Al-Zulfi es la ciudad más poblada de la Gobernación de Al-Zulfi , que abarca el Emirato de Al-Zulfi de la provincia de Riad dentro del Reino de Arabia Saudita . Está situada en el centro de la gobernación, en la periferia de Shuaib Samnan, entre las montañas Tuwaiq y las dunas de arena de Nafud al-Thuwairat. La población de la ciudad es de 68.317 habitantes.
La etimología del nombre Al-Zulfi no está clara, y se han propuesto múltiples explicaciones. Una hipótesis sugiere que deriva del nombre Al-Zlifat, derivado de las montañas Tuwaiq , que se pensaba que eran la fuente del nombre. Sin embargo, Ibn Khamis ofrece una interpretación alternativa. Se ha propuesto que el término 'Zulfi' se refiere a los pueblos que rodean Al-Zulfi, como documentó Ibn Balihad. Además, algunos han propuesto que el término se originó a partir de Izdelaf, una palabra árabe que denota movimiento de un lugar a otro. En su diccionario, Ibn Balihad afirmó: "Soy consciente de la ubicación a la que se refiere al-Hatti'ah en este verso, que se identifica como Zalifat en relación con su posición geográfica y los pueblos circundantes". Estos se conocen como la ciudad de Al-Zulfi, también conocida como Zlifat, a la que se ha hecho referencia tanto en la poesía árabe como en los textos históricos. Conserva esta designación hasta el día de hoy. [1] [2]
Al-Zulfi es un lugar al que se hace referencia con frecuencia en la poesía y la literatura árabes, y las evidencias arqueológicas indican la presencia de actividad humana en la zona desde la Edad de Piedra. En el siglo III d. C., Al-Isfahani señaló que Al-Zulfi era miembro de los Bani Tamim de Mudar, de la tribu Adnan. Al-Hattiha es considerado uno de los poetas satíricos más destacados. [3] [4]
En el año 1098 de la Hégira, los Al Muhaddith de Bani Al Anbar de Tamim derrocaron con éxito a los Farahid de Al-Aqa, a pesar de que estos últimos los habían expulsado previamente con la ayuda de Al Madlaj. [5]
En el año 1113 d.H., Al Rashid, el propietario de Al-Zulfi y Al Asyah, asumió el control de Al-Zulfi y expulsó a los Al Madlaj, que la habían ocupado anteriormente. [6]
En el año 1128 d.H., Hamad bin Othman, un pastor de Al Majmaa, perpetró un robo contra Al-Rashid en Al-Zulfi.
En el año 1164 d.H., Abdul Aziz bin Muhammad Al Saud encabezó una incursión contra Al-Zulfi, situada en el agua de Al-Hasi, y ordenó a Abdullah bin Abdul Rahman que encabezara la incursión.
En el año 1165 del calendario islámico, Abdul Aziz bin Muhammad Al Saud , conocido como Faisal, llegó a Sudair, Munikh (Majma'ah), Al-Zulfi, Wusham y Dhafir. Estaba acompañado por Faisal bin Faisal y procedió a conquistar las aldeas de Ragha y Mahmal.
En el año 1165 d. H. se libró la batalla de Rawdat Al-Sabla contra Al-Dhafir , de Banu Khalid, liderado por Abdullah bin Turki bin Muhammad bin Hussein Al-Hamid. Al-Dhafir fue finalmente derrotado. [7]
En el año 1167 d. H., Abdul Aziz bin Muhammad Al Saud lanzó una incursión en Al-Zulfi desde Al-Kharj , pero no logró tomar el control. [8]
1174 AH El Imam Abdul Aziz robó las ovejas del pueblo de Al-Zulfi, y ellos lo alcanzaron y las recuperaron. [9]
En el año 1182 AH, el rey Saud bin Abdulaziz de Arabia Saudita lanzó una invasión inicial de Zulfi, avanzando posteriormente hacia Sabeel en Hayer Nasah y Al Marra en Qana, situada al norte de Al Duhi.
