La Iglesia Principesca de San Nicolás ( rumano : Biserica Sfântul Nicolae Domnesc ) es una iglesia ortodoxa rumana ubicada en el número 65 de la calle Anastasie Panu en Iași , Rumania . Está dedicado a San Nicolás .
Según el cronista Grigore Ureche , la iglesia fue fundada por Esteban el Grande después de la Batalla de Cătlăbuga en 1485. Aunque nombró al ktitor correcto , la fecha es incorrecta y fue corregida por Axinte Uricariul, quien observó que 1491 está inscrito en la dedicatoria sobre la entrada. La fecha de finalización también está escrita allí y en gran medida se ha leído como 1492, incluso por Nicolae Iorga . Otra opinión se inclina por la lectura anterior de Melchisedec Ștefănescu , sugiriendo una fecha de 1493. El edificio es una de las iglesias de la ciudad de Esteban: grande, alta, con una aguja, ábsides laterales y un vestíbulo agrandado. La fachada era de piedra sin trabajar, con contrafuertes que alcanzaban dos tercios de la altura de las paredes. El exterior estaba decorado con dos filas de huecos, así como filas de discos de terracota esmaltados y de colores que representaban personas y animales. Los ábsides estaban dotados de grandes arcos. La iglesia tenía planta trilobulada, con ábsides semicirculares tanto en el exterior como en el interior. Los muros del interior estaban pintados y tenía una sola aguja, con cubierta angular. Un muro separaba la nave del vestíbulo. [1]
En 1593, Trifon Korobeynikov , al pasar por la ciudad, notó la "altura y grandeza" de la iglesia. Su descripción revela que ya había sido modificada desde la época de Esteban: había un campanario de piedra sobre la entrada. Dada la mención del viajero ruso, también es probable que la iglesia fuera pintada en el exterior durante el siglo XVI. En el transcurso de los siglos siguientes, se produjeron otras modificaciones: el muro de separación entre la nave y el vestíbulo fue reemplazado por dos grandes pilares de piedra; y se agregó un gran vestíbulo, el doble del tamaño de la iglesia, con una entrada norte y otra sur. Se instalaron dos altares en la zona, probablemente durante el siglo XVIII, a los santos Bárbara y Esteban. Se erigieron otras dependencias en el cementerio, delimitado por un muro de piedra de la corte principesca. [1]
Con el tiempo, la iglesia sufrió graves daños, por lo que en 1677, el príncipe Antonie Ruset ordenó reparaciones y mejoras; así lo atestiguan los cronistas Nicolae Costin , Ion Neculce , Alexandru Amiras y Nicolae Mustea. Sin embargo, no se completó todo el trabajo, y fue solo en 1680, bajo el mando de George Ducas , cuando se terminó la pintura interior. Muchos historiadores creen que Ruset añadió el gran vestíbulo, en particular porque preparó allí su propia tumba. Una minoría cree que es más antiguo, probablemente de la época de Alexandru Lăpușneanu . Como ningún documento menciona la estructura hasta 1786, otra hipótesis sugiere una fecha de finales del siglo XVIII. Esta fue la postura adoptada por el comité de historiadores que optó por la demolición en 1890. La iglesia fue afectada por incendios en 1725, 1753, 1784, 1822, 1827 y 1853, por un terremoto en 1814, además de verse afectada por el desgaste normal. En 1703-1705, fue reparada por Ana, la esposa del príncipe Mihai Racoviță ; el príncipe Ioan Teodor Callimachi emprendió las reparaciones en 1758 y Scarlat Callimachi durante su reinado de 1812-1819. [1]
Un documento de marzo de 1677 indica que Antonie Ruset había decidido, junto con el metropolitano Dosoftei , convertir la iglesia en una segunda sede de la metrópoli de Moldavia , junto a la de Suceava . Así permaneció hasta que se construyó otra sede metropolitana en 1695. Aunque las crónicas indican que Ruset preparó su tumba aquí, murió pobre en Constantinopla, y el príncipe Constantin Cantemir fue colocado en su cripta durante un tiempo. Otros fueron enterrados posteriormente allí, muy probablemente miembros de las familias principescas; varias tumbas fueron retiradas del nártex durante la restauración de 1884. La iglesia fue escenario de ceremonias de bienvenida para los príncipes que entraban en Iași para tomar posesión del trono, y muchos de ellos fueron ungidos allí durante una ceremonia descrita por Dimitrie Cantemir . Las grandes fiestas religiosas del año también se celebraban en la iglesia en beneficio de la corte real. La unción definitiva fue la de Grigore Alexandru Ghica , en octubre de 1849. [1]
La iglesia está asociada a la actividad de Dosoftei, que dirigía allí una imprenta. Una de las obras que publicó fue una famosa Vida de los santos entre 1681 y 1686. Sin embargo, después de que Dosoftei fuera llevado a Polonia, la imprenta se agotó y la siguiente no se instaló hasta la época de Iacov Putneanul , a mediados del siglo siguiente. Además, funcionaba en un lugar diferente, el patio de la actual catedral . La escuela de la iglesia de San Nicolás, iniciada por Constantino Mavrocordatos y por el metropolitano Nechifor, fue reorganizada por Iacov, y finalmente se convirtió en una de las más famosas de Moldavia. Duró hasta principios del siglo XIX como una de las pocas instituciones donde el rumano era la lengua de instrucción; a los alumnos se les enseñaba a escribir, leer, gramática y música litúrgica. [1]
