Chowk-poorana o Chowkpurana es un arte popular que se practica en Punjab , Haryana , Himachal Pradesh , Madhya Pradesh y Uttar Pradesh . [1] En Uttar Pradesh, el término chowk-poorana se refiere a decorar el piso con varios diseños usando harina y arroz [2] y también las paredes usando diseños específicos de la región. [3]
De manera similar, según Aryan (1983), el término chowk-poorana en Punjab se refiere al arte en pisos y a la pintura de paredes de barro. Este arte lo practican principalmente mujeres y es una tradición popular. [4] En Punjab, durante festivales como Holi , Karva Chauth y Diwali , las paredes y patios de las casas rurales se realzan con dibujos y pinturas similares al rangoli en el sur de la India, mandana en Rajasthan y artes rurales en otras partes de la India. Las mujeres campesinas del estado dan forma al arte mural de barro Chowk-poorana en Punjab. En los patios, este arte se dibuja con un trozo de tela. El arte incluye dibujar motivos de árboles, flores, helechos, enredaderas, plantas, pavos reales, palanquines, patrones geométricos junto con líneas verticales, horizontales y oblicuas. Estas artes contribuyen al ambiente festivo. [5]
El término chowk-poorana se compone de dos palabras: Chowk significa cuadrado y pobreana significa llenar. El arte representa el arte popular de las paredes de barro del Punjab dibujado para decoración o festivales. Hasan (1998) registra que durante 1849-1949 d. C. se pintaron diseños decorativos en paredes de barro con algún que otro pájaro o animal. [6] Gall et al (2009), en un artículo de la Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life: Asia and Oceania, afirma que el arte popular de Punjab puede tener miles de años y señala similitudes entre los juguetes de arcilla de los alfareros de las aldeas y las figurillas de Harappa. Las mujeres pintan diseños intrincados en las paredes de barro durante los festivales que continúan una larga tradición. [7]
De manera similar, Haryana Review (1981) afirma que los artistas recubren las paredes de barro con estiércol de vaca que luego se blanquea. Luego se dibujan líneas que crean pinturas simbólicas que representan "beneficios, fortuna y prosperidad". [8] El Lalit Kala Akademi informó en 1968 sobre cómo los artistas del norte de la India dibujaban pinturas y señaló que algunos artistas "tienen un don especial para representar escenas coloridas de las epopeyas: algunos trabajan sólo con líneas muy finas en tinta negra y sindhur (rosa -rubia)". En la misma publicación, se describe la prevalencia del arte mural en el festival de Sanjhi . El festival se celebra anualmente durante Navratri. Las mujeres del norte de la India, que comprenden el área alrededor de Delhi, Uttar Pradesh y Punjab, revocan las paredes y los patios interiores con barro y estiércol de vaca. Luego se dibujan diseños geométricos con discos de arcilla circulares o triangulares. [9]
Kang (1988), en su estudio sobre el arte mural en Punjab, afirma que la base de las pinturas es dibujar formas circulares y triangulares que crean ramas y flores". [10] Según Dhillon (1998), las mujeres crean "figuras geométricas como árboles, pájaros, manos abiertas, figuras geométricas como cuadrados, triángulos y círculos y, a veces, diseños abstractos, figuras humanas y deidades". [11] Aryan (1983) enfatiza "que a pesar de su nombre, los diseños decorativos nunca se dibujan en el umbral de la casa", sino en las paredes. [12] Sin embargo, según Kohli (1983), las mujeres punjabíes dibujan chowkpurna "en sus umbrales para el bienestar y la prosperidad de los miembros de su familia, así como para dar la bienvenida a los visitantes". [ 13]
