El batuque es un género musical y de danza originario de Cabo Verde .
El batuque también era común en Brasil en el siglo XIX. [1]
Como género musical, el batuque se caracteriza por tener un tempo andante , un compás de 6/8 [2] o 3/4 y tradicionalmente es apenas melódico , es decir, se canta solo, no tiene acompañamiento polifónico . Si lo comparamos con los demás géneros musicales de Cabo Verde, el batuque tiene una estructura de llamada y respuesta , [3] y es el único género que es polirítmico . De hecho, analizando el ritmo , se descubre que se trata de un ritmo de 3 tiempos sobre un ritmo de 2 tiempos.
En su forma tradicional, el batuque está organizado como si fuera un crescendo orquestal . [4] Posee dos movimientos (si podemos llamarlos así):
En la antigüedad, la música comenzaba con una introducción en el címboa que proporcionaba la línea musical de base. Hoy en día, el uso de ese instrumento está extinto. El primer movimiento se llama, en criollo, galion [ɡɐliˈõ] . En este movimiento, uno de los intérpretes (llamados batukaderas [bɐtukɐˈdeɾɐs] ) ejecuta un golpe polirrítmico, mientras que los demás ejecutan un golpe de dos tiempos, aplaudiendo o golpeando un paño. [3] El cantante principal (llamado kantadera proféta [kɐ̃tɐˈdeɾɐ pɾoˈfɛtɐ] ) canta un verso que es inmediatamente repetido (llamado ronca baxon [ˈʀõkɐ bɐˈʃõ] ) al unísono por los cantantes restantes (llamados kantaderas di kunpanha [kɐ̃tɐˈdeɾɐs di kũˈpaɲɐ] ). Estos versos, proverbios improvisados que hablan sobre una variedad de temas como elogios a personalidades, críticas sociales, escenas cotidianas, se llaman finason [finɐˈsõ] . Esta estructura de llamada y respuesta continúa hasta el segundo movimiento.
El segundo movimiento se denomina txabéta [tʃɐˈbɛtɐ] . Este movimiento corresponde a un clímax orquestal en el que todos los intérpretes ejecutan el mismo ritmo polirrítmico, y todos los cantantes cantan al unísono una misma estrofa que funciona como estribillo .
En la actualidad, los compositores más recientes han compuesto el batuque de una manera diferente. La música se apoya en un soporte polifónico ( secuencias de acordes ), y presenta una estructura similar a los demás géneros musicales de Cabo Verde, en los que las estrofas musicales se alternan con un estribillo.
En 2019, Madonna incorpora el género en " Batuka " de su álbum Madame X. Para el video musical oficial de la canción (que se filmó en Lisboa), baila y toca la batería con la Orquesta Batukadeiras, quienes también aparecen como vocalistas de fondo de la canción. [5] [6]
Como danza, el batuque tradicional sigue un ritual preciso.
En una sesión de batuque , un grupo de intérpretes (casi siempre sólo mujeres) se reúnen en círculo en un escenario que se llama terreru [teˈʀeɾu] . Este escenario no tiene por qué ser un lugar preciso, puede ser el patio trasero de una casa o una plaza pública, por ejemplo.
La pieza musical comienza con los intérpretes (que pueden ser simultáneamente o no batukaderas y kantaderas ) ejecutando el primer movimiento, mientras uno de los intérpretes se dirige al centro para realizar la danza. En este primer movimiento la danza se realiza únicamente con balanceo del cuerpo, con un movimiento alternado de las piernas tocando el compás.
En el segundo movimiento, mientras los intérpretes ejecutan el ritmo y cantan al unísono, el bailarín cambia el baile. Ahora, el baile (llamado da ku tornu [dɐ ku ˈtoɾnu] ) se realiza con un balanceo de cadera logrado mediante la rápida flexión de las rodillas, acompañando el ritmo.
Cuando termina la canción, la bailarina se retira y otra ocupa su lugar y comienza una nueva canción. Estas representaciones pueden durar horas hasta el final de la sesión de batuque .
El batuque es probablemente el género musical más antiguo de Cabo Verde, pero sólo existen registros escritos del mismo a partir del siglo XIX. Actualmente, sólo se encuentra en Santiago , especialmente en Tarrafal , aunque hay indicios de que existió en todas las islas de Cabo Verde. [7]
Según Carlos Gonçalves , [8] el batuque no es un género musical originario del continente africano, sino que puede ser una adaptación de alguna danza africana que posteriormente desarrolló características propias en Cabo Verde.
La administración portuguesa y la Iglesia siempre han sido hostiles al batuque , por considerarlo “africano”, pero durante la política del Estado Novo esta hostilidad fue más fuerte. El batuque llegó a estar prohibido en los centros urbanos y fue un género musical en extinción a partir de los años 50.
Después de la independencia hubo un interés por el resurgimiento de algunos géneros musicales. Fue en los años noventa que el batuque conoció un verdadero renacimiento con jóvenes compositores (como Orlando Pantera , Tcheka , Vadú ) haciendo trabajos de investigación y dando una nueva forma al batuque , ahora cantado por jóvenes cantantes (como Lura , Mayra Andrade , Nancy Vieira ).
El batuque es igualmente importante en el desarrollo del jazz criollo en las islas, uno de cuyos grupos más destacados es Raiz Tambarina. [9]
En la antigüedad, el batuque tenía un significado social preciso. Se realizaba en días festivos, en ciertas ocasiones ceremoniales, en fiestas, antes y durante las bodas. Hay algunos estudiosos que especulan que el movimiento de baile del batuque tiene un significado sexual y que el objetivo era promover la fertilidad de la novia.
En la actualidad, el batuque ha perdido su significado original, se ha transformado en un espectáculo escénico, [8] y se interpreta en actos oficiales, en fiestas o es utilizado por algunos grupos para dar una muestra del folclore caboverdiano.