El awa pit , también conocido como cuaiquer ( coaiquer , cuayquer , kwaiker , kwayquer , etc.), es una lengua barbacoana . [2] El awa pit está clasificado por la UNESCO como una lengua en grave peligro de extinción. [3] La lengua awa pit tiene una estructura de sujeto-objeto-verbo y ha adoptado la escritura latina . [4] Gramaticalmente, el awa pit utiliza un sistema característico de sufijos verbales conjuntivos / disjuntos para marcar a las personas. [2] [5] [6]
El idioma Awa Pit tiene alrededor de 21 mil hablantes, que residen principalmente en las vertientes del Pacífico colombiano de los Andes , con alrededor de mil en un área adyacente de Ecuador . [4] El idioma Awa Pit se habla cada vez menos cada año. En un estudio realizado en 2008, había alrededor de 12.000 hablantes de Awa Pit, pero a partir de 2011 quedan alrededor de 2.100 hablantes en las provincias del norte de Ecuador. [7] La mayoría de las mujeres Awa son monolingües en el idioma Awa Pit, mientras que algunos hombres pueden hablar español y Awa Pit y muy pocos de estos hablantes de Awa Pit pueden leer y escribir el idioma. [2] La alfabetización entre los hablantes de Awa es menos del 1% en su lengua materna y menos del 5% en el español como segunda lengua. [4] El pueblo Awa es en su mayoría agricultores. Sus cultivos incluyen plátanos, maíz, caña de azúcar y frijoles. [2] Muchos de los Awa no viven cerca unos de otros, viven en asentamientos dispersos a menudo de 2 a 3 kilómetros de distancia, y a menudo se desplazan dependiendo de las temporadas de siembra y cosecha. [2]
El inventario del yacimiento de Awa es el siguiente: [8] [2]
Las formaciones de palabras posesivas en Awa Pit se pueden usar para descifrar o especificar un cierto tipo de función o ocurrencia. Estas van desde ubicación-objeto, material-objeto, todo-partes de algo y definiciones que recuerdan mucho a las preposiciones inglesas. Esto se debe en parte al uso de "sustantivos relacionales". La posesión parece ser la conexión principal que tienen estas funciones y en el caso de Awa Pit, la posposición pa es un marcador conocido o el uso de adjetivos posesivos es otra forma. También se explica que "En algunos casos, sin embargo, hay una alternancia entre una posposición posesiva con pa, un adjetivo posesivo y un modificador de sustantivo simple, donde el sustantivo simple que actúa como modificador debe ocurrir directamente antes del sustantivo que modifica [...] la alternancia entre estas construcciones puede verse que depende de la humanidad y la referencialidad". [2] Esto significa que si un sustantivo modificador se etiqueta como humano y referencial, entonces se utiliza una forma de palabra posposicional. Se utiliza un adjetivo posesivo si la parte no principal se considera pronominal.
Santos=pa
Santos= POSESIÓN
pimpul
pierna
'La pierna de Santos' [2] : 123
ap
mi
pimpul
pierna
'mi pierna' [2] : 123
kwizha
perro
pimpul
pierna
'la pata de (un/el) perro' [2] : 123
awa=wa
Persona= POSE
fosa
idioma/lengua
'(la) lengua de la persona [muy probablemente]; (la) manera de hablar de la persona [poco probable]' [2] : 123
lejos
persona
fosa
idioma/lengua
'la lengua del pueblo (Awa Pit) [muy probablemente]; lenguas humanas [poco probable]' [2] : 123
“Las ideas de posesión enajenable y de relaciones de parentesco implican necesariamente el uso de construcciones adjetivas posposicionales o posesivas (con excepción de los “adjetivos posesivos en plural”), en lugar de un simple modificador de sustantivo”. [2]
La posesión enajenable y el parentesco hacen referencia básicamente a los humanos, pero hay algunos casos en los que la posesión es lo suficientemente fluida como para contener animales superiores, por lo que se la trata como si fuera humana (Awa Pit "la personifica en cuestión").