1186 AH Al-Zulfi y Majma'a se rebelaron contra Saud. [10]
En el año 1188 d. H., el rey Saud bin Abdulaziz envió una unidad militar bajo el mando de Adama bin Suwairi, miembro de la tribu Bani Hussein, a Al-Zulfi. Al llegar, la unidad se encontró con una incursión de la población local, lo que dio como resultado la aniquilación completa de las fuerzas enemigas. [11]
En el año 1188 del calendario islámico, Saud bin Aryar lanzó un asalto sobre Al-Zulfi y Al-Qassim , que encontró resistencia por parte de los partidarios de la familia Al-Saud y del jeque Muhammad bin Abdul Wahhab. [12]
En el año 1190 del calendario islámico, el campamento de Al-Saud fue reforzado por la población de Al-Zulfi y Munikh (Majmaa). [13]
En el año 1193 d.H., Saadun ibn Areeer formó una alianza con los residentes de Harama y Al-Zulfi con el objetivo de lanzar un ataque sobre Majma'a, el centro de los partidarios de Al-Saud.
En el año 1194 de la Hégira, Saud invadió Al-Zulfi. Abdullah bin Muhammad bin Saud también invadió la región, hasta que el pueblo de Al-Zulfi le juró lealtad. Posteriormente, se envió una delegación a Diriyah , donde se comprometieron a escuchar y obedecer.
En el año 1195 d. H., Mishari evadió la captura de una familia en Egipto y posteriormente regresó a Al-Qassim , donde acumuló el apoyo del pueblo de Al-Zulfi y Tharmada. [14]
En el año 1196 AH, Saadun bin Aryar llegó a Mbayed con la gente de Al-Zulfi y procedió a asumir el control de Al-Rawdah y la matanza de los Mutawa'ah en Al-Qassim .
En el año 1217 d.H., el rey Saud bin Abdul Aziz llegó a Rawdat al-Sabla, donde recogió los wadis en ruta hacia Hiyaz .
1235 AH Mishari bin Saud llegó a Al-Washm, luego a Diriyah con hombres de Al-Qassim , Al-Zulfi, Tharmada y otros esclavos de Diriyah, con cargas de arroz y comida. [15]
En el año 1237 del calendario islámico, el pueblo de Al-Zulfi invadió Munikh y Sudair con la intención de establecerse como gobernantes de estos países. [16]
En el año 1239 de la Hégira, Turki bin Abdullah Al Saud invadió Sudair. El jefe de Al-Ghat , Ahmad bin Muhammad al-Sudairi, y la gente de Al-Zulfi se acercaron a él y, ante su intención de marcharse, movilizó a la gente de Al-Zulfi, Al-Ghat, Munikh y Sudair, llevándolos posteriormente a Harimla. [17]
En el año 1240 d.H., una caravana compuesta por individuos de Al-Washim, Al-Qassim , Al-Zulfi y Al-Arid, liderada por Ali Al-Hamad, fue interceptada por Shaaban bin Mughlith bin Hathal de Anza en Jarab.
En el año 1241 d.H., falleció Nasser al-Rashid, Emir de Al-Zulfi.
En el año 1263 d.H., el Imam Faisal designó a Muhammad bin Ahmad Al-Sudairi como Emir de Sudair, Munikh, Al-Tuwairif y Al-Zulfi.
En el año 1277 de la Hégira, Abdullah bin Faisal Al Saud llevó a cabo una incursión en el territorio de Ajman , situado en las proximidades de Al-Yahra . Durante esta incursión, detuvo a Hamdi bin Saqyan, una figura prominente entre la tribu Bani Abdullah, y procedió a escoltarlo hacia Nafud Al-Zulfi. Posteriormente, llevó a cabo otra incursión en el territorio de Arab bin Saqyan, situado al este de la aldea de Al-Mansaf en Al-Zulfi. [18]
En 1278, Faisal bin Turki invadió Ajman, acompañado por Mutair y Banu Hajar. Ibn Saqyan fue derrotado posteriormente cerca de Al-Mansaf en Al-Zulfi.
