El Quinto Concilio de Constantinopla es el nombre que se le dio a una serie de seis concilios celebrados en la capital bizantina , Constantinopla, entre 1341 y 1351, para tratar una disputa sobre la doctrina mística del hesicasmo . Estos también se conocen como los concilios hesicastas o los concilios palamitas , ya que discutieron la teología de Gregorio Palamas , a quien Barlaam de Seminara se opuso en el primero de la serie, y a otros en los cinco concilios siguientes.
El resultado de estos concilios es aceptado por los cristianos ortodoxos orientales como si tuviera la autoridad de un concilio ecuménico . [1]
Como quedó claro que la disputa entre Barlaam y Palamas era irreconciliable y requeriría el juicio de un concilio episcopal, se celebró una serie de seis concilios patriarcales en Constantinopla el 10 de junio de 1341, agosto de 1341, 4 de noviembre de 1344, 1 de febrero de 1347, 8 de febrero de 1347 y 28 de mayo de 1351 para considerar las cuestiones. [2]
El Primer Sínodo se reunió el 10 de junio. Fue convocado por el emperador romano oriental Andrónico Paleólogo III en la iglesia de Santa Sofía . Se permitió al patriarca Juan XIV Kalekas presidir el concilio (a pesar de ser inicialmente un antihesicasta). Las sesiones fueron públicas y disfrutaron de una gran asistencia de unos 150 (o más) obispos , metropolitanos, sacerdotes , laicos y monjes del Monte Athos . El sínodo condenó a Barlaam , quien se retractó [3]
El emperador Andrónico III, el principal partidario de Barlaam, murió tan solo cinco días después de que terminara el sínodo. Aunque Barlaam inicialmente esperaba una segunda oportunidad para presentar su caso contra Palamas, pronto se dio cuenta de la inutilidad de seguir adelante con su causa y se fue a Calabria, donde se convirtió a la Iglesia romana y fue nombrado obispo de Gerace . [4]
Tras la marcha de Barlaam, Gregorio Akindynos se convirtió en el principal crítico de Palamas. El regente Juan Cantacuceno convocó un segundo concilio en Constantinopla . Las sesiones se celebraron de nuevo en la catedral de Santa Sofía . El concilio se reunió el 13 de agosto de 1341, condenó a Akindynos y confirmó las conclusiones del concilio anterior. Este concilio confirmó el tomo hagiorítico de Gregorio Palamas . El tomo fue firmado por todos los metropolitanos presentes. [3]
Akindynos y sus partidarios obtuvieron una breve victoria en el tercer sínodo celebrado en 1344, que excomulgó a Palamas y a uno de sus discípulos, Isidoro Buchiras . [5]
El 2 de febrero de 1347 se convocó otro Sínodo, que condenó a Akindynos y depuso a Juan XIV Kalekas del trono patriarcal . Isidoro Buchiras fue elegido patriarca. Se le permitió presidir las sesiones posteriores. Las últimas sesiones dieron lugar a un Tomos que fue firmado por unos treinta obispos en total. [3]
En mayo de 1351, se convocó un concilio patriarcal en el Palacio de Blachernae que exoneró de manera concluyente a Palamas y condenó a sus oponentes. [4]
Estos concilios son aceptados como de carácter ecuménico.