabar: un estudio de los musulmanes de Malabar" Tesis doctoral no publicada (2013) Departamento de Historia, Universidad de Calicut [1]
  12. ^ Sethi, Atul (24 de junio de 2007). "El comercio, no la invasión, llevó el Islam a la India". Tiempos de India . Consultado el 24 de septiembre de 2014 .
  13. ^ Katz 2000; Koder 1973; Thomas Puthiakunnel 1973; David de Bet Hillel, 1832; Señor, James Henry 1977.
  14. ^ Varghese, Teresa (2006). Mundo rígido Kerala. Pub del mundo rígido. ISBN 9788190250511.
  15. ^ Kumar, Satish (27 de febrero de 2012). Seguridad nacional de la India: revisión anual 2009. Routledge. ISBN 9781136704918.
  16. ^ Minu Ittyipe; Salomón a Cheramán; Revista india Outlook; 2012
  17. ^ Jonathan Goldstein (1999). Los judíos de China. YO Sharpe. pag. 123.ISBN 9780765601049.
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  20. ^ Husain Raṇṭattāṇi (2007). Musulmanes Mappila: un estudio sobre la sociedad y las luchas anticoloniales. Otros libros. págs.179–. ISBN 978-81-903887-8-8. Consultado el 25 de julio de 2012 .
  21. ^ Prange, Sebastian R. Islam monzónico: comercio y fe en la costa medieval de Malabar. Prensa de la Universidad de Cambridge, 2018. 98.
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  23. ^ "Historia". lakshadweep.nic.in. Archivado desde el original el 14 de mayo de 2012 . Consultado el 1 de agosto de 2012 .
  24. ^ Charles Alexander Innes (1908). Diccionario geográfico del distrito de Madrás Malabar (Volumen I). Prensa del gobierno de Madrás. págs. 423–424.
  25. ^ Libro fuente de Kerala. India, Cruz Consultants for Kerala NRI Association, 2003. p25.
  26. ^ Kurup, KKN (1970). "Ali Rajas de Cannanore, Compañía Inglesa de las Indias Orientales y las Islas Laquedivas". Actas del Congreso de Historia de la India . 32 : 44–53. JSTOR  44138504 . Consultado el 12 de enero de 2024 .
  27. ^ Prange, Sebastián. Islam monzónico: comercio y fe en la costa medieval de Malabar .
  28. ^ Logan, William. Manual Malabar . vol. 1. pág. 408.
  29. ^ Özcan, Azmi (1997). Panislamismo: musulmanes indios, otomanos y Gran Bretaña, 1877-1924. RODABALLO. ISBN 9004106324.