En el año 1299 de la Hégira, Abdullah Al-Faisal sitió Al-Mujamah. Los habitantes de la ciudad pidieron ayuda a Muhammad Al-Abdullah bin Rashid. Al recibir esta petición, Abdullah abandonó Al-Zulfi y regresó a Riad . [19]
En el año 1301 de la Hégira, Abdullah Al-Faisal lanzó un asalto a Al-Zulfi con un ejército compuesto por fuerzas de Shammar y Harb. A él se unió el Emir de Al-Qassim, Hassan al-Muhanna Abu al-Khail. Después de esto, regresaron a Al-Zulfi y los que estaban con él de los pueblos de Mahmal y Sudair. [20]
En el año 1347 de la Hégira (19 de Shawwal Al-Sabla), la bandera de guerra estaba con Al-Sakran. En ese momento, Muhammad Al-Rashid Al-Badah estaba con Abdul Rahman Al-Saib. Posteriormente, comenzaron las campañas de Hamoud Al-Tarz Al-Mutairi y Hamoud Al-Shayqi.
La región de Al-Zulfi se caracteriza por una multitud de valles y zonas de pastoreo. Entre ellos, los más destacados son:
El valle es de gran importancia dentro del contexto más amplio de Al-Zulfi, ya que se origina en la montaña Tuwaiq y continúa en dirección oeste. Antes de llegar al centro de Al-Rawda, Al-Hitan, el valle se divide en múltiples ramas que rodean los asentamientos históricos dentro de Al-Zulfi. [23] Semnan es una antigua fuente de agua y asentamiento que ha existido desde la era Jahiliyya. El nombre Semnan se ha utilizado constantemente durante este período, y la ciudad ha sido referenciada en libros y diccionarios antiguos. En sus escritos, Yaqut al-Hamawi afirma: Semnan es un pueblo situado en la región de Diyar Tamim, muy cerca del oasis de Yamama. En su Sahih al-Akhbar, Ibn Balihad identifica a Semnan como un pueblo situado en el extremo norte de la montaña Yamama. La región tiene una reputación de larga data por sus palmeras, un hecho que ha sido documentado desde la antigüedad. La región de Semnan ha estado habitada desde tiempos antiguos, con una historia de actividad agrícola, comercial y social. [24]
El valle más largo de Al-Zulfi, llamado Murkh por la planta Murkh, está formado por el descenso de un torrente de las montañas Tuwaiq , que sigue Al-Ghat en el este. Luego, el torrente continúa en dirección norte hasta desbordarse en Rawdat Al-Sabla. Ibn Balihad postuló que El valle está situado en el lado oriental de Al-Zulfi, muy cerca de Rawdat al-Sabla y Nafud al-Duwaihi. El valle de Merkh es alimentado por numerosos afluentes, incluidos Shuaib al-Sayla, Shuaib Umm al-Ashash, Shuaib al-Haski, Shuaib al-Noum, Shuaib Jarallah y otros. [25]
Uno de los valles de Al-Zulfi está situado al pie de las montañas Tuwaiq, por donde el río torrencial fluye hacia el oeste, llegando finalmente a las ciudades de Al-Zulfi. La zona se caracteriza por sus palmeras y numerosas fuentes de agua, que sirvieron como recurso vital durante el período de la Yahiliya. Yaqut al-Hamawi hace referencia a ella en sus escritos, afirmando: "Ararera: agua para Bani Rabia en Yamamah", como observó Al-Asmai. Está situada entre las dos montañas y la arena. [26]
La ciudad está situada al norte de Al-Zulfi, a una distancia de aproximadamente 20 kilómetros. El emir de la ciudad era el jeque Nuqa bin Qarzuh, miembro de la tribu Otaiba. Isfahani dijo: "Posteriormente, Araab (Yarab) se asigna a los Banu al-Anbar, seguido de Jazra, que también está designada para ellos".