Bhatti (1981) describe el proceso empleado por los artistas de Punjab al pintar sobre paredes de barro. La base es de barro y yeso de estiércol de vaca. El artista utiliza huellas dactilares y marcas de palmas para la decoración. Para los pigmentos se utiliza tiza, arcilla amarilla y roja. Sobre el yeso están pintados motivos tradicionales y folclóricos. [14] También se utiliza el color negro. [15]
Dhamija (1971) escribe que las pinturas murales están dibujadas con pasta de arroz blanco. A veces también se utiliza ocre (arcilla) y algunos colores. Las pinturas murales muestran diseños rituales simbólicos, diseñados para "celebrar ocasiones especiales: festivales como Diwali o Dussehra; celebraciones familiares felices como el nacimiento de un niño". [16] Como el arte se pinta en paredes de barro, las pinturas se dibujan dos veces y quizás incluso más veces al año. A veces, el arte también se puede ver en paredes de ladrillo revocadas con cal. Sin embargo, la tradición está disminuyendo debido a los cambios culturales en Punjab. [17] Sin embargo, Kang señala en 2018 que en algunas casas de adobe, todavía se puede ver arte popular tradicional en las paredes. [18] De manera similar, Bedi (1978) señala que durante Diwali, las mujeres enyesan las paredes con cal y luego dibujan una imagen de Lakshmi. [19]
Manku (1986) en su estudio de los asentamientos de Gujjar, afirma que la gente de la región submontañosa del Punjab lava las paredes exteriores e interiores con arcilla blanca llamada golu. En el interior de las paredes, las mujeres pintan motivos religiosos con polvo de arroz mezclado con agua. [20]
Kang (2019) señala una forma similar de arte popular y afirma que grabar dibujos en las paredes era popular cuando las casas de adobe eran comunes en Punjab. Incluso después de la construcción de las casas de ladrillo, la zona de cocina del patio estaba rodeada por un muro de adobe llamado 'Ortta' en punjabi, donde las mujeres continuaban pintando motivos en el muro. Sin embargo, tener un Ortta también ha disminuido, lo que ha afectado la práctica del dibujo tradicional. [21] Kohli (1983) asigna el arte de la "decoración de yeso, en barro, labrada en las paredes de las casas" a las mujeres. [22] A veces se utilizaba arcilla amarilla como base sobre la que se reparen los motivos. [23]
An Ortta también se llama kandholi (muro) en punjabi donde las mujeres pintaban dibujos. [24] Según Mitawa (2004), la pared se enluciría con arcilla de colores y luego se dibujaría con arcilla blanca para dibujar flores, pavos reales y pájaros. [25] Kehal (2006) señala que en las paredes también se dibujan arbustos, bordes y dibujos de niños. [26]
En Punjab, se pintan imágenes en las paredes de festivales como Sanjhi y Hoi . Se celebra un festival local en Navratri en el que se planta trigo o cebada el primer día y las plántulas se sumergen en agua en Dussehra. Las plántulas se colocan ante una imagen de una Diosa en la pared. De manera similar, se pintan imágenes en ocasiones festivas en Haryana y Uttar Pradesh .
Según "Un diccionario de la lengua panjabi elaborado por la misión de Lodiana" en 1854, en Punjab, chowk-poorana se refiere a preparar el cuadrado en el suelo con harina en bodas y dedicatorias. En las ceremonias religiosas se dibujan símbolos para el culto. [28] Algunos de los símbolos utilizados en las ceremonias hindúes incluyen el dibujo de planetas y Om . [29] Esto es similar al arte de piso, chowk-poorana, en Uttar Pradesh, donde se colocan vasijas en el medio y el arte se dibuja alrededor de ellas en las ceremonias religiosas. [30] En Uttar Pradesh, el nombre alternativo es Sona Rakhna. [31]
En Punjab, el cuadrado chowk se dibuja en el suelo con harina y cúrcuma. A veces también se dibuja una esvástica en el cuadrado. Estos dibujos se hacen antes de las bodas o cuando la madre de un recién nacido sale al aire libre por primera vez. [32] [33] Otras ocasiones festivas incluyen la llegada de caballos o vacas a casa por primera vez. Los cuadrados modernos son más coloridos y usan arroz.
