El avicenismo es una escuela de filosofía islámica fundada por Avicena . Desarrolló su filosofía a lo largo de su vida tras sentirse profundamente conmovido y preocupado por la metafísica de Aristóteles y estudiarla durante más de un año. Según Henry Corbin y Seyyed Hossein Nasr , existen dos tipos de avicenismo: el avicenismo islámico y el avicenismo latino. [1] [2]
Según Nasr, el avicenismo latino se basaba en las obras filosóficas anteriores de Avicena. Esta escuela siguió la escuela filosófica peripatética y trató de describir la estructura de la realidad con un sistema racional de pensamiento. En el siglo XII d.C., se volvió influyente en Europa , particularmente en Oxford y París , e influyó en algunos filósofos notables como Tomás de Aquino , Roger Bacon y Duns Scoto . Si bien el avicenismo latino era débil en comparación con el averroísmo latino , según Étienne Gilson hubo un " agustinismo avicenizante ".
Por otra parte, el Avicenismo islámico se basa en sus obras posteriores, conocidas como "La filosofía oriental" (حکمت المشرقیین). Por lo tanto, la filosofía en la civilización islámica oriental se acercó a la gnosis y trató de proporcionar una visión de un universo espiritual. Este enfoque allanó el camino para la escuela iraní del Iluminacionismo (حکمت الاشراق) de Suhrawardi . [3]
Corbin se refirió a las divergencias entre el avicenismo iraní y el avicenismo latino [4] y mostró que se pueden ver tres escuelas diferentes en el avicenismo, a las que llamó agustinismo avicenizante, avicenismo latino y avicenismo iraní. [5]
Varios mu'tazilitas fueron contemporáneos de Avicena, [6] mientras que el programa filosófico de Avicena y sus estudiantes fue criticado por el erudito mu'tazilī Ḥanafī Ibn al-Malāḥimī (fallecido en 1141), quien argumentó que la filosofía en la tradición griega se usaría para justificar creencias falsas y diluir el carácter profético del Islam. Presentó al cristianismo como un ejemplo de una religión profética corrompida por el pensamiento abstracto griego. [7]