Es una de las aldeas de Al-Zulfi, una antigua aldea mencionada por Yaqut, diciendo "Ubayraq Abyad para Bani Bakr bin Kalab", que es una aldea dentro de las dunas de arena de Thawirat al norte de Al-Zulfi, a 40 km de la ciudad de Al-Zulfi, y es la aldea más grande de la región y habitada por grandes familias de familias civilizadas de Otaiba. Isfahani afirmó que, además, Bani Hanjoud es el hogar de al-Hamara, al-Thawir, al-Mujda y numerosas fuentes de agua. [27]
El sitio está situado al sur de la ciudad de Al-Zulfi y es una antigua fuente de agua. Ibn Jahin afirmó que "Al-Targhasha todavía se conoce hoy en día, está situada al sur del país de Al-Zulfi y a una distancia de varias millas de ella en el foso de arena de Ragham. Cuenta con pozos y monumentos que sugieren la presencia de una antigua civilización.
Situado al sureste de Al-Zulfi, fue referenciado por Yaqut al-Hamawi , Al-Farazdaq e Isfahani .
Una de las características geográficas más significativas de la Gobernación de Al-Zulfi es la montaña más famosa de Najd, que se origina en Al-Zulfi, específicamente en las cercanías de Jazra, y posteriormente atraviesa Al-Zulfi, numerosas ciudades najdíes y finalmente culmina en la extensión sur del Reino, donde alcanza su punto más meridional en el Barrio Vacío . En su diccionario geográfico , Abdullah bin Khamis hace la siguiente observación: La región montañosa se extiende desde Al-Zulfi en el norte hasta el Barrio Vacío en el sur, abarcando una distancia de más de mil millas. De oeste a este, el terreno desciende gradualmente hasta llegar a las llanuras orientales, aproximadamente a 25 a 30 kilómetros de distancia. Grandes valles fluyen desde las montañas hacia el este, incluyendo centros urbanos, aldeas, palmeras, granjas y pueblos que se caracterizan por una alta fertilidad, abundancia y productividad. [28]
El clima de Al-Zulfi se clasifica como un clima continental cálido, con temperaturas de verano que alcanzan altos niveles de calidez y noches suaves, mientras que las temperaturas invernales son relativamente frías. La región experimenta bajos niveles de humedad durante todo el año, particularmente durante los meses de verano, y hay un notable contraste entre las temperaturas diurnas y nocturnas. Durante los meses de verano, la temperatura mínima oscila entre 21 y 37 grados Celsius, mientras que la temperatura máxima oscila entre 41 y 49 grados Celsius. En lo que respecta a la temporada de invierno, las condiciones climáticas predominantes se caracterizan por las precipitaciones y las bajas temperaturas, con temperaturas máximas que oscilan entre 16 y 28 grados Celsius y temperaturas mínimas entre -1 y -13 grados Celsius. En algunos casos, las temperaturas pueden descender por debajo de los cinco grados bajo cero, lo que resulta en la formación de heladas y la aparición de granizo. Además, los niveles de humedad oscilan entre 40 y 49%, y la tasa de precipitación varía entre 11,5 y 14,9 centímetros (aproximadamente seis pulgadas). [29]
Al-Zulfi está situada en la región de Najd , en la parte más septentrional de la región de Riad , aproximadamente a 260 km al norte de la capital, Riad . Cubre un área de 5.540 km y tiene una altitud de aproximadamente 600 metros sobre el nivel del mar. El censo de 2022 registró una población de 68.317 personas. [30] Al-Zulfi está clasificada como una gobernación de categoría A, y la ciudad se encuentra entre las más extensas de la región de Riad, tanto en términos de superficie como de densidad de población. Según el informe oficial de la Comisión Suprema para el Desarrollo de la Región de Riad, la tasa de urbanización supera el 98%.
La región limita al norte con Alqa, al este con la montaña Tuwaiq , al oeste con Nafud Al-Thuwairat y al sur con el centro de Al-Rawdah y la gobernación de Al-Ghat.
Reserva Rawdat Al Sabla.