Aryan (1983) en su estudio sobre el arte popular de Punjab escribe que los diseños florales y geométricos se dibujan en paredes de barro y en patios utilizando "colores en polvo o colores tierra como el blanco, el talón ultrarino y el rojo indio Gerua". Los patrones están creados con un trozo de trapo. Los patrones tienden a ser simples en comparación con los intrincados diseños de las pinturas mandana en Rajasthan y Gujarat. [34] Bedi (2001) describe un chowk que representa los planetas. Sin embargo, este chowk forma parte de ceremonias religiosas y es venerado. [35]
El arte de suelo de la región occidental del Himalaya, que comprende Jammu, partes de Punjab y Himachal Pradesh, se llama likhnoo o dehar, pero también se llama chowk, que tiene su propio estilo de diseños. [36] En las crestas inferiores de Jammu y Himachal Pradesh, que Jerath (1971) llamó la región de Dogra, el arte de suelo se denomina chowka pobre. [37]
Según Bedi (2001), a veces el chowk pobreana se dibuja en los patios punjabíes utilizando harina y colores. Los diseños dibujados son los motivos bordados en phulkaris . Se utiliza verde para las ramas y hojas, y blanco, rojo y amarillo para las flores. [38] Este tipo de chowk se llama phulkari chowk. Bedi afirma que existen diferentes tipos de chowk pero el punto de partida es un cuadrado hecho con harina. Sin embargo, se puede realizar cualquier diseño dentro del cuadrado, como círculos o formas triangulares. Los puntos se dibujan con sindoor rojo ( bermellón ).
Bajpai (2015) en su estudio sobre "La artesanía y el arte de brocado y chowkpurana de Uttar Pradesh, perspectivas para su sostenibilidad", informa sobre el proceso de creación de arte de piso chowk pobreana en Uttar Pradesh. [39] Ella afirma que la noche antes de pintar las paredes de barro, el geru se mezcla con agua para esparcirlo sobre las paredes y el piso. El arroz se remoja en agua el día de la pintura, luego se muele finamente y se mezcla con agua. Geru se "esparcía en forma cuadrada o rectangular según la ocasión y luego se dibujaba el diseño". Las mujeres dibujan bocetos usando puntos para dibujar el contorno que luego se conecta con líneas usando tiza en polvo sobre tierra húmeda o pasta de arroz sobre una superficie seca. Bajpai afirma además que en Uttar Pradesh se practica el arte de suelos y paredes sobre barro y ladrillos. El arte se dibuja en ocasiones religiosas y sociales. En Uttar Pradesh, chowk significa "área auspiciosa del hogar", mientras que purana significa "dibujar en el piso/pared". Algunos de los festivales en los que se dibuja el arte chowk incluyen Raksha Bandhan , Devthan Puja y Holi . La tradición se ha transmitido de madre a hija. Sin embargo, Bajpai señala que la generación más joven está más influenciada por la televisión en los diseños que las mujeres mayores que practican trabajos de arte tradicionales peculiares de Uttar Pradesh, sin haber visto los diseños populares de otros estados de la India.
Aunque el arte de suelo de la región occidental del Himalaya, que comprende Jammu y Himachal Pradesh, se llama likhnoo, también se le llama chowk o chowka pobre. Según Tadvalkar (2011), [40] en la región montañosa, es común que las mujeres dibujen "pinturas populares en pisos, umbrales, paredes, almacenes de granos, lugares rituales, etc." El proceso consiste en barrer el suelo y luego enlucirlo con estiércol de vaca que, una vez que empieza a secarse, se alisa con una piedra redonda. A veces las mujeres crean bordes foliados usando las yemas de los dedos sobre la capa húmeda. Los patrones se denominan hangaiyan. Tadvalkar (2011) afirma que "el proceso de excremento de vaca se conoce como lipna en la región, mientras que el arte del piso se conoce como likhnoo (escritura), dehar (con respecto a dehali, el umbral) o chowk". El fondo está pintado con tierra de color marrón (loshti). Los materiales utilizados para pintar incluyen pasta de harina de arroz o trigo o tierra blanca conocida como golu o makol. Tadvalkar afirma además que las mujeres dibujan motivos florales como el loto y la rosa y también figuras geométricas puntiagudas. Se utilizan colores. Este tipo de arte de suelo se llama phullchittarana. Este tipo de arte de suelo se dibuja en varias ocasiones, incluidos festivales.
De manera similar, Gupta (2020) en su artículo de investigación Chauk pobrena Uttar Pradesh ki lok sanskriti ka strot ek vivechan, también explica que el arte de Chowk Purana en Uttar Pradesh lo practican las mujeres en festivales y ocasiones felices. [41] Gupta también describe un tipo específico de arte Chowk. Cuando el arte se dibuja en el umbral de una casa en una boda, el arte se llama chetrau o chiteri e incorpora una imagen de Ganesh. Los colores utilizados para dibujar un chiteri incluían amarillo, azul y verde.
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