La iglesia fue dotada de libros, ornamentos y muebles que fueron desapareciendo poco a poco. Por ejemplo, cuando Juan III Sobieski se llevó a Polonia en 1686, trajo consigo todos los objetos y ropas preciosas de la iglesia. Los donantes reponían constantemente la colección, que estaba bastante completa según un inventario de 1803. Cuando se restauró, todos los objetos restantes de la iglesia se repartieron entre las demás iglesias de la ciudad. Así fue como dos campanas del siglo XVIII, reparadas en 1817, acabaron primero en el patio de la catedral y luego detrás del monasterio de Trei Ierarhi . [1]
Parece que cuando el sultán Mehmed IV pasó una semana en Iași en julio de 1672, de camino a Polonia, la iglesia fue utilizada como mezquita y luego permaneció cerrada hasta la renovación de Ruset. Inusualmente, desde finales del siglo XVIII, la iglesia tenía tres altares (algunas fuentes hablan de dos capillas), donde se oficiaba la liturgia en tres idiomas (rumano, griego y eslavo). Cuando se acordó la restauración, tenía cinco advocaciones: santos Nicolás, Bárbara, Esteban, Mina y Catalina. [1]
Después de 1880, comenzaron a discutirse seriamente la posibilidad de restaurar el edificio. El estado de conservación del edificio era muy deficiente, en particular el vestíbulo, construido con piedra tallada y cantos rodados irregulares, cuyos tirantes de madera se habían podrido. La piedra caliza se había oxidado y reventado durante los incendios, mientras que toda la estructura presentaba daños provocados por los terremotos. Las esquinas, en particular en la cara sur, presentaban enormes grietas. El arquitecto francés André Lecomte du Nouÿ fue elegido para dirigir las obras de restauración, con la ayuda de Nicolae Gabrielescu. Las obras comenzaron en 1884, cuando se demolió el añadido del siglo XVIII. Mihail Kogălniceanu y otros pidieron que se rehabilitara, pero el comité de monumentos históricos decidió finalmente que solo se restaurara la iglesia original de San Esteban. Además, Lecomte du Nouÿ estuvo de acuerdo con la demolición completa debido al estado degradado de la mampostería. [1]
La reconstrucción comenzó en 1888, con vistas a una forma final que expresara los ideales artísticos de la época de Esteban. De los anexos, solo quedó en pie un fragmento de muro cercano que rodeaba la iglesia. Lecomte du Nouÿ volvió a la planta inicial de la iglesia, colocando los muros y la torre en una sola línea vertical y eliminando los contrafuertes, lo que le dio al conjunto un aspecto mucho más elegante. Los muros exteriores, sobre la base de piedra, fueron decorados con paneles de ladrillo visto y con elementos tradicionales moldavos como hileras de nichos, discos de cerámica vidriada y coloreada y grandes nichos. [1]
El interior, incluyendo el iconostasio, el mobiliario y la pintura, fue completamente renovado. Se salvaron fragmentos de pintura del siglo XVII que representaban a Ruset, Duca y sus familias; durante un tiempo, se mantuvieron en la Antigua Catedral Metropolitana, luego en el salón gótico de Trei Ierarhi antes de terminar probablemente en un museo. La nueva pintura fue realizada por tres artistas franceses en un estilo neobizantino que se desvía del diseño iconográfico anterior. Destacan el retrato idealizado del primer fundador, Esteban y el segundo, el rey Carol I de Rumania . Este último se muestra con su reina, Isabel de Wied ; el príncipe heredero Fernando y su esposa María ; y los tres hijos que la pareja tenía en ese momento: Carol , Isabel y Mărioara . El significado simbólico de las pinturas se ve subrayado por la presencia del traje tradicional rumano en las figuras alegóricas que rodean al rey y en los niños. [1]
Aunque estuvo sujeta a críticas, la reconstrucción idealizada se convirtió en un prototipo para otros monumentos construidos o restaurados en los años siguientes. Por ejemplo, Nicolae Ghica-Budești se inspiró en el proyecto. La iglesia fue bendecida en octubre de 1904, durante las celebraciones nacionales que conmemoraron los 400 años desde la muerte de Esteban. Para el jubileo de Bucarest de 1906, se reprodujo en su totalidad como símbolo de los logros de Carol. [1]
En la actualidad, la iglesia funciona como capilla de Trei Ierarhi. [1] Está catalogada como monumento histórico por el Ministerio de Cultura y Asuntos Religiosos de Rumania , al igual que los fragmentos de pared. [2]
47°09′32″N 27°35′14″E / 47.15884°N 27.58736°E / 47.15884; 27.58736
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