El inicio de la educación formal en la Gobernación de Al-Zulfi se produjo en 1368 AH, con el establecimiento de la institución educativa inaugural, la Escuela Primaria Al-Quds, por el Jeque Ahmed bin Mubarak Abu Rasin a instancias del Rey Abdul Aziz. La segunda institución educativa en Al-Zulfi, la Escuela Primaria Ibn Khaldun, comenzó a funcionar en 1372 AH. A esto le siguió la inauguración de la Escuela Primaria Alaqa y Al-Rawdah en 1374 AH. Posteriormente, se estableció un departamento de educación en 1402 AH, y el establecimiento de escuelas primarias continuó hasta alcanzar su total actual de más de cincuenta escuelas en todos los barrios y pueblos. La ciudad tiene siete escuelas medias para niños y cinco escuelas secundarias. Además, tiene varios institutos y colegios de educación superior que están afiliados a otros organismos e instituciones educativas, incluido el Instituto Científico de la Universidad Islámica Imam Mohammad bin Saud . El Instituto de Formación Profesional y la Escuela Técnica Superior, ambas afiliadas a la Corporación de Formación Técnica y Profesional, ofrecen una variedad de especializaciones. Además, la institución abarca la Facultad de Odontología, la Facultad de Ciencias y la Facultad de Educación. En cuanto a la historia de la educación de las niñas, la primera escuela se estableció en 1384 AH, seguida de la inauguración de escuelas primarias, intermedias y secundarias, que comprendían 27 escuelas primarias, 13 escuelas intermedias y 7 escuelas secundarias. Además de la Escuela Superior de Educación para Niñas, la institución ofrece un centro de sastrería y costura, jardines de infancia y guarderías. El Departamento de Educación de Niñas se estableció en 1405 AH. [34] [35]
La prestación de servicios de salud en la Gobernación de Al-Zulfi comenzó en 1375 AH, hace más de cinco décadas y media, con la inauguración del primer dispensario. A esto le siguió la creación del Hospital General de Al-Zulfi en 1387 AH. En la actualidad, los centros de atención de salud están distribuidos por toda la Gobernación y sus aldeas constituyentes. Hace dos años, se inauguró el complejo médico, denominado "Nuevo Hospital". Además, en 1396 AH se inauguró una sucursal de la Media Luna Roja Saudita . [36]
Al igual que muchas otras regiones y gobernaciones dentro del Reino de Arabia Saudita , Al-Zulfi sirve como un importante centro comercial e industrial, caracterizado por un alto nivel de actividad comercial y una amplia gama de puntos de venta minorista. Según las estadísticas oficiales, el número de licencias comerciales en la región supera las 7.000. El número de licencias industriales actualmente supera las 35, que abarcan una amplia gama de instalaciones de fabricación. Estas incluyen fábricas dedicadas a la producción de alambre de soldadura, aluminio, plástico y productos agrícolas, así como carrocerías de automóviles, hormigón, azulejos, mármol, muebles, alimentos, productos lácteos, jugos, desalinización de agua y plantas de hielo. Al-Zulfi exporta sus productos a todo el Reino, el Golfo Pérsico y más de 25 países en todo el mundo. El movimiento comercial está supervisado por la rama del Ministerio de Comercio, y la gobernación también alberga una cámara de comercio e industria, que contribuye al movimiento comercial-industrial. [37]
Al-Zulfi es una ciudad con una gran tradición agrícola. La tierra es fértil y el agua abundante, lo que ha contribuido a la reputación de la ciudad por su abundante producción de verduras, en particular dátiles. Las palmeras están ampliamente distribuidas por toda la ciudad, con más de 8.000 granjas que producen actualmente más de 7.360 toneladas de dátiles. Además, hay más de dos millones de palmeras fructíferas en Al-Zulfi. El interés oficial por la agricultura en Al-Zulfi se remonta a 1382 AH, cuando se estableció una rama de agricultura que posteriormente se convirtió en una dirección en 1405 AH. [38]
La oficina del Ministerio de Deportes en Zulfi fue inaugurada en el año 1395 AH. El Ministerio supervisa cuatro clubes. El primer club que se inauguró oficialmente fue el Club Tuwaiq en 1384 AH, seguido por el Club Al-Zulfi en 1389 AH. Estos fueron el Al-Zulfi FC (anteriormente Markh), [39] el Club Tuwaiq , [40] y el Al-Batin FC , [41] y el Club Al-Qaisumah. Los jóvenes de Al-Zulfi participan en una variedad de actividades, incluidos deportes, actividades culturales e intereses artísticos, dentro del contexto de estos clubes, que sirven como escenarios fundamentales en las vidas de los jóvenes. La comunidad Al-Zulfi cuenta con una academia deportiva integrada, que está afiliada al Club Al-Zulfi (anteriormente Marekh).
