El templo Sree Poornathrayesa (en malayalam: ശ്രീ പൂര്ണ്ണത്രയീശ ക്ഷേത്രം) es un templo hindú situado en Tripunithura, Kochi, la capital del antiguo Reino de Cochin. , Kerala, India. El templo está considerado entre los templos más grandes de Kerala y fue el primero de los ocho templos reales del antiguo Reino de Cochin . La deidad que preside es Vishnu como Santhanagopala Murthy o Poornathrayeesa. Era la deidad nacional de Cochin y guardián protector de Tripunithura. Poornathrayeesa es conocido por su amor por los elefantes. Por eso más de 40 elefantes participan en su Vrishchikotsavam . [1]
El templo es famoso por sus utsavams o festivales anuales. El principal es el Vrishchikoltsawam , que se lleva a cabo anualmente en el mes de Vrishchikam (noviembre-diciembre), y que da inicio a la temporada de Ulsava en Kerala. [2] Es un festival de ocho días de duración conocido por la grandeza de sus festividades y programas culturales como Melam ( percusión ), Kathakali y conciertos de música. [3]
Se cree que las parejas sin hijos serán bendecidas con hijos al rezar Poornathrayesan . [ cita requerida ] Tradicionalmente, el día de Thrikketta Purappadu (cuarto día de Vrishchikotsavam ) ve a Sree Poornathrayeesa en opulenta majestad, enfundada en un atuendo dorado tachonado de joyas sobre un majestuoso elefante rodeado de 14 elefantes mientras los devotos hacen sus ofrendas en ollas doradas especialmente sacadas del kallara (bóveda del tesoro) del templo para la ocasión. [4]
Según las tradiciones, Vishnu ofreció el ídolo de Purnathrayeesa a Arjuna cuando este buscó la ayuda del Señor para hacer renacer a los diez hijos de un brahmán. Arjuna llevó a los diez niños y al ídolo sagrado en su carro y se los entregó al brahmán. En memoria de este acontecimiento, se construyó un templo con un sanctasanctórum en forma de carro. Arjuna envió al Señor Ganesh a buscar un lugar sagrado para la instalación del Señor Vishnu. Antes, el ídolo se guardaba en un palacio situado al oeste del templo principal y ahora se lo conoce como Poonithura Kottaram. [ cita requerida ]
El Señor Ganesh, que se sintió atraído por la santidad de la antigua aldea védica, Poornavedapuram (ahora Tripunithura), intentó ocupar el lugar para sí mismo. Sin embargo, Arjuna lo empujó hacia el lado sur del santuario e instaló allí su ídolo. Esto es diferente de la costumbre habitual, donde el Señor Ganesh tiene un santuario separado en el lado suroeste del prakaram interior. Como el lugar estaba delimitado por campos de mostaza, Arjuna utilizó algunas semillas de mostaza para obtener aceite para encender una lámpara. Un Valia Vilakku está situado frente al ídolo; la gente dice que el aceite quemado de esta lámpara tradicional tiene valor medicinal. [ cita requerida ]
Según la leyenda, se cree que Sree Poornathrayeesa es el hermano mayor de las diosas del templo Eroor Pisharikovil y del templo Chottanikkara . También se cree que el señor estaba casado con una niña Namboothiri, Nangema, de Vadakkedathu Mana. Durante las ocasiones del festival anual del templo, las deidades del Templo Perumthrikovil (Señor Shiva) y Eroor visitan aquí para su aaraattu y una pooja y procesión combinadas a partir de entonces. Esto se llama localmente Sankara-Narayana Vilakku (Shiva y Vishnu) y Laksmi-Narayana Vilakku (Diosa Lakshmi y Señor Vishnu). El Aaraattu (el baño sagrado de la deidad) de Sree Poornathrayeesa tiene lugar en el estanque del templo Chakkamkulangara Shiva, que está situado al noreste del templo Sree Poornathrayeesa. [ cita necesaria ]
El moolasthaanam u "origen" se encuentra en el templo Sree Krishna de Poonithura, que se encuentra a 1,5 km al oeste del templo Sree Poornathrayeesha. El gobernante de entonces trasladó la deidad del lugar a la ubicación actual.
El templo está diseñado de acuerdo con la arquitectura de los templos de Kerala. En 1920 se produjo un gran incendio que destruyó gran parte de la estructura original, en particular el sanctasanctórum, que estaba construido en gran parte con madera. Esto llevó a rediseñar el templo con hormigón, por primera vez en Kerala. Diseñado por el ilustre arquitecto Sri Eachara Warrier, el templo fue rediseñado con una estructura de hormigón, cubierta ingeniosamente con placas de cobre, paneles de madera y baldosas de granito para recrear la sensación de estructura tradicional. [ cita requerida ]
Las paredes laterales del sanctasanctórum estaban profusamente decoradas con grandes láminas de latón con estatuas de dioses y diosas, mientras que el techo está cubierto con láminas de cobre, mientras que las entradas del sanctasanctórum estaban cubiertas con láminas de oro.
El primer piso del gopuram de dos pisos consta de un mandapam (Dias) y ocho pilares de madera tallada sostienen el mandapam .
Ambalam Kathi Ulsavam es un festival único que se celebra para conmemorar este incidente. Miles de devotos se reúnen en el templo en este día especial que cae en el mes de Thulam. Después de la deepadana vespertina , prenden fuego al alcanfor dispuesto alrededor del templo. Todas las lámparas se encienden y da la sensación de que todo el templo está en llamas.
Sin embargo, este no es el único festival que se celebra en este templo. El Vrishchikolsavam , que se celebra a finales de noviembre, es el festival principal del templo. [ cita requerida ]
Vrishchika Ulsavam es un festival que suele comenzar cada año entre noviembre y diciembre. El festival dura ocho días y los eventos se realizan las 24 horas, los 7 días de la semana. Los eventos presentan formas de arte popular tradicional como Ottan Thullal , Kathakali , thayambaka , Chenda melam , katcheri , maddala ppattu, kombu pattu y kuzhal pattu . Se instalan puestos delante y detrás del templo que venden comida y artículos diversos.
Aparte de esto, el templo también acoge otros dos festivales principales y otras pequeñas celebraciones cada año. El cumpleaños de Sree Poornathrayeesha cae en el Nakshathra "Uthram" del mes malayo Kumbham (febrero-marzo), que está precedido por Para Utsavam, donde la gente hace ofrendas especiales al templo. Cada año, en agosto-septiembre, hay otro festival llamado Mooshari Utsavam en conmemoración del escultor que había moldeado la imagen divina de Sree Poornathrayeesan. Se cree que el propio escultor se fusionó con lo divino para dar vida al asombroso molde de Poornathrayeesha, que todavía se usa en el santuario. [ cita requerida ]
Lakshmi Naryana Vilakku, Uthram Vilakku y Thulam Ombath Utsavam son otras celebraciones importantes cada año.
