Malawi Lomwe , conocido como Elhomwe , es un dialecto de la lengua Lomwe que se habla en el sureste de Malawi en zonas como Mulanje y Thyolo.
Los lomwe son uno de los cuatro grupos étnicos más numerosos que viven en Malawi y tienen antecedentes de migración a través de la frontera entre Mozambique y Malawi. Muchos lomwe se mudaron a Malawi hacia fines del siglo XIX y se mezclaron con los chewa en la década de 1930 debido a las guerras tribales en Mozambique . El idioma elhomwe que se habla en Malawi es en gran medida un dialecto mihavane, mientras que en algunos distritos como Thyolo hay rastros del dialecto kokholha. Al igual que todas las tribus principales de Malawi, los lhomwe no son nativos de Malawi, sino que los akafula, también conocidos como mwandionelapati o abathwa, fueron los nativos originales de Malawi. [ cita requerida ]
El gobierno de Malawi ha dado un paso adelante en la preservación de la lengua al emitir noticias en lengua elhomwe en su radio MBC 1. La creación de la organización cultural Mulhako Wa Alhomwe por el difunto presidente de Malawi, Bingu wa Mutharika , el 25 de octubre de 2008, fue otro hito. Mulhako Wa Alhomwe tiene su sede en Chonde, en el distrito de Mulanje . Fue creada para preservar las costumbres, creencias y lengua de los lhomwe. Tiene una biblioteca y una escuela de elhomwe.
Aunque el dialecto elhomwe hablado en Malawi no es mutuamente inteligible con otros dialectos del lomwe hablados en Mozambique, comparte muchas características y mucho vocabulario. Por ejemplo, se pueden notar las similitudes en las siguientes formas de las palabras: otchuna (Emakhuwa), onthuna (Lmeetto) y ohuna (Elhomwe) que significan "querer". De manera similar, las palabras para "mujeres" son anamwaani (Emakhuwa y Elhomwe) y anumwane (Lmeetto). [ cita requerida ]
El lomwe (elhomwe) es una lengua tonal, con sílabas de tono alto (H) que contrastan con las que no lo tienen. [3] En los sustantivos hay un grado limitado de imprevisibilidad en la posición del tono H, particularmente en palabras tomadas del chichewa . En los verbos no hay distinción tonal entre una raíz verbal y otra (es decir, no hay distinción entre verbos de tono alto y bajo como en algunas otras lenguas bantúes), pero en el dialecto que estudian (emihavani) Kisseberth y Mtenje identifican una variedad de patrones tonales asociados con diferentes tiempos. Por ejemplo, el pasado continuo conjunto tiene tono H al comienzo del macrorramo (p. ej. ya-vítikelela mi-kwé "estaban retorciendo cuerdas"), el subjuntivo negativo tiene tono H al final del verbo ( o-hi-vitikelelé "no debes retorcer"), y así sucesivamente. [4]