El club ecuestre La junta directiva inaugural del club se estableció en 1415 AH, y las carreras de caballos habían comenzado antes de esa fecha, aunque de manera irregular. En 1418 AH, se emitió una decisión ministerial para asignar un terreno para el club con una superficie de 4 millones de metros cuadrados y se proporcionaron los fondos necesarios, y el trabajo comenzó en medio del Ramadán hasta la fecha de su inauguración oficial el 29/10/1418 para la Copa Ezz Al-Khail. El campo logró numerosas victorias a nivel del Reino, incluidos dos campeonatos para Ezz Al-Khail. [42]
El concepto de desarrollo sostenible en Arabia Saudita abarca el proceso de desarrollo de la tierra, de ciudades como Al-Zulfi, de comunidades situadas tanto localmente como en zonas remotas, y de empresas. Este proceso se define por la capacidad de satisfacer las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer las suyas. La comunidad mundial se enfrenta al doble desafío de la degradación ambiental y al imperativo del desarrollo económico, la igualdad social y la justicia social. [43]
La mezquita Abu Atiq es una estructura religiosa destacada en la ciudad. La mezquita está situada en el centro del antiguo mercado, adyacente al mercado oriental. Es una de las mezquitas más antiguas de la zona. La mezquita Al-Aliwiya La mezquita está situada al oeste del mercado a lo largo de la calle Al-Amir y es una de las mezquitas más antiguas del barrio Al-Bilad. Sin embargo, originalmente estaba ubicada fuera de la muralla. La mezquita Salem La mezquita en cuestión está situada al este de la mezquita en el mercado norte, que actualmente está designada como Mezquita Rey Abdulaziz. Originalmente se llamó Mezquita Salem en honor a Salem Al-Omar. La Mezquita del Camello es un hito notable en la región. La mezquita está situada al norte de la Mezquita Abu Ateeq, muy cerca de las tiendas Al-Bayan al oeste. Se cree que se originó a partir de un camello, que se dice que rezaba en ella como imán. La mezquita Al-Tayyib está situada al sur de la Mezquita Rey Abdulaziz en la misma calle Rey Abdulaziz. La mezquita está situada al sur de la Mezquita del Rey Abdulaziz, en la misma calle del Rey Abdulaziz. La Mezquita del Camello es un hito notable en la región. La mezquita está situada al norte de la Mezquita Abu Ateeq, muy cerca de las tiendas Al-Bayan al oeste. Se cree que se originó a partir de un camello, que se dice que rezó en ella como imán. La Mezquita Al-Tayyib está situada al sur de la Mezquita del Rey Abdulaziz, en la misma calle del Rey Abdulaziz. La mezquita está situada al sur de la Mezquita del Rey Abdulaziz, en la misma calle del Rey Abdulaziz. Es el único ejemplo restante de una mezquita antigua, con la excepción de la Jama Masjid. La Mezquita Al-Wasel es un hito notable en la ciudad. La mezquita es propiedad de Abdul Mohsen Al-Wasel, el abuelo de Al-Salamah, y está situada en la calle Al-Rawda. La Mezquita Al-Mujahid es un hito notable en la ciudad de Al-Zulfi. La mezquita está situada en la calle Al-Rawdah, en la sección occidental del barrio sur. Se atribuye al antiguo emir de Al-Zulfi, Mujahid Al-Abdullah. La mezquita Al-Rawda está situada en el centro de Al-Rawda, el barrio al oeste del distrito sur de la ciudad de Al-Zulfi. Es una de las mezquitas más antiguas de la zona. Lleva el nombre de Saud bin Nasser y antes se conocía como la mezquita Saud. [46] [47] [48] [49]
