El Monasterio de Labrang ( tibetano : བླ་བྲང་བཀྲ་ཤིས་འཁྱིལ་ , Wylie : bla-brang bkra-shis-'khyil ; chino: Lābǔléng Sì, 拉卜楞寺) es uno de los seis grandes monasterios de la escuela Gelug de Budismo tibetano . Su nombre formal es Genden Shédrup Dargyé Trashi Gyésu khyilwé Ling ( tibetano : དགེ་ལྡན་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་བཀྲ་ ཤིས་གྱས་སུ་འཁྱིལ་བའི་གླིང༌། , Wylie : dge ldan bshad sgrub dar rgyas bkra shis gyas su 'khyil ba'i gling ). [1]
Labrang está situado en el condado de Xiahe , prefectura autónoma tibetana de Gannan , Gansu , en la zona tradicional tibetana de Amdo . El monasterio de Labrang alberga el mayor número de monjes fuera de la Región Autónoma del Tíbet . Xiahe está a unas cuatro horas en coche desde la capital provincial, Lanzhou .
A principios del siglo XX, Labrang era, con diferencia, el monasterio más grande e influyente de Amdo. Está situada sobre el río Daxia , afluente del río Amarillo . [2]
El monasterio fue fundado en 1709 por el primer Jamyang Zhépa , Ngawang Tsöndrü. [3] [4] Es una de las ciudades con monasterios más importantes del budismo tibetano fuera de la Región Autónoma del Tíbet .
El monasterio de Labrang está situado en la intersección estratégica de dos culturas asiáticas importantes, la tibetana y la mongola , y fue una de las universidades monásticas budistas más grandes. A principios del siglo XX albergó a varios miles de monjes. Labrang también fue un punto de reunión para numerosos festivales religiosos anuales y fue la sede de una base de poder tibetana que se esforzó por mantener la autonomía regional a través de alianzas cambiantes y conflictos sangrientos que tuvieron lugar entre 1700 y 1950. [5]
En abril de 1985 se incendió el Salón de Asambleas. Fue reemplazado y el nuevo edificio fue consagrado en 1990. [6]
El complejo del monasterio domina la parte occidental del pueblo. Las paredes blancas y los techos dorados presentan una mezcla de estilos arquitectónicos vihara tibetano e indio. El monasterio contiene 18 salas, seis institutos de aprendizaje, una estupa dorada , un área de debate de sutras y alberga casi 60.000 sutras.
En su apogeo, el monasterio albergó a 4.000 monjes. Como tantas instituciones religiosas, sufrió durante la Revolución Cultural ; y los monjes fueron enviados a sus aldeas a trabajar. Después de su reapertura en 1980, muchos de los monjes regresaron; pero el gobierno restringió la inscripción a alrededor de 1.500. [7]
Tiene un museo budista con una gran colección de estatuas de Buda, sutras y murales. Además, se pueden comprar una gran cantidad de libros en idioma tibetano, incluidos libros de historia, junto con medicinas, calendarios, música y objetos de arte.
Solía haber una gran estatua de Buda pintada de oro, de más de 50 pies de altura, que estaba rodeada por hileras de Budas en nichos. [8]
El monasterio es hoy un lugar importante para ceremonias y actividades budistas. Del 4 al 17 de enero y del 26 de junio al 15 de julio (estas fechas pueden cambiar según el calendario lunar), se llevará a cabo la gran ceremonia budista con revelación del Buda, encantamiento de sutras , oración, debates de sutras, etc.
La camarilla Hui Ma bajo el mando de los generales Ma Qi y Ma Bufang lanzó varios ataques contra Labrang como parte de una campaña general anti- Golok tibetana .
Ma Qi ocupó el monasterio de Labrang en 1917, la primera vez que lo tomaron personas no tibetanas. [9] Ma Qi derrotó a las fuerzas tibetanas con sus tropas Hui. [10] Sus fuerzas fueron elogiadas por los extranjeros que viajaron a través de Qinghai por sus habilidades de lucha. [11]
Después de que surgieran disturbios étnicos entre Hui y tibetanos en 1918, Ma Qi derrotó a los tibetanos. Gravó fuertemente a la ciudad durante 8 años. En 1921, Ma Qi y su ejército musulmán aplastaron decisivamente a los monjes tibetanos del monasterio de Labrang cuando intentaron oponerse a él. [12] En 1925, estalló una rebelión tibetana, con miles de tibetanos expulsando a los hui. Ma Qi respondió con 3.000 tropas Hui, que retomaron Labrang y ametrallaron a miles de monjes tibetanos mientras intentaban huir. [13] Durante un ataque de 1919 por parte de fuerzas musulmanas, los monjes fueron ejecutados mediante la quema. Las tropas hui dejaron cadáveres esparcidos por Labrang. [14]
Ma Qi asedió Labrang en numerosas ocasiones. Los tibetanos lucharon contra sus fuerzas Hui por el control de Labrang hasta que Ma Qi lo entregó en 1927. [15] Sin embargo, esa no fue la última vez que Labrang vio al general Ma. Ma Qi lanzó una guerra genocida contra los Goloks en 1928, infligiéndoles una derrota y apoderándose del monasterio de Labrang. [ cita necesaria ] Las fuerzas Hui saquearon y devastaron el monasterio nuevamente. [15]
El explorador austríaco- estadounidense Joseph Rock se encontró con las consecuencias de una de las campañas de la camarilla de Mac contra Labrang. El ejército de Ma dejó esqueletos tibetanos esparcidos por una amplia zona y el monasterio de Labrang fue decorado con cabezas tibetanas decapitadas. [16] Después de la batalla de Xiahe en 1929, cerca de Labrang, las tropas hui utilizaron cabezas tibetanas decapitadas como adornos en su campamento, 154 en total. Rock describió las cabezas de "niñas y niños" apostadas alrededor del campamento militar. Se ataban de diez a quince cabezas a la silla de cada soldado de caballería musulmán. [17] Las cabezas estaban "colgadas de los muros de la guarnición musulmana como una guirnalda de flores". [18]
Durante el aniversario del levantamiento tibetano en marzo de 2008, la policía antidisturbios rodeó el monasterio de Labrang y unidades militares bloquearon las carreteras para impedir que la población local tuviera acceso al monasterio. Las fuerzas de seguridad chinas impidieron a los monjes salir [19] y los mantuvieron bajo arresto.
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