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Leonor de Orleans, duque de Longueville

Léonor d'Orléans-Longueville de un grabado del siglo XIX

Léonor d'Orléans, duque de Longueville (1540 - 7 de agosto de 1573) fue príncipe de Châtellaillon, marqués de Rothelin, conde de Montgommery et Tancarville , vizconde de Abbeville, Melun , conde de Neufchâtel et Valangin . Longueville fue gobernador de Picardía, líder de una de las familias de príncipes extranjeros de Francia y descendiente del bastardo de Orleans que era a su vez descendiente de Carlos V de Francia .

En la época de Longueville, su familia estaba próxima a la de otra casa principesca, la de los Guisa . Los Guisa habían controlado gran parte de las propiedades de su familia durante la vida de su primo, pero cuando murió en 1551, el título de Longueville volvió a Léonor, y su madre abogó por su recuperación de las propiedades familiares. Luchó en las guerras italianas posteriores sirviendo en la batalla de Saint-Quentin en la que fue capturado. Cercano a los Guisa, recibió poca ayuda de la corte para pagar su rescate, pero su madre pidió a los Guisa que lo ayudaran, quienes accedieron. Su madre, Jacqueline de Rothelin, era protestante abierta y Longueville adoptó la fe de su madre, correspondiéndose con Calvino.

A la muerte de Enrique II, Longueville se vio menospreciado por el duque Guisa, que le arrebató el título de gran chambelán . No obstante, se concertó un compromiso matrimonial entre él y la hija del duque. El compromiso fue roto por Francisco, duque de Guisa, cuando quedó claro que Longueville se negaría a asistir a misa. A pesar de estas relaciones cada vez más agrias, Longueville estuvo con Guisa cuando abandonó la corte en octubre, lo que dejó al gobierno de la regencia de Catalina de Médicis peligrosamente débil en términos de apoyo. Se mantuvo leal cuando estalló la guerra civil entre gran parte de la nobleza protestante y la corona a principios de 1562, siendo uno de los muchos protestantes principescos cuyas simpatías con la reforma terminaron en rebelión.

En 1563, había abjurado de su protestantismo y fue recibido de nuevo por los Guisa con los brazos abiertos. La familia concertó un nuevo matrimonio para él, esta vez con María de Borbón, duquesa de Estouteville. Longueville apoyó a los Guisa en su disputa con la Casa de Montmorency por el asesinato del duque de Guisa , un asesinato del que culparon al sobrino de Ana de Montmorency, Gaspard II de Coligny . Durante la tercera guerra civil, comandó la retaguardia del ejército real en las batallas de Jarnac y Moncontour . Después del asesinato de Luis, príncipe de Condé al final de la primera, rescató el cuerpo del príncipe de donde había sido exhibido. Condé había sido gobernador de Picardía y, con su muerte, Longueville se convirtió en gobernador de la región crítica.

En 1572, en su calidad de gobernador de Picardía, recibió la orden de impedir que los protestantes cruzaran la frontera para ayudar militarmente a sus correligionarios en los Países Bajos españoles . Sus esfuerzos en este sentido se vieron socavados por Carlos IX , que apoyó de forma encubierta una expedición con la esperanza de debilitar el poder español. Durante la Masacre de San Bartolomé, se opuso a la expansión de las matanzas en su territorio a medida que se extendían por Francia. Al año siguiente, participó en el asedio de La Rochelle . Poco después de su muerte, Enrique, príncipe de Condé, le sucedió en la gobernación de Picardía.

Vida temprana y familia

Nacido en 1540, era hijo de François, marqués de Rothelin, [1] y Jacqueline de Rohan, marquesa de Rothelin . [2] [3] Su madre era abiertamente protestante, e inculcó su fe a su hijo, quien se convirtió en privado, carteándose en secreto con Juan Calvino . [4] Era nieto de Luis I de Orleans, duque de Longueville y sucedió a su primo hermano, Francisco III de Orleans, como duque de Longueville. [1]

Fue un fiel partidario de los Guisa y el 23 de enero de 1559 se comprometió con Catalina , la hija de seis años del duque . Para compensar la dote, los Guisa destacaron la ayuda monetaria que habían brindado a Longueville con su rescate del cautiverio español. [5] El compromiso se cancelaría en abril de 1561, cuando Francisco, duque de Guisa, se sintió disgustado por la negativa de Longueville a asistir a misa. [6]

Se casó con María de Borbón, duquesa de Estouteville, hija de Francisco I de Borbón y Adrienne de Estouteville en 1563. [7] El matrimonio fue ideado por los Guisa para recompensar a Longueville por su reciente regreso al seno católico y para abrir canales entre los Guisa y Condé , con quienes esperaban aliarse contra los Montmorency. [8] Para la boda, Longueville encargó un traje de terciopelo negro con bandas bordadas en oro y cosidas con perlas a un bordador parisino, Guillaume Corbeau. [9]

Léonor y Marie tenían: [7]

Reinado de Enrique II

La familia Guisa había tenido un fuerte control sobre las propiedades de los Longueville durante la vida del primo de Longueville. Un pleito se inició tras su muerte en 1551, y se resolvió a favor de Leonor y su madre por el control de las propiedades. Aunque los Guisa ya no comandaban los territorios, siguieron unidos como familia a los Orleans. [2]