kwizha=wa
perro= POSE
pelota vasca
pelota
'la pelota del perro' [2] : 123
Los adjetivos posesivos singulares ocurren en el espacio asumido y los adjetivos descriptivos ocurren entre el adjetivo posesivo y el sustantivo principal en sí:
ap
mi
gato
grande
tɨl
negro
Cuzhu
cerdo
'mi gran cerdo negro' [2] : 124
No existen construcciones específicas de adjetivos posesivos en plural porque “Para traducir una frase como nuestra casa, los hablantes de Awa Pit tienen dos opciones: la opción más común es simplemente usar el adjetivo posesivo singular:” [2]
ap
mi
bueno
casa
'mi casa, nuestra casa' [2] : 124
Hay otra opción y es utilizar el pronombre sujeto plural (inmutable) en el modificador del sustantivo desnudo: (ningún adjetivo puede interponerse entre el pronombre y el sustantivo subsiguiente)
es
nosotros
bueno
casa
'nuestra casa' [2] : 124
El sustantivo no principal se considera referencial y humano, y se necesita la participación de pa o un adjetivo posesivo. Las relaciones de parentesco son similares a la posesión enajenable, pero son diferentes cuando se trata de la posesión de partes del cuerpo porque el sustantivo no principal no se considera humano ni referencial. Esencialmente, en Awa Pit, no hay diferencia entre posesión enajenable e inalienable en un sustantivo no principal. Esto se debe al hecho de que se reservan diferentes formas para la posesión humana referencial sin importar la naturaleza de la posesión. [2]
Santos=pa
Santos= POSESIÓN
Cuzhu
cerdo
'El cerdo de Santos' [2] : 125
Carmen=pa
Carmen= POSESIÓN
ayshpihsh
hermana
'La hermana de Carmen' [2] : 125
pago
su
cuchillo
cuchillo
'su cuchillo' [2] : 125
ap
mi
akkwa
madre
'mi madre' [2] : 125
Las relaciones parte-todo se incorporan de la misma manera que la posesión en Awa Pit. En este caso, el todo actúa como un modificador mientras que la parte actúa como el sustantivo principal. El modificador todo podría ser un humano referencial y eso significa que se utiliza la formación con pa o un adjetivo posesivo. También es probable que se utilicen humanos no referenciales o no humanos trazados con sustantivos simples. También vale la pena mencionar que Awa Pit es una lengua barbacoa que se especializa en colocar relaciones parte-todo con un sustantivo simple o un 'marcador genitivo'. [2]
Santos=pa
Santos= POSESIÓN
decir
brazo
'El brazo de Santos' [2] : 126
ap
mi
pimpul
pierna
'mi pierna' [2] : 126
lejos
persona
kɨzpu
cabeza
'una cabeza humana' [2] : 126
Tɨ
árbol
aya
piel
'(corteza de árbol)' [2] : 126
En cuanto a las flexiones de tiempo, en Awa Pit hay marcadores formales que hacen referencia al pasado y al futuro, y también hay una categoría sutil adicional que ayuda a expresar el presente. Básicamente, si un marcador de pasado o futuro no se muestra en una oración, entonces la cadena de flexiones probablemente representa el presente. Vale la pena decir que el presente está marcado por un morfema cero en una "forma estructuralista pura", ya que los marcadores de tiempo aparecen después de los sufijos de modo justo antes de que puedan aparecer los marcadores de persona. [2]
ku-mtu-ata-w
comer- IMPF - PASADO - LOCUT : SUJETO
'Estaba comiendo.' [2] : 176
ku-mtu-anɨ-s
comer- IMPF - FUT - LOCUT
'Estaré comiendo.' [2] : 176
ku-mtu-s
comer- IMPF - LOCUT
'Estoy comiendo.' [2] : 176
También hay flexiones de modo que muestran una variedad de significados y descubren un grupo menos cooperativo que el resto de maneras semánticas y sintácticas. El marcador de modo na solo se utiliza para cláusulas contrafácticas pasadas, como antes de la marca de tiempo y después de la marca de persona. Una s se usaría para el locutor, mientras que una forma no marcada iría para el no locutor. Las flexiones de negación e interrogación solo se usan para formas de preguntas de contenido o mediante verbos auxiliares. El marcador flexivo ma se considera tanto un marcador flexivo negativo como un 'marcador interrogativo homófono' al mismo tiempo. [2]
Partes del discurso: sustantivo, pronombre, adjetivo, verbos, posposiciones, adverbios, interjecciones, partículas del discurso
Organización AOV/SV
[2]
un
este
DemAdj
kɨh
hoja
norte
“Esta hoja.” [2] : 118
gato
grande
ADJ
bueno
casa
norte
“Una casa grande” [2] : 91
wakata
ganado
ii-tɨ-zi
morir- PASADO - NO OCUT
“La vaca murió” [2] : 120
es
nosotros
bueno
casa
“Nuestra casa.” [2] : 124
-Un hablante puede utilizar la forma singular o el pronombre sujeto plural [2]
Los dos ejemplos siguientes muestran la naturaleza no marcada de S y A, y la división de O entre humano referencial (acusatorio) y otro (no marcado).
Demetrio
Demetrio
A
na-wa
1SG - ACC
O (ref. humano)
pyan-tɨ-tɨ-s
hit- TÉRMINO - PASADO - LOCUT : BAJO
V
“Demetrio me pegó”. [2] : 65
Demetrio
Demetrio
A
Cuzhu
cerdo
O (no se refiere a humano)
pagar-t
comprar- SV
V
kway-zi
CAÍDA - SIN CORTE
“Demetrio compró un cerdo.” [2] : 65
na=na
1SG .( NOM )= SUPERIOR
ASUNTO
Santos=ta
Santos= ACC
OBJ
Nombre-MTU-S
seguir/ponerse al día - IMPF - LOCUT
V
“Estoy siguiendo a Santos.” [2] : 100
Camilo=na
Camilo= ARRIBA
ASUNTO
na-wa
1SG - ACC
OBJ (1)
pala
plátano
OBJ (2)
kwin-tɨ-s
dar- PASADO - LOCUT : BAJO
V
“Camilo me dio un plátano.” [2] : 102
[mesa=ta
[tabla=en
LOCALIZACIÓN . PP.
[libro]
libro]
Sustantivo
kwin-zha
dar -IMP.1OBJ
“Dame el libro que está sobre la mesa.” [2] : 118
tanta
fuerte
lejos
persona
Reino Unido
piedra
hombre
mover(1)
ki-nin-tu
mover((2)- CAUS - IMPFPART
“El hombre fuerte movió la piedra (hizo que la piedra se moviera)”. [2] : 165
mierdashu=cana
pájaro=como
kwiyan-tu=na
llorar- IMPFPART = TOP
“Ella llora como un pájaro.” [2] : 144