Capturado por los españoles después de la desastrosa batalla de San Quintín , fue retenido por las fuerzas imperiales con la esperanza de obtener un rescate. [3] La corona no se apresuró a ayudar con su rescate, ya que su proximidad a los Guisa en un momento en que estaban en desuso hizo que el rey no estuviera dispuesto a apoyarlo. En 1558, Jacqueline de Rohan escribió a los Guisa, a quienes consideraba protectores de su hijo debido a los estrechos vínculos entre las familias, implorándoles que intervinieran y proporcionaran el rescate por su hijo cautivo. [3] Por lo tanto, los propios Guisa ayudaron a pagar el rescate. [10]

Reinado de Francisco II

Después de la repentina muerte de Enrique II en 1559, los nuevos Guisa ascendieron a la cima de sus poderes sobre la corona. El duque de Guisa tomó el cargo de gran maître del favorito de Enrique, el condestable Montmorency ; además adquirieron el cargo de gran chambelán a expensas de Longueville. [11] Esto comenzó a agriar las relaciones entre las familias, pero no se separaron. [12]

Consciente de la crisis religiosa y financiera que atravesaba el reino, la administración de Guisa, a cargo del joven Francisco II , decidió convocar una Asamblea de Notables . Esta asamblea, que comprendía a todos los nobles más importantes del reino, se reunió en Fontainebleau en agosto de 1560. Longueville estaba entre el catálogo de grandes nobles presentes; los únicos ausentes fueron los príncipes borbones renegados Condé y Navarre, que eran conscientes de que serían arrestados por su presunta participación en la Conspiración de Amboise si se presentaban. [13] Durante el mismo año, Carlos, cardenal de Lorena, fue nombrado guardián de las propiedades de Longueville hasta que alcanzara su mayoría de edad. Longueville poseía vastas propiedades en Normandía, donde los Guisa también estaban expandiendo su alcance. [12] Su castillo en Tancarville se convirtió en un refugio para los protestantes que huían de la persecución. [14]

Reinado de Carlos IX

Longueville se encontraba entre aquellos que abandonaron la corte con el fin del gobierno de Guisa, ya que el joven Francisco II murió y fue sucedido por su hermano Carlos IX de Francia y una regencia formal bajo su madre Catalina de Médici . En enero, Claude, duque de Aumale y Longueville abandonó la corte, seguido por Lorena en febrero. [15]

A medida que la regencia de Catalina se desarrollaba, la corona adoptó una política cada vez más tolerante hacia el protestantismo. A principios de 1561 se produjo un punto de conflicto a raíz del asunto Pré aux Clercs. A pesar de que el protestantismo seguía siendo ilegal en Francia, el señor de Longjumeau organizaba servicios regulares para muchos de los nobles de París en su residencia. Longueville estaba entre los que frecuentaban regularmente su residencia para los servicios. Militantes católicos furiosos, frustrados porque la corona permitía que esto continuara con su pleno conocimiento en París, atacaron la residencia; muchos de los nobles protestantes atrapados dentro durante el servicio se armaron para defenderse. Se produjo un motín, cuyo resultado fue que el Parlamento de París ordenó el exilio de Longjumeau de París. [16] Después de esto, los Guisa se enteraron de que Longueville se había convertido al protestantismo. [17]

Salida de la corte

Poco después del Coloquio de Poissy , en el que la corona había intentado reunir las dos religiones, Guisa y su hermano decidieron abandonar la corte, frustrados por el fracaso del Coloquio y poco dispuestos a seguir la política cada vez más tolerante de la corona. Acompañando a su gran salida de la corte estaban Longueville, Jacques, duque de Nemours y varios cientos de jinetes. [18] La presencia de Longueville en esta gran salida de la corte indica que las diferencias religiosas con la corona no fueron la única razón de la desilusión con el gobierno de la regencia. Montmorency se unió al éxodo de la corte, dejando una administración residual bajo Catalina, Navarre y un puñado de consejeros protestantes. [19]

Lealista

A pesar de su protestantismo, al estallar las guerras de religión francesas en 1562, se revelaron los límites del protestantismo de Longueville. Si bien ofreció preocupación y refugio a los protestantes, no se rebeló por ellos. En este sentido, siguió un camino similar al de su compañero, el magnate normando y príncipe duque de Bouillon . [14]

Abjuración

En 1563, Longueville había abjurado de su protestantismo, regresando al seno católico y logrando una reconciliación con los Guisa. Su nombre figuraba entre los firmantes de una petición al rey para que se hiciera justicia tras el asesinato del duque de Guisa . La familia Guisa culpó a Gaspard II de Coligny por el asesinato, lo que provocó un conflicto entre la red de los Guisa y la red de Montmorency, que decidió defender a su sobrino. [8]

Feudo

Siguió apoyando a los Guisa en su disputa con Montmorency después de que las vías legales no lograran satisfacer sus demandas. Su apoyo, junto con el de Nevers, fue contado con la idea de formar una liga militante en 1565. Finalmente, esta idea no prosperaría y el único enfrentamiento armado se produciría durante el intento de los Guisa de entrar en París ese año, durante el cual fueron humillados. [20]

Como cláusula de la Paz de Longjumeau , la corona accedió a pagar a los reiters que los rebeldes protestantes habían contratado para la campaña. Para ello, se asignaron 500.000 libras del tesoro real en Amboise . Para garantizar que la suma íntegra fuera entregada a Alemania, Longueville y François de Montmorency fueron como garantía. [21]

Tercera guerra de religión

Durante la tercera guerra civil, con la nobleza protestante operando desde el oeste, el principal ejército real bajo el mando nominal del joven hermano del rey, Anjou, se unió al primo del rey Luis, duque de Montpensier, en un ataque abortado sobre Poitiers antes del inicio del invierno. Longueville se encontró al mando de la retaguardia de la fuerza real. [22] Las fuerzas de Longueville continuaron apoyando al principal cuerpo real durante las batallas de Jarnac, en las que la retaguardia protestante fue capturada y destruida, y la victoria mucho más decisiva en Moncontour sobre las fuerzas protestantes restantes el año siguiente. [23] En la primera batalla, el líder protestante, el príncipe de Condé, fue asesinado a sangre fría después de su captura. Como resultado, su gobernación de Picardía quedó vacante y Longueville fue seleccionado para ocupar el cargo. [24] Longueville estaba disgustado por el trato dado al príncipe y recuperó su cadáver mutilado de donde Anjou lo había exhibido. [25]

Crisis en los Países Bajos

En 1572, la situación en los Países Bajos españoles se estaba deteriorando para las autoridades a medida que se extendía la rebelión. Los protestantes franceses, simpatizantes de sus compatriotas en el extranjero, comenzaron a cruzar la frontera en Picardía por las armas para apoyarlos militarmente. Los españoles protestaron vehementemente a la corona por esta provocación, y Carlos ordenó a Longueville que prohibiera los cruces de la frontera. Sin embargo, la oposición del rey a los cruces de la frontera fue circunspecta y aceptó encubiertamente una expedición no oficial bajo el mando del sieur de Genlis, sin embargo, esta fue recibida con desastre y aplastada por el duque de Alba . [26] A medida que la Masacre del Día de San Bartolomé que había estallado en París se extendía a las provincias , Longueville, en su calidad de gobernador de Picardía, utilizó su influencia para oponerse a los intentos de introducir masacres subsidiarias en su gobernación. [27]

La Rochelle

Después de las masacres en toda Francia, La Rochelle rompió su sumisión a la corona, responsabilizándola de orquestar las masacres. Como resultado, la ciudad fue sitiada , aunque demostró ser resistente. Frustrada, la corona encomendó a Longueville que se pusiera en contacto con La Noue, uno de los principales nobles protestantes en rebelión, para convencerlo de que un acuerdo era lo mejor para ellos. Si bien La Noue fue convencido con éxito, a su vez no pudo persuadir a los líderes de La Rochelle . [28]

Muerte

Léonor murió en 1573. [29] en Blois y fue enterrada en Châteaudun . Su cargo de gobernador de Picardía fue sucedido por el joven Condé , que había heredado el protestantismo de su padre. Este nombramiento frustró a Luis de Gonzaga, duque de Nevers, que había esperado obtener el cargo. [30]

Ascendencia

Referencias

  1. ^ desde Potter 1995, pág. 373.
  2. ^ desde Carroll 2005, pág. 47.
  3. ^ abc Durot 2012, pág. 265.
  4. ^ Carroll 2009, pág. 109.
  5. ^ Carroll 2009, págs. 108-109.
  6. ^ Carroll 2005, pág. 107.
  7. ^ abcdefg Potter 2004, pág. 133.
  8. ^ desde Carroll 2005, pág. 125.
  9. ^ Catherine Grodecki, Documents du Mintier Central des Notaires de Paris: Histoire de l'Art au XVIe Siécle , 2 (París, 1986), p. 229 núm. 879.
  10. ^ Carroll 2009, pág. 98.
  11. ^ Carroll 2005, pág. 94.
  12. ^ desde Carroll 2005, pág. 101.
  13. ^ Durot 2012, pág. 571.
  14. ^ desde Carroll 2005, pág. 102.
  15. ^ Carroll 2005, pág. 106.
  16. ^ Roelker 1996, pág. 255.
  17. ^ Durot 2012, pág. 644.
  18. ^ Thompson 1909, pág. 114.
  19. ^ Carroll 2005, pág. 108.
  20. ^ Carroll 2005, pág. 131.
  21. ^ Thompson 1909, pág. 346.
  22. ^ Knecht 2016, pág. 34.
  23. ^ Thompson 1909, pág. 387.
  24. ^ Harding 1978, pág. 226.
  25. ^ Carroll 2005, pág. 128.
  26. ^ Shimizu 1970, págs. 163–166.
  27. ^ Baird 1880, pág. 526.
  28. ^ Thompson 1909, pág. 457.
  29. ^ Potter 2004, pág. 58.
  30. ^ Thompson 1909, pág. 469.

Fuentes